市场经济的“道德悖论”与道德供给机制分析

市场经济的发展存在着自身的“道德悖论”。市场经济良性运行对道德的需求 ,最根本的是通过市场经济制度和规则建设来满足 ,即内部供给 ,同时也需要通过社会道德建设来满足 ,即外部供给 ,二者相互促进 ,缺一不可。

公民道德教育中道德资源供给的三个基本路径

开发、利用和整合各种道德资源,是有效开展公民道德教育的基本条件。但就与公民道德教育相契合而言,我国公民道德教育仍存在着道德资源供给不足的问题。因而有必要从思想观念、制度体制、生活实践等层面,进一步解决公民道德教育中的道德资源供给问题。

论道德的需求、供给与消耗

道德也是一种稀缺资源,需要合理开发与利用。本文利用经济学的方法从道德的需求、供给和消耗三个方面对此进行了分析,指出了道德需求产生的经济学基础和影响道德需求变化的主要因素,并着重分析了道德自动供给的有效机制和道德资源不合理损耗的表现,最终指出建立合理的道德赏罚机制是合理开发与利用道德资源的关键。

多元道德需求满足与社会和谐

本文借鉴经济学的供求关系学说来说明社会道德水平的状况与道德的有效供给之间有着内在的关联.道德的多元化特征与社会利益的多元化需求是一致的.多元化道德供应又必须有道德导向,即主流道德的供给.道德体系在主流道德的指导之下满足多种道德需求,协调社会各种利益需求,是建设和谐社会不可或缺的重要组成.

论社会转型期道德发展的动力始点

在社会结构全面转型时期,出现了文明发展进程中的社会剧烈震荡性的道德失范。如何积极地克服道德失范,建构一个超越“实然”的“应然”社会道德体系,是理论工作者们面临的一大难题。文章从道德发展的动力始点——制度激励、利益诱导、道德供给三个始点出发,对社会转型期的道德发展进行了一定的探讨。

道德资源合理开发与利用的理论思考

道德是一种稀缺资源,需要合理的开发与利用。把握道德资源的需求、供给与消耗规律是合理开发与利用道德资源的前提。合理开发与利用道德资源必须刺激道德需求的增长、扩大道德供给、遏制道德资源的不合理损耗,其中的关键是要建立公正的、适合社会主义市场经济要求的道德规范体系和以合理的道德赏罚机制为主的社会干预机制。

辩证视野下社会主义荣辱观教育的分析

社会主义荣辱观是国家伦理与个体道德的统一,把"八荣八耻"的荣辱观转化成每一个体自觉的道德认知与情感体验,是荣辱观教育的关键。荣辱观教育有其辩证性蕴涵,在教育目标上,它是培养"道德人"与"能力人"的统一;在教育内容上,它是一元价值内容与多元实践方式的统一;在教育原则上,它是道德理性设计与道德情感供给的统一;在教育方法上,它是荣辱价值引导与主体生活体验的统一。

论社会转型期的道德发展

在社会结构全面转型时期,出现了文明发展进程中的社会剧烈震荡性的道德失范。如何积极地克服道德失范,建构一个超越"实然"的"应然"社会道德体系,是理论工作者们面临的一大难题。文章基于社会和人的发展的视阈,从道德发展的政治保障、特质动力、精神支撑三个维度,对社会转型期的道德发展进行了探讨。

教师队伍建设

围绕“培养什么人,怎样培养人”的目标导向,北京市大力加强教师和校长队伍建设,从教育供给端启动实施了系列人事制度改革,全面提升教师队伍综合素质,切实提高学校管理水平和人才培养质量。坚持加强师德师风建设,全面提升干部教师的思想道德素质,建设高素质专业化的教师队伍;通过实施名师名校长工程,搭建优秀干部教师成长的助力平台;通过开展开放型教学实践活动,探索教师培训新模式;办好师范教育,加大幼儿园、