论道德偏见

道德偏见是一种病态的道德心理现象，主要指道德生活中对人（群体或个体）的行为、品质、人格等所持有的一种不公正、不合理的看法与态度；它普遍存在于不同社会形态、不同历史时期的各个民族、群体及其成员之中，其消极作用远远大于积极作用；但以往学术界对此未曾引起重视。本文从社会心理学和道德心理学的角度出发，首次论述了道德偏见的理论内涵，基本特征及其形成的原因，并就如何消除或减少道德偏见提出了基本对策。

论道德偏见

道德偏见是社会生活中普遍存在，但却未引起理论界重视的一种偏向性主观道德倾向。本文较全面地考察了道德偏见的实质和特征，分析了偏见产生的根源及其对社会道德生活的影响，提出了如何克服现实生活消极道德偏见的途径和方式。

“我”该如何存在——性别叙事下的《极花》

城市经济迅速崛起的背后,一种新型的买卖式婚姻在凋敝的农村中轰然兴起。作家贾平凹改自一位老乡女儿真实经历的现实主义新作《极花》讲述了农村女孩胡蝶被拐卖、被解救后又逃离原生家庭回归买主家庭的故事。以被拐女性的心理视角为切入点,探究被拐女性"去与留"的生存困境以及在传统伦理、道德立场与社会法治的夹缝中演绎着的矛盾生命形态。

苔丝悲剧分析:以苔丝与克莱尔人物形象对比分析为视角

哈代对苔丝人物形象的塑造超脱了传统道德与体制的羁绊,苔丝的人性与灵魂深处的巨大魄力和感染力感动了每个人。哈代通过对苔丝悲惨命运交替的叙述来无情地鞭挞西方传统伦理道德的劣根性和新兴资产阶级在传统道德偏见下的妥协与软弱。在哈代的理想世界里,苔丝象征着真、善、美。