从才女到道德偶像——试论明清文人对冯小青及其生存环境的解读

在明末至清代的"冯小青现象"中,冯小青在文人的笔下逐渐寄托了众多的意象。其中之一就是:文人对其人及其生存环境进行解读的时候,冯小青从一个现实中的才女演变成为那一时代的道德偶像。在接受美学的视角下,文人的阅读视野最终实现了突破,对于"冯小青事"的接受效果既有着历史的厚重感又充满了时代的因素。

论《新闻联播》道德偶像建构的制码和解码

新闻媒体经常通过建构道德偶像的方式来弘扬主流价值观,对民众进行道德教化。我们通过对央视《新闻联播》道德偶像建构活动的传播效果考察发现,受众对其建构的道德偶像进行了多样化的解码:一是完全认同式解码,二是协商性解码,三是对抗性解码。受众的多样化解码引发了人们对该栏目制码策略的关注。《新闻联播》在进行道德偶像建构时,多采用宣传语态建构道德"神话";在道德建构中杂糅政治符号;强调集体价值的优先和至上。显然,这些制码策略依然存在改进与提升的空间。

中华传统道德偶像供给模式及其现代启示

中华传统道德偶像供给模式是中国古代道德教化的重要方式,历经上千年发展,形成了一整套极具特色的运作机制,在中国古代社会中具有重要的思想道德教育功能,在传播中华优秀传统文化和道德观念方面发挥了重要作用。中华传统道德偶像供给模式体制机制完备、方法路径多样、文化积淀深厚,既有鲜明的中华传统特色特点,也存在着一定的历史局限性。加强中华传统道德偶像供给模式研究,从中领会传统、汲取智慧既是传承中华优秀传统文化的必要之举,也是在借鉴经验、转化机制的基础上服务思想道德偶像供给模式创新发展的客观需要。

《新闻联播》建构与传播道德偶像的效果分析

《新闻联播》经常通过建构道德偶像的方式来弘扬主流价值观,对民众进行道德教化。通过对央视《新闻联播》道德偶像建构活动的传播效果考察发现,受众对其建构的道德偶像进行了多样化的解读。从传播语态、话语建构、新闻框架三个角度对该节目建构道德偶像时采用的传播策略进行分析,探讨其值得商榷之处,推广其成功的策略,对于建构道德偶像、促进道德感化、弘扬社会主义核心价值观具有重要的意义。

闺阁中之羁人志士 妾媵中之孽子孤臣——试论明清文人对明末“冯小青事”的道德解读

从中国古代的传统道德、家礼家范入手,分析发生在明末至清代的"冯小青现象",并进一步证明,通过文人对其人及其生存环境的解读,冯小青从一个现实中的才女演变成为那一时代的道德偶像。文人对"冯小青事"的道德解读最终实现了阅读视野的突破,冯小青这一人物形象既有着历史的厚重感又充满了时代的因素。

论当代军旅题材电视剧创作观念的嬗变

长期以来,尽管反映当代军旅生活的影视作品一向受到有关部门的鼎力支持,但由于其题材的特殊性及其管理与创作观念的落后,致使不少曾投入高额资金的军事“大片”,在播映后却杳无反响。但是近年来一批有关和平年代军事题材的电视剧却受到了观众的广泛欢迎。这表明这类作品已经开始从一种主旋律式的、单纯的军营文化,嬗变为具有时尚与流行特征的大众文化。