智库视角下的智能决策研究——基于MIPS逻辑层次法

[目的/意义]决策范式逐渐从信息化向智能化升级转型。为使智能决策更好地赋能智库问题研究,本文通过探索智能决策与智库问题研究的耦合机理、影响状况、相关政策,提出具体对策建议,以期助力我国智库高质量发展。[方法/过程]本文基于MIPS(Mechanism analysis-Impact analysis-Policy analysis-Solution)逻辑层次法,在机理分析层,引入智能决策技术和思路,从智库问题研究领域、研究方法和实践工具入手,剖析智能决策与智库研究的内在耦合机理;在影响分析层,从学术研究、学科发展和机构赋能3个角度分析智能决策对智库领域发展带来的影响;在政策分析层,梳理和对比分析国内外智能决策相关的代表性政策。[结果/结论]综合上述研究结果,本文从要重视新技术发展、关注科技伦理和知识产权问题、促进智能决策相关方向的智库人才培养和加强制度政策保障等4个层面提出思考建议。

有效应用NLP逻辑层次 唤醒学生学习内动力

在教育工作组织开展的过程中,教师的任务不仅仅是传授相关的知识,更重要的任务是帮助学生培养健康的学习习惯、良好的学习思维,同时唤醒学生的学习内动力。立足于学生主动学习进行分析,学习内动力的唤醒能够激发学生学习的主动性,而且学生主动探索的意识会显著加强,这会让学生的学习状态由“要我学”变为“我要学”。

逻辑层次理论:创新大学生理想信念教育的有效途径

习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上指出:“思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程。思政课作用不可替代,思政课教师队伍责任重大。”[1]思政课的核心内容就是理想信念教育。目前我国大学生理想信念教育虽取得一定进展,但仍存在着弱化、空泛、针对性不足等问题,需要进一步加强与创新。引入逻辑层次理论创新大学生理想信念教育,能够完善大学生理想信念教育的系统性、逻辑性和针对性,增强大学生理想信念教育实效,为全面落实立德树人根本任务提供有效助力。

我国智库人才队伍建设的问题与建议--基于MIPS逻辑层次法视角

党的十九大报告提出要“加强中国特色新型智库建设”。智库建设与发展离不开人才,高水平复合型人才是新型智库发展的核心驱动力。文章基于智库研究的MIPS逻辑层次法视角分析我国智库人才的现状与问题,在已有研究基础上探讨智库人才的概念、内涵和特征,从时空域角度分析智库人才产生的作用和影响,系统分析当前我国智库人才队伍建设中体制机制方面亟待解决的障碍与问题,并提出我国智库人才队伍建设的对策建议。研究认为,我国应从加强智库人才政策顶层设计、稳步开展高水平智库人才培养和队伍建设、加快建立具备国际竞争力的智库人才流动机制、健全智库人才考评制度强化智库成果激励四个方面推动智库人才队伍建设。

工具、价值与本质:马克思消费观的逻辑层次

马克思消费观具有三个逻辑层次:工具层次——作为社会产品的物质性消耗,消费是生产的手段;价值层次——作为社会生产的根本目的,消费成为社会生产的价值评判标准;本质层次——消费推进人的需要的发展及满足,其本真意义体现为人本质的确证及实现。马克思消费观是一个层次分明、逻辑严密的理论体系,对消费的作用、地位及本质的系统性、整体性认识,拓展并深化了消费的科学内涵,对当今诸多现实经济问题都具有重要启发意义。

体育软实力的逻辑层次及提升路径

提升体育软实力是时代的需要,是提高国家话语权的重要表现。体育软实力分为微观、中观和宏观层次,各有不同含义,并有密切关系,国家体育软实力包含着体育行业软实力,行业软实力又包含着个体软实力。个体体育软实力的实现是行业和国家软实力实现的前提;国家软实力的提升是个体和行业软实力提高的保障。要切实提高体育软实力应提高从业者人文精神,加强行业和领导管理能力以及强化文化诠释力。

论体育解说的逻辑层次

体育解说与谈论艺术一样,均属审美谈论,其用语须遵从三种逻辑方式,由浅入深依次为描述、解释和评价。

论中国特色社会主义理论体系的逻辑层次与基本结构

中国特色社会主义理论体系的逻辑结构包括三个基本的逻辑层次,这就是中国特色社会主义理论体系的思想基础、中国特色社会主义理论体系的基本内容和中国特色社会主义理论体系的实践纲领。中国特色社会主义理论体系的思想基础,即马克思列宁主义、毛泽东思想。中国特色社会主义理论体系的基本内容,包括邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观。中国特色社会主义理论体系的实践纲领,就是党的基本路线、基本纲领和宝贵经验。这三个逻辑层次,既相互联系、相互作用、相互补充,又相互转化、相互渗透、相互贯通,构成中国特色社会主义理论体系严整的逻辑体系。

通识课程与思政理论课同向同行的内在机理与逻辑层次

课程思政是加强和改进高校思想政治工作在现实语境下对课程蕴含育人价值的中国化诠释。通识课程作为知识学习和生命成长相结合的重要载体,其理应成为课程思政的突破口和重要载体,成为与思政理论课同向同行的共同责任担当,成为知识本位和能力本位盛行时代探索人格本位、追求知识育人和立德树人相统一的有效途径。文章基于通识课程与思政理论课同向同行本身内涵的释读,深刻解析其内在机理与逻辑层次,旨在总结一般规律,促进两者保持协同育人的共同方向,互相配合、协同发挥思想政治教育作用。

TinyILKH:一种改进的WSN逻辑层次组密钥管理方案

在分析逻辑层次密钥LKH方案的基础上,面向无线传感器网络WSN节点资源受限等特征,提出了一种改进的逻辑层次组密钥管理方案ILKH,采用度为4的逻辑树替代传统的二叉树结构,并设计了节点在加入和撤离等不同情况下的组密钥更新策略.ILKH使WSN节点在密钥存储和密钥更新开销方面较传统的LKH和R-LKH方案有明显的减少,可提高组密钥的分发和更新效率.最后在TinyOS环境下开发实现了密钥管理原型系统TinyILKH,采用AES算法加密组密钥,并在TOSSIM模拟平台上给出了TinyILKH的性能仿真结果.

人类认识自然的逻辑层次及逻辑通式

人类对世界的认识离不开观测。观测必须借助观测信号，人类对世界的认识与观测信号的属性相关。

“语言本质”内涵的内在逻辑层次

"语言本质"就是语言之为语言的根本的规定性。而作为这种根本的规定性的"本质",其自身本来就具有内在的逻辑层次。一般而言,本质可以反映在底层本质、一般本质、特殊本质这样三个基本的层次上。相应于本质所具有的这种内在的逻辑层次,语言本质也具有相应的逻辑层次。

试论董仲舒人性论的逻辑层次

董仲舒是中国哲学史上继荀子之后第二个写有人性论专著的思想家,有《深察名号》、《实性》两篇人性论专题论文传世,还有不少人性论言论散见于其他文章中.他批判地继承了先秦时期孔、孟、荀等人在人性论方面的理论成果并加以新的发展,为汉唐的人性论奠定了基本框架.因此,董仲舒无疑在人性论史上占有重要地位.但是,从古到今,人们对董仲舒的人性论的认识和评价却很不一致.从归属上说,有说他近孟的,有说他近荀的,还有说他近告子的;有人说他是性三品论者,有人则说他绝不是性三品论者.至于评价,有的说他做出了杰出贡献,有的则说他实际上是倒退了;有的说他有辩证眼光,有的则说他走向了形而上学.如果能够循着董仲舒人性论自身的线索,揭示其内在逻辑层次,抓住其论述的重点和核心,这些分歧和疑难,也许可以得到恰当的解释和解决.本文不敢说能完全做到这些,但力求尝试着这样做.

试论邓小平发展理论的逻辑层次

根据理论概括程度的高低 ,邓小平发展理论可划分为哲学思想 (理论土壤 )、基础理论(理论根基 )、方针与原则 (理论主干 )、战略与策略 (理论枝叶 )四个层次。哲学思想回答“如何认识社会主义” ;基础理论回答“什么是社会主义” ;方针与原则、战略与策略分别从准则和措施两个层次回答“怎样建设社会主义” ;这四个层次构成一个环环相扣。

基于逻辑层次模型的教师角色定位分析

逻辑层次模型是心理学的一个理论,现被广泛用于教练技术及管理咨询中。教练与教师的角色非常相似,从教师的角色定位及任务进行分析,与逻辑层次的六个层次恰好一一对应,分别为指导者、教练、教师、导师、支持者、唤醒者的角色。而这六种角色,自下而上,又体现出教师的进步与成长。

建立不忘初心、牢记使命制度研究--基于NLP思维逻辑层次视角

对共产党员来说,"不忘初心、牢记使命"不是在一时进行的教育活动,而是要用一生去践行的承诺,这就需要有相应的制度做保障。在不忘初心、牢记使命制度的建立上可以借鉴NLP思维逻辑层次理论,从这一视角建立不忘初心、牢记使命制度具有可行性,突出了主体性和实践性。基于NLP思维逻辑层次建立不忘初心、牢记使命制度,要通过学习教育以统一思想、填写问卷以认识自我、践行答案以知行合一、及时评价以反思总结、整改落实以再实践,从而达到学思用贯通、知信行统一的目的。

论马克思主义大众化的逻辑层次及其相互关系

马克思主义大众化不是简单的理论灌输过程和被动的理论接受过程,而是由价值诉求、基本内容、传播载体等逻辑层次构成的系统工程。这些逻辑层次分别作为马克思主义大众化的核心层、中间层、外围层,构成价值——内容——技术相互衔接、彼此支撑的总体关系。只有准确把握各逻辑层次的意蕴及其相互关系,才能切实有效地推进马克思主义大众化。

诚信的逻辑层次分析与教育探讨

诚信的逻辑层次分析的目的是加深对诚信的本质的认识，重点是讨论诚信的结构、类型之间的层次关系。诚信结构的逻辑层次关系有：诚信观是个体诚信的基础成分，诚实是信用的基础。诚信类型的逻辑层次关系对自身的诚信是诚信的起点，工具诚信需要价值诚信来平衡。诚信逻辑层次的认识具有一定的德育价值，表明个体诚信发展需要一定的心理基础，诚信不能违背道德原则，诚信教育具有阶段性特点。

方法的逻辑层次及其正确运用

方法的适应范围和功能具有不同的层次，以此为依据可以把整个方法论系统作如下逻辑划分：元方法、最一般方法、一般方法、特殊方法、具体方法。掌握方法的逻辑层次对正确运用方法具有直接的指导价值，方法的使用只有与其认识和改造的物质系统的层级相适应，才具有其合理性、适应性和有效性。

“三个代表”的逻辑层次与所代表对象的内涵分析

江泽民同志在提出“三个代表”的“广东谈话”中 ,用了四个状语 ,从四个层次上对“三个代表”思想进行了系统的论述 ,使之成为一个逻辑严密的思想体系的框架 ;中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的内涵是多方面的 ,值得深入探讨。