从《汉书·艺文志》看姜太公在道家思想史上的地位

在《七略》中被分割到道家和兵家两类的《太公》书,在《汉书·艺文志》中被班固统归到道家类,且姜太公被誉为"本有道者",即本来就是有"道"之人。太公之"道"涵义广泛,经后人阐发,成为诸子百家的源头,它兼综道家的卑弱自持,儒家的德、敬、仁、义,兵家的兵权奇计以及阴阳五行家的生克转化思想。太公之"道"上源自东夷文化,下奠定了齐文化的道家基调,又与南方道家在思想精髓上前后贯通,因此在中国道家思想史上具有继往开来、举足轻重的地位。

构建道家心理学思想史范畴体系之尝试——以《老子》《庄子》为中心

目前,中国本土心理学思想史范畴体系主要是建立在儒家文化基础之上的,道家心理学思想史范畴体系尚未进入专门研究视野。由于道家文化中蕴涵着丰富的心理学思想,而且往往是由一系列相关概念范畴支持展开的,因此构建道家心理学范畴体系也要突出这一特色。可以《老子》、《庄子》为中心,构建以"道"、"德"为根源,以"和"为核心的"生"、"技"、"情"、"故"、"顺"、"性"、"美"、"乐"等范畴体系。在这一体系中,"和"与各范畴之间并非相互隔阂和冲突,而是相互依存、相互作用的辩证统一关系,它们共同构成一个相对完整的理论体系。