列宁帝国主义论的逻辑整体性分析及其当代解释

列宁对帝国主义论的分析呈现出辩证思维的逻辑整体性:帝国主义的生成基础与本质属性是逻辑起点;帝国主义演进中的内在矛盾与社会悖论是逻辑中点;帝国主义的必然趋势与社会主义的必然归旨是逻辑终点。列宁运用政治经济学与唯物辩证法的总体分析法,对帝国主义生成、演进、趋势的革命批判式解释,完美呈现出其理论意蕴的逻辑严谨性与整体性。以整体性视野把控列宁的帝国主义论,不仅是对考茨基机会主义者诡辩论的无情揭示与批判,也是解释当下资本主义新变化,回应时代拷问与质疑,重塑马克思主义主流意识形态主阵地的理论前提。

论习近平文化思想的整体性逻辑

习近平文化思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇,标志着党对中国特色社会主义文化建设规律的认识达到了新高度。从整体性逻辑的研究视角出发,文章认为习近平文化思想是基于思想源流、内涵体系、文化实践维度的整体性文化建设思想体系,指明了新的文化使命的理论逻辑、主要任务和实践路径。从思想源流来看,体现了“中体”“西学”“马魂”三流合一的整体性;从内涵体系来看,以文化理论品格的本体论、文化实践路径的方法论、文化软实力与文明影响力的目的论构成统一整体;从文化实践来看,是兼具政治性、人民性与国际性实践特征的统一思想整体。

以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的整体性逻辑

“以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”重大命题的出场源自马克思主义现代化道路理论的科学指引、中国共产党百年探索实践的自觉追求、中华民族近代以来追寻历程的必然结果和中国共产党百年奋斗成就的雄厚奠基,构成中国式现代化建设理论维度、实践维度、历史维度和现实维度的有机统一。以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴在实际运行中必须以中国共产党领导为根本政治保证、以中国特色社会主义为正确方向指引、以五大建设协调推进为总体行动方略、以两大突出世界贡献为重要动力牵引,使中华文明在现代文明坐标上实现创造性重生和创新型引领。以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的意义在于:实现中华民族伟大复兴实践特质和中国式现代化特色的有机统一,从而呈现以全面整体性为内容实质、以人本至上性为根本目标、以和平开放性为道路依循、以艰巨长期性为进程特征的“四性统合”。从生成逻辑、运行逻辑、价值逻辑相统一的整体性框架进行总体性阐释与论证,这对我们深刻理解和把握以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴具有重要的理论与实践价值。

新时代美好生活“以人民为中心”的整体性逻辑

“以人民为中心”的美好生活作为新时代中国特色社会主义的理想生活样态,它既内蕴了人民需要美好生活的始源性逻辑,又关联了人民创造美好生活的过程性逻辑,还指涉了人民共享美好生活的终点性逻辑。人民生存与人民发展从需要维度塑构了新时代美好生活“以人民为中心”的始源性逻辑;主体创造与劳动创造从创造维度显明了其过程性逻辑;而中国共产党的性质使命与社会主义的本质要求则从共享维度诠释了其终点性逻辑。三重方面虽各侧其重、各显其质,但却不能割裂而论,因为它们共同筑构了新时代美好生活“以人民为中心”的整体性逻辑。

马克思劳动价值论的逻辑整体性

马克思对劳动价值论的分析闪烁着逻辑整体性的光芒。从劳动创造价值到价值的内在转化形式,再到价值转化为生产价格,是劳动价值论的逻辑整体分析思路。马克思创新性地运用总体方法分析了劳动价值论的逻辑整体。理论界对劳动价值论的误读、误解甚至是曲解,同不理解总体方法密切相关。运用总体方法分析和研究劳动价值论,反映了劳动价值论的科学性和发展性。面对经济全球化发展的各种现实问题,研究国际价值及其转化问题成为发展劳动价值论的重要问题。马克思关于劳动价值论逻辑整体性思路,为我们在新的时代条件下发展劳动价值论提供了研究的思维行程。

论习近平关于自我革命重要论述的整体性逻辑及其意义

自我革命是我党百年成功的十大历史经验之一。党的自我革命永远在路上,要不断完善党的自我革命制度规范机制。自我革命是中国共产党及其成员基于党的初心与使命而自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的意识自觉和行动自愿。“四个自我”是自我革命的本质内容,它既是自我革命的基本要求,又是其所追求的目标。“四个自我”之间形成了相辅相成的逻辑整体。自我革命在其思想体系上构成了自洽性的逻辑体系,它告诉我们何谓自我革命,为何要自我革命,自我革命何以可能,如何进行自我革命。自我革命理论体系的建构既是对马克思主义实践观和革命理论的丰富和发展,又是对党性认识的理论升华和党建规律的深刻揭示。

城市治理数字化转型的整体性逻辑

城市治理数字化是数字时代技术创新、民众需求和治理变革等多重因素共同驱动的结果。城市治理数字化有助于积极利用数字技术,优化治理流程、敏捷回应民众需求、提升治理效能、促进城市治理现代化。城市治理数字化转型要秉持系统性、整体性和全面性理念,遵循“以人民为中心”的价值逻辑、创新驱动的技术逻辑、“有效治事”的效能逻辑和规则引领的制度逻辑。其中,“以人民为中心”的价值逻辑是理念基础,注重数字技术服务人民的属性;创新驱动的技术逻辑是重要前提,强调数字技术的支撑作用;“有效治事”的效能逻辑是首要目标,明确城市治理数字化的使命;规则引领的制度逻辑是重要保障,创造数字技术应用的理想环境。四重逻辑共同推动城市治理数字化转型的整体性建构,为人民创造美好生活。

马克思人类解放思想的整体性逻辑

实现全人类解放是马克思追求的永恒目标和研究主题。以现实中的人为研究起点和归宿点,从批判人的异化状态到实现每一个人的自由全面发展,人类解放思想的逻辑具有内在统一性和整体性。人类解放的逻辑起点、内在动力、演进过程、前提条件和必然结论构成人类解放思想的整体性逻辑。

整体性组织逻辑视野中的共青团团内协同创新研究

从共青团所处的体制和政策环境来看,共青团团内所发生的协同创新现象旨在整合分散化、碎片化和区隔化的青年政策资源和工作力量,进而实现团内不同层级、不同区域、不同系统、不同战线的团组织间横向关系的整体性,构建青年公共产品服务的跨界(跨行政区划、跨领域系统)供给模式,其具体实践形态又呈现为区域协同模式、对口支援(体制诱导)模式、系统协同模式、跨域复合模式、"互联网+"模式等五种基本类型,制度、组织与空间、技术等构成了团内协同创新的基本保障体系。基于创新、协调、绿色、开放、共享为诉求的新发展理念和整体性治理理论视野,回溯团内协同创新的历史,探讨共青团团内协同创新与青年事务"互联互通"的前瞻性议题,在当今共青团全面深化改革的语境下具有重要意义。

红船精神、大陈岛垦荒精神和浙江精神的整体性逻辑分析

浙江作为中国革命红船启航地、改革开放先行地和习近平新时代中国特色社会主义思想重要萌发地,为中国共产党革命精神谱系贡献了三大精神,即红船精神、大陈岛垦荒精神和与时俱进的浙江精神。这三大精神都是习近平同志担任浙江省委书记时,在2005—2006年短短一年时间中集中概括和总结出来的,展现了习近平同志深厚的红色情怀,凝结了习近平同志治国理政的经验和智慧。三大精神分别对应着中国革命、建设和改革三个时代的伟大实践,体现着深刻的纵向与横向的逻辑关系,蕴含着开天辟地、艰苦创业和与时俱进的理论逻辑要求,是激励我们推进新时代中国特色社会主义现代化建设和实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神动力。

习近平新时代中国特色社会主义思想的整体性逻辑

学习研究习近平新时代中国特色社会主义思想,需要多角度阐释、系统性分析,呈现整体性逻辑。文章从中华民族伟大复兴、马克思主义中国化、社会主义现代化三条线索汇通融合的角度,学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想的整体性逻辑和复合叙事的思维方式,并就汇通融合的理论认识、价值判断展开分析。整合中、西、马文化资源,梳理总结已有的时代性、规律性认识,继续在理论与现实结合处进行原创性思考是真正把握习近平新时代中国特色社会主义思想整体性逻辑的主要方法。

论习近平关于“人民立场”重要论述的整体性逻辑

习近平关于“人民立场”重要论述围绕“我是谁、为了谁、依靠谁”这一历史性考题,深刻阐明了党的治国理政实践中根本性、方向性与战略性的重大问题。这一系列重要论述蕴含着继承性与现实性相衔接的生成方式;认识论、本体论与动力论相结合的内容体系;价值性与目标性相统一的内容建构;国内关切与全球视野相关联的宽广格局。这四重逻辑以不同维度呈现了习近平新时代中国特色社会主义思想最突出的政治品格与最鲜明的价值内核,构成了习近平关于“人民立场”重要论述的逻辑框架。从整体把握习近平关于“人民立场”的重要论述,有利于深化对这一系列重要论述的认识,进而避免相关理解与研究的碎片化与片面性;也是深入理解贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想、凝聚全党全国各族人民团结奋斗的理论诉求与现实需要。

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的整体性逻辑

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论集中体现为“六个坚持”,是一个相互联系、内在统一的有机整体,具有鲜明的整体性特质。习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论整体性逻辑涵盖生成逻辑、理论逻辑、价值逻辑、实践逻辑,分别回答了“从何来、是什么、有何用、怎样用”这四大问题。从生成逻辑看,其整体性的形成具有深厚的理论渊源、坚实的实践基础和强大的文化基因;从理论逻辑看,其整体性的理论内涵包括世界观与方法论的有机统一,立场、观点与方法的有机统一,“六个坚持”内在逻辑的有机统一;从价值逻辑看,其整体性的价值作用体现为解决时代课题的整体性、反映社会规律的整体性、彰显价值取向的整体性;从实践逻辑看,应将其整体性运用于继续开辟马克思主义中国化时代化新境界、以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴和以人类命运共同体理念共建更加美好世界之中。

习近平关于防范化解意识形态风险重要论述的整体性逻辑

从习近平关于意识形态重要论述来看,防范化解意识形态风险是新时代意识形态工作的重中之重。新时代我国意识形态风险在国内社会主要矛盾变化与世界百年未有之大变局共同作用下呈现出多源性与联动性交织的整体性特点。解决社会主要矛盾、满足人民群众政治经济社会文化生态各方面的利益要求,也就成为防范化解意识形态风险的主要方法与关键环节,从而达到凝聚民心与巩固党长期执政基础的意识形态工作目的。意识形态风险的整体性特点也决定了意识形态工作的整体性,即防范化解意识形态风险需要按照“四个全面”战略布局要求谋划意识形态工作策略,贯彻落实“五位一体”总体布局以提高意识形态工作实效,从总体国家安全观出发统合意识形态安全与其他安全,建构起意识形态工作总体格局。这就形成了习近平关于防范化解意识形态风险重要论述“怎么认识—怎么处理—怎么做好”的整体性逻辑理路,充分体现了党性与人民性有机结合的意识形态工作特点,对新时代意识形态工作的开展具有重要的理论意义与实践意义。

社会主义基本经济制度的整体观与显著优势

社会经济制度的成熟与定型与其内涵拓展是相互联系的。社会主义基本经济制度的内涵拓展,体现了社会主义生产、分配、交换和消费等各环节的有机统一,贯穿着马克思主义关于社会化生产的整体性逻辑。十九届四中全会明确将“公有制为主体、多种所有制经济共同发展,按劳分配为主体、多种分配方式并存和社会主义市场经济体制”作为我国社会主义基本经济制度的三方面内容,表明中国特色社会主义基本经济制度走向整体成熟和定型。“公有制为主体、多种所有制经济共同发展”是社会主义经济制度在产权层面的规定性,“按劳分配为主体、多种分配方式并存”是社会主义经济制度在分配层面的体现。而社会主义市场经济体制则是社会主义经济制度在调节层面的要求,同时它是所有制结构和分配制度赖以实现的保障。坚持所有制结构、分配制度和社会主义市场经济体制三者的统一,是发挥社会主义经济制度显著优势的理论依据与根本前提。

传承与创新:人民司法制度的整体性逻辑

人民司法制度是中国共产党在领导中国革命建设和改革过程中形成的适合自己法治发展道路的独特司法制度,深植中华法制文明和中华优秀传统法律文化,深耕中国革命、建设和改革实践,充分借鉴国外法治有益成果,既是“两个结合”在法治领域的生动实践,也是中国式现代化的法治表达,具有无与伦比的生命力。从整体性逻辑研究人民司法制度的传承与创新,深入分析其历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑、运行逻辑、价值逻辑,对坚定法治道路自信、做好新时代司法工作、深化司法体制改革具有重要意义。

知识产权法的整体性逻辑及其基本法的经济法属性

科学技术是第一生产力,知识产权是第一财产权,知识产权法就是生产力激励保护法,是生产力“长尾”保护法.现代知识产权法有其整体性的逻辑结构,体系自洽、逻辑自足.它以专利法为前驱,创新、创造技术和产品,引领社会向前迈进.其形成的新的生活方式及相应的精神领域由著作权法调整,形成的新的生产方式及相应的物质产品的流通领域由商标法调整.反不正当竞争法紧随其后对专利、著作、商标在工商业领域的市场竞争秩序予以规制.知识产权“合法垄断”下的竞争可能导致完全垄断市场,故由反垄断法接续调整.公法向私法领域扩张,特别是知识产权法,是应现代工商陌生社会高速运转和知识产权客体非物质实体性的本质所需.知识产权法调整人的复杂劳动在生产领域的运用,激励社会增量利益,对当代社会市场经济的调节和规制功能日益明显,具有明显的经济法属性.我国知识产权基本法当下可以公法为主、私法为辅的综合模式进行立法.

社会治理智能化背景下党的数字领导力的整体性逻辑及其阐释

随着社会治理智能化的发展,加强党的数字领导力建设成为各级党政部门密切关注和着力探索的全新课题。社会治理智能化背景下党的数字领导力的运行,集中体现了价值、结构、技术、绩效的相互作用、共同影响。“价值引领—结构形塑—技术驱动—绩效导向”的分析框架,为系统阐释社会治理智能化背景下党的数字领导力的整体性逻辑,提供一个具有解释力的视角。从价值逻辑上看,坚持以人民为中心是党的数字领导力的根本出发点和落脚点;从结构逻辑上看,党的数字领导力表现为“一核引领”与“多元协同”有机结合的统一体;从技术逻辑上看,通过数字赋能提升党的整体数字领导力和通过数字赋权提升党的数字领导力韧性,是党的数字领导力依托技术驱动实现提升的基本思路;从绩效逻辑上看,实现数字善治,最大化地创造社会治理成果、公平化地分配社会治理成果,是党的数字领导力的目标。

习近平关于廉洁文化建设重要论述的逻辑意蕴

习近平关于廉洁文化建设重要论述体现了党中央坚定的文化自信和高度的文化自觉,为在全党全社会形成深入推进党风廉政建设和反腐败斗争的思想理念、文化氛围提供了重要遵循。习近平关于廉洁文化建设重要论述是基于对马克思恩格斯廉洁文化思想、中华优秀传统廉洁文化的继承发展,以及历代中国共产党人廉洁文化观的赓续创新基础上生成的。其逻辑要义可以从廉洁文化建设的“出发点”“动力点”“支撑点”“落脚点”四个紧密相连、相互型构的整体来理解和阐释。习近平关于廉洁文化建设重要论述独特的理论内蕴和鲜明的时代特征,对于全党全社会营造廉荣贪耻的良好氛围、实现一体推进“三不腐”战略目标,具有重大理论和现实价值。

论《习近平谈治国理政》第四卷文本的整体性逻辑及原创性贡献

《习近平谈治国理政》第四卷在前三卷的基础上提出了一系列的新理念新思想新战略,不断丰富和发展了习近平新时代中国特色社会主义思想理论体系。由于其宏阔的历史视野和丰富的思想内容,为避免教条化地搬用和碎片化地解读,从文本出发,整体上把握其思想体系及其逻辑关系,有助于融会贯通。为实现这一目的,应当从历史与现实的时代背景出发阐释其理论体系的生成逻辑,从理论与实践相统一的整体逻辑阐释其核心要义及其逻辑关系,从文本所蕴含的马克思主义方法论维度揭示其思维方法和实践工作方法,从学理性和科学性相统一的逻辑揭示第四卷文本对“三大规律”的原创性贡献。