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“电车难题”不难吗?——与赵汀阳、李德顺商榷
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作者 韩东屏 《当代中国价值观研究》 2020年第3期5-14,共10页
"电车难题"之所以被称为"难题",是因为西方学界讨论了50多年也未获公认定论。但赵汀阳、李德顺二位学者则分别给出了自己的不难论证和难题解法。然而经分析可知,二者的不难论证均很牵强,不能成立。前者的问题是论... "电车难题"之所以被称为"难题",是因为西方学界讨论了50多年也未获公认定论。但赵汀阳、李德顺二位学者则分别给出了自己的不难论证和难题解法。然而经分析可知,二者的不难论证均很牵强,不能成立。前者的问题是论证缺乏根据、自相矛盾,存在误判;后者的问题则主要是归因不当,即将难题的出现和无解归因于价值独断主义。赵汀阳解法的不成立表现为由于改变了电车难题所给定的条件,实际上解的已不是原来的电车难题,即便是对这个被改变了条件的电车难题的解法,也经不起推敲。李德顺解法的不成立表现为,把自己通过构想得到的一个没有任何理论根据的结果,当作了"实际中已经存在"的"有效的解决方式",并且,此解法所回答的也根本不是电车难题的本问。 展开更多
关键词 道德困境 伦理两难标准 道德元规则 价值独断主义 实践解决方式
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