试析《江南园林志》之造园三境界

童寯先生在《江南园林志》中开创性地提出了造园及其品评的三种境界:"疏密得宜"、"曲折尽致"与"眼前有景"。文章旨在探寻造园三境界的背景、内涵与意义。具体来说,文章基于文本解读,揭示了造园三境界的诗画语境,分析了童寯先生的若干园林观点;在园林研究的语境中考察了"对景",即"眼前有景"的两种形式;在此基础上,分析了"经营位置"及"对景"在山水画及拙政园中的具体表现。文章基于童离先生的园林观点,阐释了造园与绘画在"经营位置"的布局、空间和视觉三个层面上的同构性,并进一步揭示了童寯先生的园林粉本。

眼前有画——“造园三境界”之“眼前有景”的再认知

文章分析了中国传统园林"如画"赏园对"如画"造园的影响,辨析了景与画之间的共同点和区别,揭示中国传统园林尤其是江南园林所追求和达到的高度不仅仅是童寯先生在"造园三境界"中所言的最高境界——"眼前有景",更是"眼前有画"。区分"眼前有景"与"眼前有画"的差别,对传承中国传统园林如画赏园和如画造园都具有重要的理论和实践意义。

从眼前有景到眼前有画

分析中国传统园林"如画"赏园与"如画"造园的影响,辨析景与画之间的共同点和区别,揭示中国传统园林尤其是江南园林所追求和达到的高度不仅仅是眼前有景,更是眼前有画。理解其中的差别,对传承中国传统园林如画赏园的观法和如画造园的现实操作都具有重要理论和现实意义。