慷慨悲歌添新声——新发现的陈忱的九首诗歌

陈忱,字遐心,号雁荡山樵,自号默容居士,生于明万历乙卯仲春,即公元1615 年3月,浙江乌程南浔镇(今浙江湖州市) 人。他是明末清初最重要的遗民诗人和著名的通俗文学作家之一。其一生创作颇丰,据清人杨凤苞所著的(秋室集)卷一中的《书南山草堂遗集后》记载,陈忱的创作有;《雁宕诗集》(二卷)、《雁宕杂著》、《续二十一史弹词》、《痴世界》(曲本)等等,但是都已散佚不存了。今存者除有,

陈忱及其《水浒后传》述评

陈忱,明末清初湖州籍的小说家,字遐心,一字敬夫,笔名古宋遗民,自号雁宕山樵.据《光绪乌程县志》记载.他的先祖原籍长兴,后迁移到南浔镇,从陈忱开始定居于湖州城.他的生卒年代,由于缺乏资料,已不可洋考了,据他留下的诗歌作品,我们还可以推断他生活的大致时期.他在一首题为《九歌》的诗中曾说“我生万历时”“我今潦倒垂半百”,这首诗后自注为“壬寅初夏作”.有的说他生卒是1590—1670年(见中国科学院文学研究所编《中国文学史》).有的则认为他生得可能迟点,约1613年.(《辞海》)我个人意见是大约生于明代万历四十一年(1613年),卒在清代康熙元年(1662年)以后.

论《水浒后传》的爱国主义主题

清初陈忱的《水浒后传》,是《水浒传》的续书,是一部充满爱国主义激情的长篇小说。在明、清几部著名的长篇小说的续书中,无论就其思想性或艺术性来说,它都是较好的一部。但对这部小说,学术界对它的研究还很不够。笔者试图就它的爱国主义主题先作些探索,意在抛砖引玉。作者的生平和创作意图陈忱(约1613——?),明末清初人,字遐心,一字敬夫,号雁宕山樵,浙江乌程(今吴兴)人。他经历过明末亡国的惨痛。明亡时,约三十一岁。对他的前期思想。

试论黄宗羲思想的发展与演变

黄炳(后土)《黄梨洲先生年谱》卷首“梨洲先生小象”后,有《自题》四十一字云: 初锢之为党人,继指之为游侠,终厕之于儒林。其为人也盖三变而至今,岂其时为之耶,抑夫人之有遐心。《自题》将黄氏一生归纳为“三变”,促成“变”的原因,一是“其时为之”,即当时客观环境使然;一是“人之有遐心”,“遐心”——远俗避世之心,当指本人主观精神。这一段话,很有意思。黄宗羲的思想和著述,清代每多关碍,除全祖望《梨洲先生神道碑文》等外。

船山先师诗录

怀金坑今名经(?)紫岩诸子即黄又谦先生昆季也国破家无壁。山寒草自春。几人怀旧德。数子抗三仁。

大明湖的桥(五) 玉佩桥

大明湖西南隅,有一处曲廊环绕、假山嵯峨、亭台错落的幽雅庭院,这就是大明湖公园的园中之园,被誉为＂济南第一标准庭院＂的遐园。遐园始建于清宣统元年（公元1909年）,是由山东提学使罗正钧主持建造的图书馆,因馆址在旧贡院附近,所以罗正钧取《诗经·小雅·白驹》中＂毋金玉尔音,而又遐心＂意,为图书馆起名＂遐园＂,希望能在这里大兴学风,培养人才。解放后,遐园作为独立的院落划归大明湖公园。