《汉语大字典》(第2版)误释双音词举例

《汉语大字典》(第2版)对双音词的解释仍不乏可商榷者。本文抽样考察该书误释双音词的情况,希望与其编纂者及使用者做个交流。

试论“春秋三传”中的训诂

我国传统的训诂学是基于扫除文献中的语言文字障碍而产生的。于是,人们常把历代对古代文献随文释义的注疏和汇集训诂成果通释语义的训诂专著,看作是训诂的全部内容。其实,这种看法很不全面。它忽略了文献撰写者本人在正文中的随文释义,也就是那些保存在文献正文中的训诂。

谈《古汉语常用字字典》释义中的几个问题

《古汉语常用字字典》(以下简称《字典》),是一九七九年九月,由商务印书馆出版的一部我国现行比较通俗的古汉语工具书。这部字典共收古汉语常用字三千七二百八十九个,并在书后附列了二千七百九十一字的《难字表》。它在收字范围上,以常用字为准则;对字义的解释,简明扼要,通俗易懂;所附例句,也是具有代表性的典型章句。它的问世,确实为广大古汉语爱好者阅读古书,提供了一个方便的条件,它已成为我们古汉语初学者所必备的工具书。但《字典》虽然有其独特的长处,同时也确实存在着一些不足,下面就从几个方面谈一下《字典》在释义中存存的问题。

怎样探寻词的本义

词的本义,即词的原始意义。在中学文言文教学中,我们常常碰到一词多义的问题,而且知道不论一个词有多少项意义,几乎都是由它的本义直接或间接地引申演变而来的。如: “左、右”,甲骨文里一个象左手,一个象右手,这就是其本义。后来除了表示方向的意义以外,转化为助手、帮助、协助的意思。如《尚书·毕命》:“周公左右先王”。如果字形加了人旁,词义也随之发生了变化。因右手力大,专指神的帮助,写作“佑”或“祐”,《尚书·汤诰》:

“解文”与“说字”——谈古书的两类训释及其关系

古书的训释有“解文”与“说字”之分。“解文”是随文释义的注疏,“说字”是通释语义的专著中的训释,二者的关系是对立统一的,它们是同一事物的两个侧面:“解文”是“说字”的具体运用;“解文”是“说字”的材料;“说字”是对“解文”的概括和总结。