口述笔随著华章──老一辈革命家与速记术

口述笔随著华章──老一辈革命家与速记术李援朝汉语速记作为快速纪录语言的书写工。具，无论是在战争年代还是在和平时期，都为记载党的历史活动，保存文献和纪录领袖们的重要讲话做出了不可磨灭的贡献。同时，速记工作也受到了毛主席、周总理、邓小平等老一辈无产阶级革...

文字改革与中国近代速记术的确立

中国近代速记术的雏形是一种文字改革方案。它仿照西方的速记样式,融合汉语音韵创造而成,最初主要传播于民间。预备立宪时,清政府意识到速记术的重要性,拟聘请熊崎健一郎来华教授《支那速记术》,却遭到拒绝。其时,蔡锡勇的《传音快字》受到清政府的发掘和重视,被改造成更具中国语言特色的速记术,此即速记学堂的教学蓝本。这标志着“速记术”正式由传授于民的文字改革方案转变成一项服务于民的专业技能。“速记术”性质的转变也体现出清末拼音化文字改革式微,中国的文字改革步入了新的发展阶段。

速记定义探析

关于速记的定义存在多种不同的表述。现从我国速记的产生、发展历史来看 ,从速记的科技含量来看 ,从速记的学习、应用及科学研究来看 ,将其界定为一种技术、一门学科——速记学 。

中国近代高校第一位校长中文速记首创人──蔡锡勇

中国近代高校第一位校长中文速记首创人──蔡锡勇葛继圣［编者按］蔡锡勇先生是一位重要的历史人物，他不仅是中国速记的创始人，而且是西方复式会计科学的引进人，更是我国近代高校的第一位校长。速把学界一直对他十分尊重，每逢８月８日中国速记节，都要纪念这位中国速...

略论速记文化的重要性

汉语速记,是实用性与科学性相统一的科学门类。它是运用一系列简单而又有系统的符号和略写方法,在拼音基础上,按照本民族语言的规律和特点组织起来,用以快速纪录语言和思维的应用书写技术。著名学者蔡元培先生说:“凡事皆先有术,而后有学”。速记也概莫能外。所以“速记”一词的涵义也要从两个方面来理解:一是速记术即速记技术。二是速记理论,即研究速记的特点和规律等的速记科学。在近代发展起来的速记学,属于应用语言学的范畴。速记是较强的实用性与科学性的有机结合。

从报道组长到学院院长——记蒋朝参和广汉速记秘书学院

１９７７年，蒋朝参高考落榜后回乡务农，但他求知的壮志却并未消沉，不久，他报名参加了重庆亚伟速记学校学习速记技术。１９８２年毕业后，他被乡政府聘为新闻报道组组长。当时，广汉正处于全省农村改革和老三县综合试点改革的前沿，他又努力学习新闻理论知识和写作技能...

中国速记往事

早在两千年前的汉朝,使用中国文字的人已经开始出现快速记录。当时文字由"隶书"演变到"草书",就是为了快速。英国李约瑟著《中国科学技术史》中说,九世纪,中国唐朝出现一种快速记录方法,几乎可以与语言的速度相等。

秦火之余

过去因古籍工作的关系,曾略闻桑弘羊之名,看到《盐铁论》,也翻了几页。到了"文革"时,炒《盐铁论》的文章,真象春潮带雨晚来急,桑弘羊已成为秦始皇系统人物,当时正忙于荷锄耘土,就把它看作一池春水了。最近化了大半天时间,将《盐铁论》浏览了一遍,文字不算怎样艰深,大体可懂。对话体的作品,先秦时已有滥觞,例如《战国策》。当时还没有速记术,也不知怎样会记录得如此详细。《盐铁论》还记录许多先秦故事,有名有姓,双方各找历史根据,更佩服桓次山的强记敏悟的本领。