大文学史视野下辽、西夏、金、南宋文学作品的选与注

对公元916年到1227年这300多年时间的中国文学,一般人或认为就是"宋代文学""两宋文学",而忽略了还有辽、西夏、金文学;或偏重北宋文学,而轻视南宋文学。导致产生这种偏颇认识的一个重要原因,是不重视针对这一时期通史类或断代类文学作品的选与注。对西夏文学,不重视宋王朝典籍中保存下来的西夏文献,西夏文学作品的选与注几乎没有。对文学史上提到的辽代文学作品篇目,选注少;即使选与注了,注释也粗糙而多错误。对金代文学,一该注不注;二注释粗疏;三对文学史提到的代表性作品不选不注。对南宋文学,一不选注文学史上提到的著名篇目;二注释不求甚解,错误百出;三选组诗时不注意其系统性、完整性与连贯性。

敦煌本《文选注》字词考辨

敦煌本《文选注》包括两部分。一为日本东京细川氏永青文库藏一轴敦煌本《文选注》写卷,该文库1965年4月影印出版,并附有神田喜一郎的《解说》。该卷存236行,仅有注文内容,没有《文选》原文。据内容可知乃为司马相如《喻巴蜀檄》,陈琳《为袁绍檄豫州》、《檄吴将部曲文》,钟会《檄蜀文》和司马相如《难蜀父老》之注文。另一为天津艺术博物馆藏一轴与永青文库所藏非常相似的敦煌本《文选注》写卷,上海古籍出版社影印出版《天津市艺术博物馆藏敦煌文献》中收录。该卷存220行,也仅有注文内容,没有《文选》原文。据内容可知乃为赵景真《与嵇茂齐书》,丘希范《与陈伯之书》,刘孝标《重答刘袜陵沼书》,刘子骏《移书让太常博士》及孔德璋《北山移文》之注文。敦煌本《文选注》为今天的文选学、训诂学和汉语词汇史的研究提供了宝贵的资料。对敦煌本《文选注》的释读,特别是对其俗字、疑难疑义的字词的准确释读与考辨,将有助于学术界更好地利用这一宝贵资料进行专题研究。这里仅就敦煌本《文选注》中几则疑难疑义字词试作考辨,以补学者对敦煌本《文选注》释读的不足。

俄藏敦煌Ф242《文选注》写卷校释

俄藏敦煌Ф242《文选注》写卷是研究唐初《文选》学的重要文本,其价值表现在征引文献史料比较丰富,其中不乏亡佚文献,有裨于辑佚。但写卷注文存在讹误需要进行辩证,语词训释也需要考出其文献根据。另外写卷存在着大量的俗字,需要进行文献的校勘和整理,以更好地揭示此写卷的文学文献价值。

《正气歌》所本与《宋诗选注》“钱氏手校增注本”

钱锺书《宋诗选注》不选《正气歌》受到过“批判”也引起过讨论,日本小川环树氏为其辩护而写的书评,认为此应有钱氏自己的标准,是个尚未解开的“谜”。《钱锺书手稿集》对此提供了答案,包蕴着丰富的诗学内涵,体现了他以文学为本位的批评立场。钱氏随后赠小川氏《宋诗选注》一书,并亲笔改动大小九十余处,约三千多字,小川氏题名“钱氏手校增注本”而珍藏。这些“改笔”,有的为再版本所采入,而有润饰增删,有的未被吸收,有的改了又恢复旧貌,等等,都清晰地留下钱先生学术思考的印迹,为研究《宋诗选注》提供了生动的新材料。

说“十口”

考察文献用例,从唐朝开始,诗歌中"十口"一词出现了"一家老小"义,且几乎仅用于诗歌当中。"十"有完备义,"口"可以指家人,组成"十口"一词表示"一家老小"。