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从儒家传统精神到道家多元精神——论东汉豪族精神世界的演变
被引量:
1
1
作者
范书辉
王子龙
《沧桑》
2013年第4期24-26,共3页
东汉豪族的精神世界,是由儒家传统精神和道家多元精神共同构成的。在东汉中前期,影响豪族思想的主要是以道自任、肩挑大义的儒家传统精神,到了东汉后期,主荒政谬,豪族的儒家传统精神遭到强烈冲击,个体意识开始逐步觉醒,具有了多元化的...
东汉豪族的精神世界,是由儒家传统精神和道家多元精神共同构成的。在东汉中前期,影响豪族思想的主要是以道自任、肩挑大义的儒家传统精神,到了东汉后期,主荒政谬,豪族的儒家传统精神遭到强烈冲击,个体意识开始逐步觉醒,具有了多元化的人生观和价值观取向。这一时期豪族的信仰主要是尊崇自我价值和崇尚个性自由的道家多元精神。儒家传统精神和道家多元精神此消彼长,相辅相成,共同构成了东汉豪族的精神世界。
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关键词
东汉豪族
儒家传统
精神
道家多元精神
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职称材料
儒道互补的东汉文化精神——以荀悦家族为例
2
作者
王子龙
范书辉
《黑龙江史志》
2013年第15期129-,131,共2页
东汉的文化精神,总体来说是先儒家后道家两种精神共同构成的。在东汉中前期,主要流行的是儒家传统精神,到了东汉后期,以党锢为标志,儒家精神遭到强烈冲击,社会接受了道家多元化的精神,但这两种精神又不是截然划分的,而是相辅相成的,共...
东汉的文化精神,总体来说是先儒家后道家两种精神共同构成的。在东汉中前期,主要流行的是儒家传统精神,到了东汉后期,以党锢为标志,儒家精神遭到强烈冲击,社会接受了道家多元化的精神,但这两种精神又不是截然划分的,而是相辅相成的,共同构成了东汉的文化精神,荀悦家族就是典型的代表。
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关键词
东汉豪族
儒家传统
精神
道家多元精神
荀悦
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职称材料
题名
从儒家传统精神到道家多元精神——论东汉豪族精神世界的演变
被引量:
1
1
作者
范书辉
王子龙
机构
石家庄学院历史系
石家庄市南村小学
渤海大学历史系
出处
《沧桑》
2013年第4期24-26,共3页
基金
2012年国家社科基金项目"秦汉国家与豪族社会阶层互动关系研究"的阶段性成果(项目编号:12BZS022)
2012年教育部人文社会科学研究规划基金项目"汉代豪族精神世界研究"的阶段性成果(项目编号:12YJA770009)
文摘
东汉豪族的精神世界,是由儒家传统精神和道家多元精神共同构成的。在东汉中前期,影响豪族思想的主要是以道自任、肩挑大义的儒家传统精神,到了东汉后期,主荒政谬,豪族的儒家传统精神遭到强烈冲击,个体意识开始逐步觉醒,具有了多元化的人生观和价值观取向。这一时期豪族的信仰主要是尊崇自我价值和崇尚个性自由的道家多元精神。儒家传统精神和道家多元精神此消彼长,相辅相成,共同构成了东汉豪族的精神世界。
关键词
东汉豪族
儒家传统
精神
道家多元精神
分类号
K234.2 [历史地理—中国史]
B234 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
儒道互补的东汉文化精神——以荀悦家族为例
2
作者
王子龙
范书辉
机构
石家庄市南村小学
出处
《黑龙江史志》
2013年第15期129-,131,共2页
文摘
东汉的文化精神,总体来说是先儒家后道家两种精神共同构成的。在东汉中前期,主要流行的是儒家传统精神,到了东汉后期,以党锢为标志,儒家精神遭到强烈冲击,社会接受了道家多元化的精神,但这两种精神又不是截然划分的,而是相辅相成的,共同构成了东汉的文化精神,荀悦家族就是典型的代表。
关键词
东汉豪族
儒家传统
精神
道家多元精神
荀悦
分类号
K234.2 [历史地理—中国史]
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题名
作者
出处
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被引量
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1
从儒家传统精神到道家多元精神——论东汉豪族精神世界的演变
范书辉
王子龙
《沧桑》
2013
1
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职称材料
2
儒道互补的东汉文化精神——以荀悦家族为例
王子龙
范书辉
《黑龙江史志》
2013
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