逐月养胎法理论辨析及临床应用

逐月养胎法是由北齐徐之才首次系统提出的养胎理论,此法认为妊娠不同月份与相应经脉密切相关,同时在此基础上提出了相关的孕妇健康调护及针灸禁忌,也为后世妊娠疾病防治、孕期保健提供相应思路。现归纳辨析逐月养胎法的源流、历史发展及相关临床应用,本着取其精华、去其糟粕的观念,论述逐月养胎理论对现代养胎防病的意义。

基于逐月养胎法探讨中医养胎方法与思路

逐月养胎法不仅从生理上论述了胎儿的形成过程,还将症状与治疗相结合,从天时的角度顺时治疗,根据妊娠情况辨证论治,体现了辨证论治和天人合一的思想,且在遣方用药方面均有考究。从理论上,妊娠期全身脏腑经络顺时而主,依时养胎;从治疗上,因时而定脏腑、经络,根据所养之脏腑经络,确定不足之处进而治疗。天时不同,妇人所患疾病亦有差异,结合天时变化,确定疾病所在;同时,还需从预防、治疗两个方面入手,对治疗,根据“预安胎”和“曾伤胎”不同,各有治法;对预防,由衣、食、行和习惯多方面进行规范。所以,重视逐月养胎对于天时的把握,有利于妊娠各种疾病的诊断和治疗。

论逐月养胎与围产期保健

从20世纪70年代发展起来的围产医学,是现代医学从优生学派生的新兴学科。目前我国采用围产一期的计算方法,是以孕期满28周至产后第7天为围产期。围产医学的内容不仅包括妇产科学,还包括儿科、儿童保健以及基础医学中的遗传学、免疫学、生理学、病理学和卫生学等。

辨体逐月养胎法对新生儿发育影响的临床观察

目的:探讨辨体逐月养胎的临床效果。方法:选取我院2011年1月起至我院就诊并计划半年内怀孕的妇女共60例,随机分为实验组和对照组各30例,实验组采用辨体逐月养胎,对照组不做处理,两组均通过张路指数及新生儿行为神经测定法观察新生儿生长发育。结果:无论采用张路指数还是新生儿行为神经测定评价,实验组及对照组的指数结果相比,P值均<0.01,具有显著统计学意义。结论:辨体逐月养胎法能有效促进新生儿体格及脑发育。

逐月养胎法治疗妊娠病医案

逐月养胎法治疗妊娠病医案无锡市妇幼保健院（２１４００２）吕伯中逐月养胎法，即妊娠期每月有不同的脏腑经络妊养，是古人在长期实践中总结出来的养胎学说。我们根据其理论观点，运用于临床治疗妊娠期病变，效果满意。现举例如下。１妊娠发热李女，２４岁，工人。１９９...

逐月养胎法在产前保健中的应用

逐月养胎法是北齐名医徐之才总结的魏晋以来劳动人民孕期保健的经验，其核心是依照妊娠月份递增采用不同脏腑经脉的养胎方法。这一方法结合胎儿的生长发育规律和孕妇的身心特点，对孕妇逐月易发生的疾病施以养胎、安胎的防治方法，对孕妇的饮食、起居、针灸禁忌、服药方法进行详细的描述，其主要特点是：①重视孕妇的心性修养；②重视孕妇的饮食调理；③重视孕妇的起居调摄；④重视孕妇的审施针药。

徐之才《逐月养胎方》浅析

《逐月养胎方》为北齐著名医家徐之才所著,此学说为后世妊娠养胎、妊娠疾病诊治、妊娠期间饮食宜忌、胎教等多方面有创造性的启发。从本方在用药、食材选用、养胎胎教及经络理论等方面的学说与现代医学研究进行阐述比较。

中医时间医学在安胎中的应用探析

中医时间医学体现了中国古代哲学中“天人合一”“天人相应”的思想,旨在从时间角度探究人体的气血阴阳消长变化,并择期施治、顺时而调。正确运用中医时间医学理论能够有效地减轻孕期先兆流产症状,降低流产发生率。目前,逐月养胎法、“七、五、三”奇数律安胎法及孕期顺时养生等措施在临床中应用相对较少。将中医时间医学应用于保胎中,并与现代医疗手段相结合,能为临床治疗胎漏、胎动不安、滑胎等疾病提供新的治疗思路。

养胎大法:吃好心情好

中医养胎法则 “欲子贤良，端坐清虚”，听到这样的“教诲”可不要误以为这是迷信哦，此话来自北齐名医徐之才的“逐月养胎法”。

龙砂医派治疗妊娠病之学术思想探析

发源于江苏锡澄地区的龙砂医派,肇起于宋元,隆盛于清末民初,再兴于当代,2013年被国家中医药管理局确立为全国首批中医学术流派。龙砂医家重视种子养胎,关注孕产安全,形成了具有一定特色的女科学术思想。对于妊娠病的治疗,龙砂医家具有独到经验,用药注重时令气候节律,基于开阖枢理论灵活运用经方,擅长按妊娠月份逐月养胎,治疗方面重视调和气血、肝脾肾三脏同治、内服外治同用,讲究用药宜忌,根据病情选择用药剂型。龙砂女科学术思想及临证经验至今仍对临床诊治有指导价值。

略论《陈素庵妇科补解安胎门》之辨治特色

《陈素庵妇科补解》系以南宋高宗时名医陈沂(素庵)所著《素庵医要》中的妇科部分为蓝本,为其十九世纪裔孙文昭补充解说。其安胎门对安胎的论治颇具特色:首创按月安胎论,用药注重整体观,重视脏腑相关,遵循仲景六经主治,善用经络学说。

略论我国古代胎教学说的起源和发展

要提高人口素质，首先就应该从胎教抓起，出生婴儿质量的高低将直接关系到我国民族素质的提高。为此，本文阐述了我国古代胎教的起源和发展，并提出了作者的看法。

中医优生胎教初探

中医优生胎教初探贵州省计划生育科研所（５５０００４）冯琼中华民族，历史悠久，对优生胎教积累了丰富的经验，这些经验不仅记载于历代医家的著作里，而且还广泛地流传于民间，至今仍为广大人民群众所运用，为中华民族的繁衍昌盛，作出了卓越的贡献。现就中医优生胎教浅...

我国古代的胎养思想

我国古代虽然并没有“优生”、“优育”的说法,但传统医学对孕期的饮食、起居也颇为关注,称之为“胎养”。随着“二胎”政策的实行,优生优育成为热门的话题。孕期的饮食,早在马王堆汉墓帛书《胎产书》中便有论述,而最著名的是北齐徐之才的《逐月养胎法》,对孕期饮食做了具体的指导,

中国古代性医学中的优生(二)

胎养也是中国古代优生思想中的一个重要内容。在现存最早的有关文献《胎产书》(马王堆汉墓出土)中,即详细记载有如何依据妊妇不同的妊娠月份进行调理的方法,后北齐徐之才据以发展,名之为“逐月养胎法”。该法依据当时医学对不同月份胎儿形态发育的理沦推导,提出对妊娠一月至十月的不同药食宜忌及针灸禁忌等方面的要求,重在通过饮食卫生的调摄,以保证胎儿体格的健康发育,系统完备。

《陈素庵妇科补解》安胎法探析

文章对中医妇科经典著作《陈素庵妇科补解》安胎门卷中的安胎特色进行了浅析,陈氏提出了逐月养胎法,把安胎与脏腑经络五行学说相结合,制定了逐月安胎方。重视补气养血、清热凉血、健脾补肾安胎,倡导的清热凉血安胎是其治疗妊娠病的用药特色,在临床上具重要的指导价值。