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题名中国文艺美学之“艺道合一”说
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作者
李天道
唐君红
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机构
四川师范大学文学院
西华师范大学新闻传播学院
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出处
《成都大学学报(社会科学版)》
2020年第6期61-69,共9页
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基金
国家社科基金重大项目“东方古代文艺理论重要范畴、话语体系研究与资料整理”(项目编号:19ZDA289)。
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文摘
作为宇宙间万物自然的生命原初域,“道”乃是万有大千生命之源,是生命内在活力之所在,也是生成与构成“美”的基元之域。由此出发,中国古代文艺美学推崇创作活动中“触目‘道’存”“与‘道’合一”。文艺审美境域营构讲究“艺道合一”,追求“意在言外”,崇尚“油然而然”“自然天成”,推崇心物交融、人与万物一体;主张文艺创作活动中将人的性情、志趣赋予万有大千,强调文艺创作者个人的修养、性情,注重心性与景象融合、“艺”“道”合一,“道以艺显”“艺以道真”。认为创作活动之妙,在于或寄情感,或吐心声;或象征,或比兴,或言志,或寓意,物我合一,意象一如,情景相交,心物融合,“道以艺卓”“道艺互通”“艺道相融”“艺道一体”。
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关键词
艺道合一
道以艺显
艺以道彰
艺道一如
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分类号
I01
[文学—文学理论]
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