张氏遂闲堂考述

张霖,室名遂闲堂,河北抚宁人。以业长芦盐而久居天津。康熙时构筑问津园与一亩园,在康熙中叶遂闲堂的活动影响达到鼎盛。遂闲堂是天津历史文化的开创者,没有张氏遂闲堂,也就没有代表天津历史文化高峰的査氏水西庄,因此遂闲堂在天津文化发展史上的地位至关重要。然而由于文献记载稀少,活动时间相对较短,对遂闲堂的研究并没有受到学界的普遍关注,与其对天津文化的贡献极不相称。文章从张氏父子兄弟事略、张氏园林、遂闲堂宾客述略、遂闲堂的主要活动、遂闲风雅余韵五个方面叙述张氏遂闲堂发生、发展的过程,呈现张氏遂闲堂的大致脉络。

遂闲堂张氏和水西庄查氏的诗歌交游

张氏遂闲堂和查氏水西庄创造了清代天津诗坛的两度繁荣。张氏家族与查氏家族之间关系密切,世代也以诗歌赠答的方式进行交游。张坦、张映辰、张虎拜等人分别与查日乾、查为仁、查礼、查善和、查淳等人之间交游所产生的诗歌,其中有一些流传至今。这些诗歌是两大家族世交情谊的见证,同时也丰富了天津诗坛的话题内容。

遂闲堂文人创作论

遂闲堂系天津盐商张霖所建,风景秀丽,建成后吸引了诸多名流,如方苞、吴雯、赵执信、姜宸英、梅文鼎、徐兰等人。这些人都曾客居津门,且多数馆于遂闲堂。他们与张霖经常在一起诗酒唱和,创作了很多优秀的作品,促进了清初天津文学的发展,也开了津门文人雅集风气之先。遂闲堂文人的出现及其创作,对于天津一地的文学研究而言,具有非常重要的文学史意义,是非常值得研究的一种文学现象。

新见元代名臣张养浩碑考释

元代名臣张养浩碑系新出土文献资料,碑文《遂闲堂记》可对《全元文》录文进行校勘。该碑充分展示了元朝书法名家李泂楷、草书艺术的高超绝妙水平,堪称不可多得的书苑珍品。张养浩碑为今人呈现了一件进一步认知张氏其人及李泂书法风貌的宝贵实物资料,具有非常重要的史料和艺术欣赏价值。

近代园林

明清,是天津园林建设最有特点的时期之一。园林虽然是一种高雅文化的体现,但作为一种时尚,仍然体现了一个时代的地方民俗文化特点和倾向。天津古代园林建筑,大多是官僚政客或文人富商的宅园。如清康熙年间天津极负盛名的"遂闲堂",为兵部郎中张霖所建。所建"遂闲堂"包括"问津园"和"一亩园",均极华丽,各有妙趣。

这里的“人情味”刚刚好

元代学者程文在《遂闲堂记》中写道:济南人“敦厚、阔达而多大节”。可以说,这是济南人自古以来形成的共同价值观念。“城如其人”,济南人的性情,映照出泉城济南的“城市性格”:容纳性强、人情味十足。济南的人情味,如泉水一般,不徐不疾奔涌不息,于平淡中散发出细微但持久的力量,让人感觉温暖且舒适。