人西方哲学逻辑范畴体系的演变看西方符号学和语言学的发展

逻辑范畴体系是哲学的核心思想，是哲学理论的出发点。对符号学和语言学来讲，也一样。本文作者试图构建两大符号学派和几种有代表性的语言学的逻辑范畴体系并描述这些学科的发展情况，以探索上述两大符号学派的哲学根源和几种语言学的哲学、符号学根源以及这些学科之间的相互关系，从而确定这些学科的性质、范围和方法，并期望以此作为研究这些学科的一个纲要。

类、故、理——冯契逻辑范畴体系述评

本文探讨冯契所提出的以类、故、理为框架的逻辑范畴体系的主要内容、历史来源及其特点 ,揭示冯契对《墨经》类、故。

逻辑范畴体系是辩证逻辑独特的整体思维形式

辩证逻辑的思维形式是当前我国逻辑界热烈争论的问题之一,研究这一问题既有理论意义,又有现实意义。 旨在揭示具体真理等的表现方式的辩证逻辑思维形式,有别于仅反映对象的形式真实性的形式逻辑思维形式;我们应从整体上进行研究,而不要局限于其中的要素、层次和部分。 逻辑范畴体系是辩证逻辑整体的、特有的思维形式,它具有系统性、层次性和推演性的特点。

试论黑格尔关于建立逻辑范畴体系的基本思想

科学地建立逻辑范畴体系,是辩证逻辑科学中一个带有全局性的重要问题。黑格尔曾就如何建立逻辑范畴体系的问题,提出过系统的论述。对这个体系,恩格斯曾作过很高的评价。他说:“对思维形式、逻辑范畴的研究,是有益和必要的,而且从亚里士多德以来,只有黑格尔才系统地做到了这一点。”(《马克思恩格斯选集》第3卷第560页)。 我们主要就黑格尔关于建立逻辑范畴体系的必要性和必须遵循的基本原则的有关思想作一些简单评介。

辩证逻辑范畴体系简论

目前,逻辑学界正在热烈讨论建立一门新的学科——辩证逻辑——体系;在辩证逻辑的科学体系中,逻辑范畴是一个重要方面。究竟什么是辩证逻辑的范畴,辩证逻辑有哪些范畴,它的体系究竟是什么?本文拟对上述问题进行一些初步的探讨。一、逻辑范畴的本质从哲学和认识论的角度说,范畴是反映客观世界中各种事物和现象的最一般的和最本质的属性、关系、方面和行程的一些基本概念;从逻辑学的角度说,范畴就是外延最大、内涵最深的一些概念,是一种思维形式。每一门科学,都有一些统帅着、贯彻于整个学科体系的基本概念,这些基本概念就是这门科学的范畴。由于哲学是关于自然界。

范畴体系的逻辑基项

一切科学的理论体系,包括辩证逻辑的理论体系在内,都是范畴的逻辑体系。虽然这些体系各各特殊,但它们都有共同的特征和普遍的性质。为了提供建立科学理论范畴体系的共同原则,首先必须研究范畴体系的一般逻辑理论。例如,范畴体系的逻辑要素、逻辑结构、逻辑功能等,都应从理论上加以探讨。一般说来,每一个范畴体系都有一个中心范畴,对其他范畴起着规定和影响的作用。这个中心范畴,就是这个范畴体系中最基本的范畴,我们称它为逻辑基项。建立一个范畴体系,必须首先确定它的逻辑基项。

论康德的范畴体系在逻辑史上的地位与作用

马克思主义产生前,在逻辑发展史上,建立比较系统、完整的范畴体系者是业里士多德、康德和黑格尔。康德的范畴体系是从亚里士多德发展到黑格尔范畴体系的中介,他批判地继承了亚里士多德的包含着科学、哲学、逻辑各种范畴融为一体的范畴体系,在本体与认识相割裂的前提下,建立了具有辩证思维萌芽的范畴体系。研究它不仅能更好地认识、理解黑格尔范畴体系的来龙去脉,而且对我们探索和建立辩证逻辑范畴体系具有重要意义。

辩证逻辑范畴学说的对象和研究途径

唯物辩证法的范畴体系是由一系列范畴,如对立与统一、本质与现象、原因与结果等构成的.在辩证逻辑体系中,是否也应该包括这些范畴?如果答案是肯定的,就必然产生这样一些问题:辩证逻辑的范畴学说与辩证法的范畴体系区别何在?它研究的对象是什么?当前应该通过什么样的途径来开展辩证逻辑范畴学说的研究?这就是本文所要探讨的问题.凡哲学范畴都具有双重意义,一是本体论的意义,一是逻辑学的意义.本体论意义上的哲学范畴及其体系。

从思维史的线索看黑格尔辩证逻辑产生的必然性及其体系的原则

对于黑格尔辩证逻辑产生的历史必然性和他所建立的范畴体系所贯穿的原则,过去的讨论较多地从当时的社会矛盾、阶级关系,以及自然科学的发展水平去说明它。本文的着眼点是把黑格尔的逻辑学作为思维科学,从人类思维史发展的阶段性,去说明它产生的历史必然性。

逻辑范畴系统:辩证思维的基本形式

本文不打算一般地谈论逻辑范畴系统,旨在表达这样一种观点:逻辑范畴系统是辩证思维的基本思维形式。人们一般并不忽视逻辑范畴系统的研究,但把它作为辩证逻辑独特的思维形式来考察,则是曾被忽视的。在一段时期里,一些逻辑工作者是以包含了辩证矛盾的概念、判断和推理作为了辩证逻辑自身的思维形式,认为这就可以跟排斥矛盾的、相互之间是并列关系的形式逻辑的抽象概念、判断和推理相区别。后来。

张载《正蒙》逻辑范畴结构论

任何哲学无不是运用逻辑范畴。张载哲学实即一系列概念范畴的矛盾运动,它以“气”范畴为枢纽,以“性与天道合一”为结构,是按“一物两体”、“体用不二”的辩证方法论草就的一个逻辑范畴体系。其中。

论自然观范畴的逻辑起点

确定科学体系范畴的“逻辑起点”,对于形成科学的理论体系是十分重要的。因为,从正确的逻辑起点出发,理论的辩证内容和系统联系才能逐步展开,才能形成有内在结构和层次的理论体系。对于自然观范畴体系的形成也是如此。一、怎样确定自然观范畴的“逻辑起点”

中国传统哲学逻辑范畴研究的历史必然性

中国传统哲学有没有自己民族化的逻辑范畴理论,是否只是重伦理政治而轻逻辑思辩,只有“经注经解”而无逻辑体系呢?近年人们开始注重直接“从逻辑的一般概念和范畴的发展与运用的观点出发”,来研究中国传统哲学发展的历史规律,这是不是“套用西方哲学模式”,必然会“回到黑格尔”呢?这是当前哲学史工作者十分关心而又关系到如何把马克思主义哲学同中国传统哲学相结合的重大问题。

关于研究辩证逻辑范畴的几个问题

在辩证逻辑的研究中,流行着一种观点,认为辩证逻辑的范畴问题,是辩证逻辑研究中的高难问题,甚至是无法解决的问题。这种观点虽有一定道理,但并非完全正确。就辩证逻辑范畴所具有的较大抽象性和概括性而言,确实给研究工作带来一定的困难;就辩证逻辑范畴体系在整个辩证逻辑科学中所处的总观全局的地位来看,确实可以说是一个尖端问题。但是辩证逻辑的范畴及其范畴体系并不是什么神秘莫测的纯主观思维的产物,而是人们从辩证思维的实践中抽取概括出来的关于辩证思维的基本概念。

论任何科学都是应用逻辑

从科学和逻辑学质的规定性入手对两者间的关系展开分析,力求证明:科学作为把握事物具体真理的知识体系和探求真理的发展过程都不得不应用逻辑。

冯契─—我国辩证逻辑研究的先驱者和倡导者─—兼论冯契对我国辩证逻辑科学发展的重大贡献

冯契─—我国辩证逻辑研究的先驱者和倡导者─—兼论冯契对我国辩证逻辑科学发展的重大贡献彭漪涟冯契是我国著名哲学家、哲学史家，同时也是有成就的逻辑学家。在他一生的学术活动中，曾给予逻辑科学以极大的关注。他不仅一贯强调“不要轻视形式逻辑”，并精辟地阐明了形...

黑格尔逻辑学的开端问题新探

国内外学术界对黑格尔哲学的研究着重以本体论角度入手,因而在理解他的《逻辑学》的开端问题上常常不得要领,出现了许多认识上的误区。这妨碍着人们对黑格尔哲学精神实质的把握。笔者主张只有从辩证逻辑的范畴体系建构原则的角度来探讨黑格尔关于逻辑学开端问题的论述的真实含义,才能化解人们在理解上的种种疑惑,把握黑格尔哲学的精神实质。

辩证法、认识论、逻辑学三者统一原理的广狭二义

列宁在《哲学笔记》中指出:"虽说马克思没有遗留下’逻辑’(大写字母的),但他遗留下《资本论》的逻辑,应当充分地利用这种逻辑解决当前的问题.在《资本论》中,逻辑、辩证法和唯物主义的认识论[不必要三个词,它们是同一个东西]都应用于同一门科学".一般认为,列宁正是通过此类有关辩证逻辑特性的论述。

黑格尔逻辑学范畴体系的批判继承——读《小逻辑》札记

一、问题提起 近两年来，我国逻辑学界在讨论建立辩证逻辑范畴体系的同时，涉及到批判继承黑格尔思辨逻辑范畴体系的问题，主要的看法有三种。 一种看法认为：辩证逻辑的范畴体系，应该基本上包括黑格尔逻辑学范畴体系的三方面内容，即存在论、本质论、概念论的主要内容。理由是：这样才能实现列宁指出的辩证逻辑的研究任务，即揭示“世界的全部具体内容及对它的认识的发展规律……对世界认识的历史的总计、总和、结论”，并且认为应该继承黑格尔的“辩证推演方法”。

冯契的“化理论为方法”命题论略

"化理论为方法"是冯契提出的理论应当怎样联系实际的命题。冯契界定了"理论"、"方法"的含义,阐明了理论为什么要转化为方法、为什么能够转化为方法、怎样转化为方法;建构了以"类"、"故"、"理"为骨架的逻辑范畴体系以作为摹写现实与规范现实的工具;总结、概括了辩证逻辑方法的五大基本环节,以认识、把握对象及其本质和规律。