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题名金岳霖问题——从逻辑的角度看
被引量:1
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作者
刘新文
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机构
中国社会科学院大学哲学院
中国社会科学院哲学研究所
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出处
《文史哲》
北大核心
2023年第4期69-79,166,共12页
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文摘
“金岳霖问题”指的是金岳霖在1930年提出的“中国哲学”问题,这个问题有两个先决问题。第一个先决问题是:先秦诸子讨论的问题是不是哲学问题,先秦诸子有没有逻辑,如果有的话这个逻辑是特殊的还是普遍的?第二个先决问题的关键则在于逻辑一元论。逻辑的一元论看法要求助于现代哲学家的一种基础倾向,金岳霖在自己后来出版的《逻辑》《论道》《知识论》等著述中,援引皮尔士的“样型-凭借区分”学说来说明逻辑与逻辑系统、实质与形式之间的区别,以支持逻辑一元论。如果把两个先决问题中的后者解释成前者的必要条件,那么金岳霖的这些工作以及沈有鼎、张清宇等人对墨家逻辑的研究就可以被解释为对“金岳霖问题”所做的回答。
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关键词
金岳霖问题
逻辑一元论
逻辑与逻辑系统
样型-凭借区分
“侔”式推论
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分类号
B81-0
[哲学宗教—逻辑学]
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题名不同层次的逻辑多元论
被引量:3
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作者
余俊伟
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机构
中国人民大学哲学院
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出处
《逻辑学研究》
CSSCI
2019年第2期1-12,共12页
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基金
"当代逻辑哲学重大前沿问题研究"(17ZDA024)课题资助
中国人民大学2019年度"中央高校建设世界一流大学(学科)和特色发展引导专项资金"支持
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文摘
Beall与Restall提出了基于后承关系考虑的逻辑多元论。后承关系的一般模式含有参数x-情形。对x做不同解释,就获得不同的后承关系,也即不同的逻辑。这种观点基于"真"概念。如果对"真"概念的理解有分歧,那么,从"真"概念出发,将获得一种更为基本的逻辑观。由此区别出经典逻辑与直觉主义逻辑。这是第一层次的区分。这种区分源自对何为正确推理的解答不同。其差别是哲学观的不同。而对正确推理该如何采用当代逻辑研究范式去刻画,亦有不同理解。这造成第二层次的多元。其他众多非经典逻辑即属此层次。第二层次的多元是不争的事实,多元论与一元论的争论可以消解。真正争议是指第一层次上的,它是形而上学之争,难以消解甚至不可消解。
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关键词
逻辑多元论
逻辑一元论
经典逻辑
非经典逻辑
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分类号
B81
[哲学宗教—逻辑学]
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题名逻辑多元论:是什么和为什么
被引量:4
- 3
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作者
陈波
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机构
北京大学哲学系
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出处
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
2018年第9期85-96,128,共13页
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基金
国家社科基金重大项目"当代逻辑哲学重大前沿问题研究"(编号17ZDA024)的阶段性成果
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文摘
逻辑多元论认为,逻辑可以根据是否真实和正确而加以区分,真实且正确的逻辑不只一种,而有许多种。有关逻辑多元论的争论,涉及逻辑与外部世界、与我们对外部世界的认知、与我们用自然语言所进行的推理实践的关系,牵连到逻辑的本体论特征和认识论地位。支持逻辑多元论的论证主要有四个,即诉诸表象的论证、诉诸优点的论证、诉诸解释的论证和诉诸多义的论证;质疑逻辑多元论的论证主要有两类:一是关于逻辑多元论的"坍塌论证",二是逻辑多元论与意义变化论题之间的复杂关联。关于逻辑多元论有以下三点评论:逻辑多元论并不足够清晰以至不是一个可以严格辩护的立场;逻辑多元论目前的支持性论证太弱,说服力很差;逻辑多元论有很多严重的理论困难需要去克服。
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关键词
真实的逻辑
逻辑一元论
逻辑多元论
逻辑虚无论
相对主义
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分类号
B81
[哲学宗教—逻辑学]
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