桂林市雁山园造园美学思想

从雁山园的自然环境入手,根据农代缙的《雁山园图》及相关研究资料,分析了雁山园的造园美学思想。并说明了雁山园的造园哲学基础是儒家、道家、禅宗三大家,其美学思想包容了入世与出世思想、画意与文心、自然山水之美以及风水文化内涵。

《园冶》新解——造园美学的运用与追求美好生活的探究

《园冶》是明末造园家计成将园林创作实践总结提高到理论高度的造园专著。虽然时代久远,但是《园冶》中"巧于因借,精在体宜"等一系列造园的观点,对后世的造园实践影响深远,至今仍然对人们追求美好生活的造园实践起着重要的指导作用。文章基于对《园冶》理论和造园美学的研究,结合当下的庭院造园实践和探索,为新中式私家庭院的造园活动、规划设计提供解决办法。

晚清岭南园林中的山水思想及其内涵

岭南地区最早引入欧式园林要素的是广州沙面的洋房花园,如拱形门窗、铁枝花纹栏杆、彩绘玻璃等。但这些要素的引入并没有完全颠覆岭南园林以中国山水文化为主导的审美情结。广州禺余荫山房、东莞可园、梅州人境庐、桂林雁山园等都是晚清时期的岭南园林代表作品,因山水文化及山水美学思想的影响,它们均体现出"接近自然"的审美特点,同时寄托出园主人淡泊明志、超脱凡俗的思想。