《通鉴前编》

《通鉴前编》十八卷、《举要》二卷,宋金履祥撰。金氏以为司马光作《资治通鉴》,而刘恕作《通鉴外纪》以记前事,但《尚书》不入,其志不本于经而信百家之说,是非颇谬于圣人,此不足以传信,故而集其三十余年心力创作《通鉴前编》一书,以《尚书》为主,杂采旧史、诸子,表年系事,并加训释,起于帝尧元载甲辰,止于周威烈王二十三年戊寅,凡一千九百五十五年,内容丰富、材料翔实。《通鉴前编》可谓亦经亦史,是宋儒著述中的优秀代表。

《通鑑前編》文獻考疑

金履祥《通鑑前編》十八卷、《舉要》二卷,元天曆元年(1328)初刊於婺州路儒學。明清刊刻《通鑑前編》,更改此書之處頗多,原貌被模糊,使得學者間著録及研究歧見紛出。今以静嘉堂文庫藏初刊元本爲準的,證以明慎獨齋本、歸仁齋本及清宋犖本、率祖堂本、《四庫》本,辨正源流,諟正譌謬。明清諸本多改題《通鑑前編》曰《通鑑綱目前編》,並變其體例爲綱目體,致使學者有誤認爲後者即其初名;又多將二卷《舉要》新釐定爲三卷,致使學者多誤認爲原即三卷;又多附以陳桱《外紀》一卷,學者有誤認爲此卷亦爲金履祥作。《通鑑前編》卷前《〈通鑑前編〉表》爲鄭允中作,非學者所云爲金履祥自作或許謙作。

《纲鉴易知录》

我国历史源远流长,我国史籍汗牛充栋。一般人如果想通过读记载原始材料的史籍来了解我国全部历史基本情况,一来没有那么多时间,二来手头上不可能备有那么多史籍,这显然是一个极大的难题。但是也可以找部简略的史籍来读,既能了解我国历史上的基本情况,又不必花太多时间,《纲鉴易知录》

中国嫘祖文化之乡

河南省驻马店市西平县是嫘祖出生地和始蚕地。每年农历四月二十三日,当地群众都要在这里举办盛大的庙会,用来纪念嫘祖发明养蚕缫丝的功德,所以庙会又被称为“蚕桑节”。嫘祖,也写作僳祖、雷祖或累祖,是中国史前社会传说中的人物之一。刘恕的《通鉴前编 外纪》、罗泌的《路史 后纪五》、林汉达与曹余章的《上下五千年》等书,均说嫘祖发明了养蚕、缫丝和织绸技术,有力地推动了中国古代文明的发展,嫘祖因此被尊为中国古代文明创始者中的人文女祖。