诺贝尔文学奖的数字学研究

诺贝尔文学奖自开奖到2006年的106年间,欧美国家有29国95人获奖,亚非国家有6国8人获奖。从时间跨度而言,1950年以前,在17个国家的45位获奖作家中,欧美以外的得主仅有1位;1950年后,共有29个国家58位作家获奖,亚非共有5个国家7位作家获奖。由是观之,诺贝尔文学奖难脱本位主义、地域歧视、文化偏见之俗。若用动态的思维模式和发展变化的眼光来看待,诺贝尔文学奖评奖活动,也有一个不断完善、逐渐向"诺贝尔精神"回归的过程。诺贝尔文学奖的世界意义是一个逐渐凸显的过程。

从近代胡适的艺术思想看艺术异化

近代中国处于传统文化与现代文化的碰撞和交融时期,各种思想和文化流派纷呈,其中胡适的艺术思想占有重要地位。胡适主张以实用主义和改良主义为基础,推崇“小我”融入“大我”,追求艺术的实用价值和社会功能。然而在这一时期,艺术异化的现象逐渐凸显,成为学术界关注的焦点。本文将从胡适的艺术思想出发,探讨其对艺术异化的认识。

卷首语

一个国家、民族、地域,乃至一个城市、村落,都有自我叙事的大历史,也有细微可触的小历史。文明如大河,源远则流长,历史越悠久,积淀越深厚,文脉越繁盛。社会学家、人类学家费孝通认为“中国社会是乡土性的”。经过近些年城镇化建设的快速推进,中国农村面貌已今非昔比,但要真正理解中国人,读懂中国历史变迁,还需要先认识中国社会的乡土底色。在城乡融合发展背景下,乡土文化作为一种软实力,如今逐渐凸显其不可估量的价值。

诺贝尔文学奖百年回眸

诺贝尔文学奖自1901年开奖至今,已有108年的历史。用动态的思维角度和发展变化的眼光来看待该奖项108年的历史,它在"西方中心"、政治偏见和地域歧视等狭隘认知受到一定遏制之后逐渐凸显出其世界意义。

“我是中国人”:香港传记中的民族身份认同

晚清以来,香港对中国历史、社会、文化发展的重要作用逐渐凸显。香港是20世纪前期中国革命者、爱国知识分子积蓄力量、筹备革命或逃避战乱之地,也是后来呼风唤雨、声名显赫的政商界名人大亨发达之地。非常值得注意的是,从陈君葆、许地山、陈复礼、狄娜、包玉刚、董浩云、董建华等人留存的个人自传或传记看,无论是短暂避居还是长久驻留,虽然身处不同境况,但广大香港华人都深切关怀祖国的发展与命运,特别是在一个重大、紧要问题上思想一致,即面对民族身份认同时,都发出了共同的声音:"我是中国人。"

城市想象的可能和限度——以《平凡的世界》为中心

在路遥的小说中,城市的地位和影响有一个逐渐凸显、不断加深的过程,他对城市的态度呈现出逐渐开放、谨慎认同的变化。以城市想象最为丰富的《平凡的世界》为中心,梳理路遥小说中关于城市的想象,不仅可以具体把握其关于城市想象的诸种可能,以及城市想象如何深刻关联着小说中“进城”青年们的命运,还能从其城市想象的限度来理解这一想象背后蕴含的对社会转型时期城乡二元结构几近颠倒的延缓,把握其中预示的改革难题,重新认识路遥在当代文学史中的重要性。

幻想之城:网络文学中的困境与奇遇

随着网络的普及与信息化时代的来临,网络文学以迅速且蓬勃的姿态进入大众读者的视野。无论按照“技术说”、“故事说”或“建制说”来溯源网络文学的起点[1],网络文学出现至今都已近三十年。在这三十年里,网络文学以不同于传统纸质文学的道路,发展出不同的系统与类型,覆盖着不同的读者群体。在形色各异的网络文学文本中,一些叙事中的核心要素逐渐凸显,在同频道甚至不同类别的文本中遥相呼应。在这些可复制的叙事模式背后,存在着吸引读者的故事结构和更深层的心理动机。

生活在别处

以新瓶盛老酒来龙潭村之前,胡文亮和他的团队在老家江西吉安经营着一家还算成功的“静轩艺术馆”。自城市转战乡村,这是胡文亮深思熟虑后的结果。在小城市里,艺术馆的发展瓶颈已逐渐凸显出来,而想要在更大的城市创业,起点很高,倾其所有的投入背后是无法承受任何试错的重压,一旦输了就真的输了,很难再有机会爬起来。胡文亮想要找到-条更适合自己的路。

坚守岗位 筑牢春节安全防线

又是一年农历新春,这个阖家团聚、举国欢庆的日子,在农历庚子年与辛丑年交接的前夕,又变得特殊起来,境外新冠肺炎疫情持续蔓延,我国局部地区聚集性疫情和零星散发病例不断出现,疫情防控的压力又逐渐凸显了出来为响应党中央和国家的号召,各地纷纷发出非必要不流动、就地过年的倡议。