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评《说文段注》的“辨通别” 被引量:2
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作者 黄金贵 《贵州大学学报(社会科学版)》 2003年第1期87-97,共11页
The book, Shuo Wen Jie Zhi Zhu written by Duan Yucai distinguishes synonyms by means of "distinguishing the sameness and the difference". It represents the highest achievement distinguishing ancient Chinese ... The book, Shuo Wen Jie Zhi Zhu written by Duan Yucai distinguishes synonyms by means of "distinguishing the sameness and the difference". It represents the highest achievement distinguishing ancient Chinese synonyms in the traditional linguistic field. However, up to now, researchers have admired it too much to see its real virtues and defects. It has exerted a bad effect on our studies of the synonyms in the ancient Chinese. As a matter of fact, the success of Duan Yucai’s "distinguishing the sameness and the difference" reflects itself with three striking points. First, it inherits the tradition embodied in Er Ya concerned greatly with cultural words. Secondly, it focuses on the comparison of the difference from one similar meaning and aims to create semantic richness through contrast. Thirdly, it sets up the first example of synonym study by using the conception of "generality to explain" and "to explain in details" to distinguish synonyms. This method shows more concern for the difference while studying the sameness. However, there are also three defects. First, with two words forming a group of synonyms, it cannot create a whole system. Secondly, depending too much on the previous explanation, it cannot be more objective. Thirdly, with the words obscure in time, the author cannot tell the real difference of synonyms. 展开更多
关键词 段玉裁 《说文解字注》 同义词 通别
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《黄帝内经太素》通别词语分类考释
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作者 唐晓娟 孙文钟 《中医杂志》 CSCD 北大核心 2012年第4期354-356,共3页
对《黄帝内经太素》中的通别词语进行考释,辨释其通与别,对准确理解医理及相关文献有一定意义。
关键词 黄帝内经太素 通别词语 考释
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试论“浑言”“析言”的几个问题 被引量:2
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作者 叶斌 《杭州师范学院学报(社会科学版)》 2003年第3期59-62,共4页
"浑言""析言"这一对术语所指称的词义通别之理在训诂学上的三个问题:1 词义通别之理在《尔雅》《毛传》《方言》中已经得到相当充分的体现,西汉的训诂学家已有一些语言学学理自觉地指导训诂实践,训诂学在西汉已告成... "浑言""析言"这一对术语所指称的词义通别之理在训诂学上的三个问题:1 词义通别之理在《尔雅》《毛传》《方言》中已经得到相当充分的体现,西汉的训诂学家已有一些语言学学理自觉地指导训诂实践,训诂学在西汉已告成立;2 历来训诂在词义通别处理上的失当,主要原因是对"语言"和"言语"的关系缺乏认识;3 从词义通别角度考察"同义连文"现象,词义通别之理是判断同义连文属于词还是非词的本质因素。 展开更多
关键词 训诂学 “浑言”、“析言” 词义通别
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“合同”概念之辨析与修正
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作者 李艳秋 《北京理工大学学报(社会科学版)》 2003年第1期37-40,共4页
《民法通则》对合同概念的界定及对传统的法律行为概念的变造,得出合同不是民事法律行为的结论,这与传统法学理论及我国多数学者所持观念是不一致的。《合同法》对合同概念的界定虽然符合《民法通则》关于民事法律行为的界定,但却与自... 《民法通则》对合同概念的界定及对传统的法律行为概念的变造,得出合同不是民事法律行为的结论,这与传统法学理论及我国多数学者所持观念是不一致的。《合同法》对合同概念的界定虽然符合《民法通则》关于民事法律行为的界定,但却与自身的其他法律规定相矛盾。应梳理现有法律规定和法学理论,明确合同是包括各种效力状态合同的总概念,而不仅指合法有效合同。 展开更多
关键词 合同 《民法通别 概念界定 合同法 民事法律行为
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试论冯梦龙的《桐城时兴歌》 被引量:1
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作者 李晖 《东南文化》 CSSCI 1989年第1期182-186,共5页
桐城文化,在安徽文化史上,占有十分重要的地位.一提桐城文化,有的人认为就是“桐城派”文学,津津乐道“桐城文章甲天下”.其实,“桐城派”文学只是桐城文化的一部分;代表官方文化的那一部分;桐城民间文化,在历史上也极为发达,其中又以... 桐城文化,在安徽文化史上,占有十分重要的地位.一提桐城文化,有的人认为就是“桐城派”文学,津津乐道“桐城文章甲天下”.其实,“桐城派”文学只是桐城文化的一部分;代表官方文化的那一部分;桐城民间文化,在历史上也极为发达,其中又以山歌最为灿烂.桐城山歌,古人称“桐城时兴歌”,简称“桐城歌”.原先,它只是起于桐城地方的一种小曲调,大约明代以后,逐渐流布到吴语地区(指今浙西、苏南及上海地区),成为有名的“吴歌”的组成部分.关德栋1962年8月为明人冯梦龙《山歌》作序时,论道: 展开更多
关键词 桐城文化 冯梦龙 心肝 山歌 西瓜 冤家 吴语 冯氏 通别 官方文化
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