黑格尔“道德—伦理”哲学批判的批判

黑格尔通过对康德、费希特、亚当·斯密、弗格森等的批判,建构起其具有总体性、思辨性的"道德—伦理"哲学思想体系。但黑格尔的"道德—伦理"哲学也遭遇现代质疑,西方马克思主义的代表性人物,如哈贝马斯、吉登斯、阿多诺等,都对黑格尔"道德—伦理"哲学及其背后的辩证法体系进行了批判。西方马克思主义的批判,既突破了黑格尔在"道德—伦理"问题上的逻各斯中心主义,又把伦理道德问题的阐释引入技术化轨道。在这样的背景下,坚持以马克思主义的立场,对黑格尔"道德—伦理"哲学进行批判的批判,有助于今天重新认识和激发释放黑格尔"道德—伦理"哲学的现代价值,更好地在"道德—伦理"建设中坚持个体、社会和国家"三位一体"的有效路径。

试析黑格尔哲学中的“道德”和“伦理”问题

黑格尔在《精神现象学》里面认为"道德"是一个比"伦理"更高级的精神形态,然而在《法哲学原理》里面又把"伦理"放在一个比"道德"更高的阶段。本文分析了黑格尔对于这两个概念的理解,以及这两个概念在黑格尔的不同文本中的定位,从而澄清了这个疑难。也就是说,从存在的角度看,"伦理"高于"道德",而从认识的角度看,"道德"高于"伦理"。