龟兹乐舞中道具舞的研究

龟兹石窟遗址座落在新疆天山南麓,即现今新疆拜城、库车、新和县境内。其中拜城县的克孜尔石窟规模最大、保存的壁画最多,手持各种道具的伎乐形象成为壁画的一大特色,所保留的大量伎乐图像透射出的信息为我们研究历史中的龟兹乐舞、中西乐舞文化交流等提供了重要的、不可替代的资料。本文将以克孜尔石窟中的舞蹈道具为主要研究对象,结合历史背景、文化内涵以及艺术表现形式等方面,先对道具的分类进行全面的分析,以此基础探究将道具与舞蹈身体语言学结合的可能性。此外下文所有提及的乐器以及其他物品的描述或数量统计以目前存在在洞窟的为主,不包含出土文物、损坏丢失等。

试析肇庆元宵灯俗与广场道具舞

肇庆的元宵灯俗活动丰富多彩,各种花灯五彩缤纷,由花灯演变、发展而来的广场道具舞独具特色,在广东省内具有一定的影响,怀集的三星公龟鹿鹤舞、凤舞为其代表。显示势力和祈望平安是其主要的社会功能,形神兼备、虚实结合、形声模拟、寓意象征是其特有的审美特点。

与动物共舞:汉画舞蹈中的活道具舞一瞥

按照物理构形,汉画舞蹈在大类中划分出了徒手舞和道具舞,后者力压前者;在后者中,又分出一体性道具舞和分离性道具舞,后者比前者复杂;而在后者的后者中还应该分出无生命体的“死道具”和有生命体“活道具”——动物。这些动物与汉画舞蹈息息相关,在人之借体共生为假形舞的同时,还与人分体共舞——包括“小物”的小动物和“大物”的大动物,且不同于现代马戏。在对人与动物的描述中,由二者借体共生进入到分体共舞;继而由分体共舞中分出活道具的“小物”与“大物”;最后在古今马戏之不同中说明汉画舞蹈中人与动物共舞的价值。

山西古署村花灯舞道具的历史变迁与文化内涵阐释

每一种传统舞蹈都有其最独特的因素,这是其区别于他者的关键所在。找准传统舞蹈中最具特色、问题最突出的因素进行研究,可以有针对性地进行保护传承。花灯舞道具是山西古署村花灯舞中最为独特的因素。对花灯舞道具的历史变迁、文化内涵进行阐释,可以揭示出其形态变化与其所承载的当地民众精神。针对目前花灯舞保护与传承所面临的表演者积极性不高、道具制作技术受限等问题,应采取有效的解决措施:一是唤醒遗产持有者的文化自觉;二是邀请技术专家、高等院校介入,开展技术帮扶与传承工作。

经验与超验之间的日常生活力量——从汉画兵器舞说开

在汉画兵器舞中,我们清晰地看到了一种舞具在不同语境中的两种指向——形而下的经验性和形而上的超验性——同是舞刀弄棒,可以展示击技尚武,也可以用来“祀西王母”。游弋在其中的力量,便是舞具内存的日常生活力量。“日常生活”是西方马克思主义提出的一个与实践紧密相关的哲学理论,用以推动社会发展;它也是一种艺术实践理论,用以推动艺术发展,包括汉画各类道具舞的发展,并从历史走进现实。

汉画建鼓舞构形分类谈

先秦至两汉,作为乐悬类道具舞的建鼓舞在礼仪与祭祀功能之外,又发展出言情和娱乐的功能,这直接影响到建鼓舞的构形。为了适应不同的功能,建鼓的高鼓鼓身超过舞伎的身高,需要跳打或骑打方可及;中鼓立于二度空间,鼓身与鼓舞者等高,利于且鼓且舞,鼓舞形态多样;因跪打、躬身打及弓步打的需要,低鼓的鼓身及器形发生新变,这一变化是汉代建鼓舞的一个独有的特色。与之相应地,建鼓的大小、造型及落位方式也有不同程度的变化,尤为值得一提的是其造型的丰富多样,以及有别于落地建鼓的车鼓和骑鼓的出现。汉画建鼓舞所呈现出来的形象、表演技术、舞容,与建鼓的规制彼此呼应,紧密相关,为我们考察建鼓舞、汉乐舞的历史,乃至重建当时的舞蹈形态提供了重要的图像资料。

单一民族舞蹈中的细微特点剖析——以白族“霸王鞭”舞蹈为例

白族民间舞蹈今收集到七十四种,最具代表性和流传最广的是“霸王鞭舞”,它不仅在“绕三灵”“闹春王正月”“田家乐”三种民俗活动中存在,而且在建房娶嫁或喜庆佳节中,都有表演.霸王鞭舞蹈渗透着白族的历史变迁、宗教活动、民族习俗和文化娱乐,具有古朴幽默、典雅刚健、欢快明朗、清新活泼的诸多特点,反映了白族人民勤劳勇敢、纯朴善良、团结进取的精神.本文以白族“霸王鞭”舞蹈为例,阐述了中国少数民族舞蹈单一民族舞蹈的细微特点,研习白族“霸王鞭”舞蹈的文化特色.

汉代乐舞与现代民俗活动的演变

汉代乐舞随着历史的发展，王朝的更替，从宫廷融入了广阔的民间，这就为它的传承提供了丰富的土壤。直到今天，它仍然频繁地出现在我们的生活中，特别是我国各地传统的年节庆典、婚丧仪礼、祭祀仪式、信仰习俗等民俗活动，为汉代乐舞提供了广阔的传承空间，为它的表演内容提供了特定的社会文化背景．

兼容并蓄 因地而异——蒙古族与维吾尔族顶碗舞之比较

顶碗舞是一种极具民族特征的舞蹈，浓郁的风格特点，高超的表演技艺另许多观众叹为观止。从早期的雏形至今，它已经完成了从民间自娱性、群众性舞蹈向舞台表演的转型，更加深入的走进课堂教学和剧场中，把它自身的艺术魅力带给更多热爱和喜爱顶碗舞的人，这不仅是一种艺术的传承，更是是一种文化的传播。让非物质文化遗产重新扎根于生活，是现代民族舞蹈家致力探索和发掘的任务与责任。

桂东南拟兽舞道具的艺术特征与文化内涵

拟兽舞道具是桂东南地区一门独特的民间技艺,它以各种灵异、动物为题材,造型质朴,工艺奇巧,色彩艳丽。文章通过对道具的艺术特征和文化内涵展开分析,揭示其所蕴藏的艺术价值和文化意义。

对中国古典舞道具"剑"的初探

本文对中国古典舞道具“剑”的主题，从三个方面来说，今天的中国古典舞身韵教材中的“剑”是由原始古代兵器到强身健体的武术剑，再经过吸收、提炼与发展，化合了中华武术的精要理论，并结合了中国古典舞身的韵动律独特的运动性，发展成为今天身韵教材中的一部分，通过对剑的认识与表述，无论是武术中的剑，还是中国古典舞身韵教材中的剑，都是遵循着中国古典舞身韵中的身法动律而运动的，不管剑作为一种舞蹈道具。

禧春乐美 南京博物院丁酉贺岁特展话民艺

农历新年又称春节,是中华民族最为隆重热烈、最具有民族特色的节日。此时,万象更新,家家张灯结彩,城市乡村一片喜庆气氛。在这一重要时刻,各种民间艺术和表演活动集中汇演,将节日变为一个民间艺术的“综艺大观”。其实,春节并非只有初一到初五的几天,而是包括了腊八、小年、除夕、新春、立春、元宵节等众多节日在内的近一个月的时间。在中国人心目中,春节为新年伊始,是狂欢之节、团圆之节。在年节中,