现代公共关系伦理史纲

自20世纪初以来,世界范围内的政治、商业利益集团和文化族群越来越自觉地通过公关论述自身的合法性,以之为利益和价值表达的手段,而公关自身的道德合法性却始终被认为是可疑的和不牢固的。本文在考察20世纪社会思想史的基础上描绘现代公关史,进而在现代公关史图景中清理其伦理史纲。本文提出,进步主义与居间协商、实用主义与社会责任、社群主义与对话转向构成了现代公关伦理的逻辑和历史框架。最后,本文总结并发展了对话主义公关伦理,认为公关即组织与利益相关者之间规程化的对话:在事实层面,对话促进信息传播和利益互惠;在价值层面,对话推动信任生产和意义分享。

“伦理就是道德”质疑——关涉伦理学对象的一个学理性问题

长期以来,中国伦理学界是依照"伦理就是道德"的认知范式理解和把握伦理学的对象的,这实则是一种误解。伦理与道德是伦理学两个相互联系又存在重要区别的基本概念。伦理属于"思想的社会关系"的基本形式,道德属于社会意识的特殊形式。两者之间,伦理是本,道德是末,伦理是体,道德是用,道德因建构和维护一定的伦理关系而成为一种社会价值形式,因此"伦理就是道德"的流行看法是不正确的。伦理学应当以伦理与道德及其相互关系为对象,社会道德建设和人的道德修身都应当以构建与当时代社会发展相适应的伦理关系为宗旨和目标。

市场经济与道德关系研究述评

随着我国市场经济体制的建立和发展,人们的价值观念和社会道德伦理关系正急剧变化。原有的价值体系迅速分化和重新组合。从理论上探讨市场经济与道德建设的关系,对建构有中国特色的社会主义道德价值体系,以保障我国市场经济的健康发展和社会的全面进步有着重要的意义。

医院文化与医患关系

医患关系是指医护人员在医疗过程中与患者建立起来的人际关系，其中有伦理道德关系、经济关系、法律关系、服务者和被服务者关系、医疗和护理的业务关系。搞好医患关系是医院文化建设的重要组成部分，具有十分重要的意义。

略论实现市场经济道德调控的基础和中介

作为社会文明不可逾越的阶段，市场经济在中国大地上经历漫长的摸索和艰难曲折的选择之后，终于开始扎根并成长起来，随之带来了一场真正意义的革命。随着改革的深化和经济体制的转轨，随着商品市场关系和市场经济竞争制度的发展，市场机制的作用范围和力度也不断扩大。

马克思“《莱茵报》时期”的伦理思想研究

马克思"《莱茵报》时期"的伦理思想是其伦理思想整体的重要组成部分。在这一时期,马克思批判了黑格尔的抽象的法哲学思想,发现了道德与利益的密切关系,明确了道德的现实基础,确立了以是否符合广大贫苦劳动者的利益作为道德判断标准的价值立场,也为马克思伦理思想特质的形成奠定了重要基础,并埋下了其以后探讨一切道德问题的"种子"。

孔子音乐美学思想辨析

孔子是我国儒家学派的创始人和我国主流文化的杰出代表。其思想极为广博,内涵丰富,既是一种道德哲学,又是一种人生境界。它对于铸造我们伟大的民族精神和浓郁的人文情怀,具有重大而深远的历史作用和影响。因此,作为他的思想体系中有机的重要组成部分的音乐美学思想及其“礼乐”教育思想,对于我国古代音乐关学和教育思想形成与发展,不仅具有同样重要的历史作用和影响,而且迄今仍然具有现实意义和指导意义。这正是研究它的原因、目的所在。

Establish the New View of Nature and Environment-The Discussion about the Important Philosophical Foundation of Project Ethics

In the modem project, how to understand and deal with the relationship between man and nature correctly, and how to treat ecology, resource, lives of animals and plants correctly have become the outstanding and urgent subjects day by day. Thee article illustrated that the new views of nature and environment are the important philosophical foundation of project ethics from three aspects： the recognition of the relationship between man and nature, the meditation of traditional mode of production, and the ecological and environmental consciousness.

大众传媒中的身体伦理

身体是生命的本源，在中国，身体发肤受之父母，这是从伦理关系的角度讲作为肉身的身体的不可伤害性。其实从个体生命本身出发，身体作为生命的载体，无论是其肉身还是尊严．都具有不可伤害性，身体是有其自身的伦理的，但是，我们的文化史很少见到对此的相关思考，我们的身体往往淹没在各种道德伦理关系中，没有自身。