曹植诗文蕴涵的道德内容

曹植重视立德 ,即使身处逆境也能坚持不渝。曹植诗文中蕴涵的道德内容 ,主要是传统的儒家的伦理道德 ,注重的是现实的人与人的关系。具体表现是 :立德与立功相结合 ;德性与人性的统一 ;浓重的宗亲伦理情思 ;重信义轻利害。曹植能把道德内容和艺术表现融为一体 ,这主要是源于他有深厚的道德修养和艺术修养。

初中英语教师实际渗透的思想道德内容与教材中的思想道德内容的一致性研究

本研究基于人与自我、人与社会和人与自然的思想道德内容分析框架,通过文本分析和课堂观察两种方法考察在三种不同课型(听说课、阅读课和读写课)的六节初中英语课堂中教师对教材中的思想道德内容的识别和实际课堂上思想道德内容的渗透情况。研究发现,初中英语教师对教材中的思想道德内容具有较好的识别能力,部分教师能够依据识别情况对思想道德内容进行一定拓展,但还存在思想道德内容挖掘不充分、思想道德教育与语言教学脱离、思想道德渗透方法单一等问题。本研究建议教师要提高思想道德教育意识,充分解读和拓展教材育人内涵,强化思想道德内容与语言知识间的联系,创新运用渗透方法,做到教书育人相统一。

道德内容与德育

道德内容可以从不同方面去划分。诚实，礼貌，尊重人，关心人……可以这样来列举道德的内容。

孟子道德教育思想:目标、内容、方法与历史贡献

孟子穷尽一生追求“仰不愧于天,俯不怍于人”的人格理想,最终酝酿出自己的道德教育思想,留下了宝贵精神遗产。他希冀借助道德之力,重建社会秩序,构建和谐社会,其道德教育思想蕴藏着宏大的伦理情怀和人生抱负。《孟子》是以记言为主的语录体散文,较为全面地记录了孟子的言行,是研究孟子及其道德教育思想的重要资料。孟子关于道德教育的思想及言论散见于《孟子》多章,其道德教育思想内涵丰富、体系完整、逻辑严密,包括道德教育目标、道德教育内容和道德教育方法等。孟子道德教育的目标依据境界层次分为“富贵不移,贫贱不移,威武不屈”的大丈夫人格、“明于庶物,察于人伦”的君子人格和“内圣外王”的圣人人格,最终统一于“人皆可以为尧舜”;道德教育的内容包括“仁义”教育、“孝悌”教育、“人伦”教育和“恭俭”教育,涵盖了伦常生活的方方面面;道德教育的方法包括尽心知性、扩充四端、尚志养气、推己及人和反求诸己,体现了对道德修养的重视。孟子道德教育思想不仅为涵养中华文化自信提供了优秀素材,还在诸多方面有着突出贡献,主要体现在丰富了儒家生态道德教育思想,肯定了道德人格的平等性,在一定程度上影响了中国传统价值观念的建构,促进了社会的和谐与稳定。

刘凤,王澍:美育为道德发展奠定前提和感性基础

刘凤,王澍在《教育研究与实验》2024年第1期《审美作为儿童道德养成的前提基础、实现机制与育人路径》一文中指出,美与善在本源上具有同一性,同时由于美注重对生活世界的感知和情感联结从而为道德发展奠定前提和感性基础。以美育德的主要任务在于教育如何以审美化的方式呈现道德内容。

道德内容的绝对性与相对性——兼论道德教育中“对话”的基本内涵

道德内容的绝对性内容包括普遍性和形式化的道德原则、广泛认可的核心价值观、道德规范与德目以及共同的道德理性;道德内容的相对性内容包括由个体道德判断的独特性、群体生活的差异性、道德事件本身的复杂性等决定的道德行为、判断和规范的相对性。道德内容的绝对性与相对性决定了道德教育中"对话"的基本内涵。对话不仅是道德教育的基本方法和基本原则,也是现代社会道德存在和延续的基本形式。

浅谈大学生公民道德教育内容的时代性

对大学生进行公民道德教育,要以"基本内容符合,重点内容突出,层次分明,有所深化"为原则,确定富有时代特点的公民道德教育的内容,这是提高大学生公民道德教育针对性和实效性的重要基础。

中学历史学科道德教育内容的选择

长期以来中学历史教学历史在培养社会主义建设者方面是起到了重要作用。然而，由于学科德育的方法、评价、内容选择等等方面存在不足，中学历史德育现状远不能适应时代的需要。有关专家和学者对此进行了积极的探讨，但不管是论著还是论文，在研究历史道德教育时主要集中在政治方面上。

当代大学生道德教育的内容

当代大学生道德教育内容是一个相对稳定和不断发展的体系,笔者认为它包括六个方面内容:爱国主义、集体主义、社会主义教育;职业道德教育;网络道德教育;性道德教育;诚信道德教育;环境道德教育。

略论道德内容向审美对象的渗入

纵观古今,横览中外,道德的内容渗入审美对象范畴是个客观的普遍现象。无论是民族道德、阶级道德、党派道德、环境道德,还是职业道德、爱情道德、婚姻家庭道德和生命道德等都是如此。莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》、小仲马的《茶花女》和曹雪芹的《红楼梦》以忠贞的爱情为审美对象。罗丹的雕塑《加莱市的义民》

从普遍伦理看道德教育内容的多元融合

一个时代的道德教育内容总是与这个时代的伦理文化密切相关,在全球化条件下普遍伦理对现代道 德教育内容产生了不可回避的影响:一方面,作为道德教育重要内容的普遍伦理内涵体现了多元伦理文化的融合; 另一方面,寻求普遍伦理的基本理念为实现道德教育内容的多元融合提供了理论支持。

反映道德关系是艺术的主要内容之一

艺术和道德有什么关系?吴毓华在《艺术与道德》(《江汉论坛》82年5期)一文中认为,以反映社会生活为主要内容的艺术,必然要反映人与人之间的各种关系,描写人们在处理这些关系时的思想感情行为、态度和原则。而道德就是调整人们之间以及个人和社会之间的关系的行为规范的总和。所以,艺术的内容。

荀子道德教育思想的内涵及当代价值

战国末期,社会礼崩乐坏,道德秩序崩塌,具有现实使命感的荀子积极思考如何重新构建社会道德秩序,提出了具有独特性的道德教育理论体系。深入分析荀子道德教育思想的理论内涵,特别是荀子道德教育思想的目标、内容、方法,可为解决我国当代社会主义道德建设出现的道德困境提供参考和借鉴。在道德教育目标上,荀子将理想人格分为有连续性特征的三个层次:“士”“君子”“圣人”,深入分析荀子道德教育目标,对当代坚持道德教育根本目标的指导地位、促进道德教育目标的多层次发展、优化道德教育目标的层次性具有重要价值;在道德教育内容上,荀子提出“礼”“义”“孝”“诚”的教育,深入分析荀子道德教育内容对当代树立“以礼为本,隆礼重法”“先义后利、义利兼顾”“从义从道、通权达变”“诚实守信,诚信至上”的道德教育意识具有重要价值;在道德教育方法上,分析荀子提出的“仪正而影正”的身教示范法、“注错习俗”的环境陶冶法、“慎其独者”的自觉自律法、“躬行践履”的知行合一法对当代道德教育发挥教育者的榜样作用、优化教育环境、提升受教育者的自我道德修养、发挥教育实践的作用具有重要价值。

总会计师职业道德内容详解

总会计师本身作为会计人员．除应遵守会计职业：道德之外，还必须遵守总会计师的职业道德。

高校道德教育内容亟待正确处理的四对基本关系

高校道德教育的受教育者是有思想,日益社会化的群体,对他们的道德教育必须正确处理教育内容的抽象化与具体化、传统性与现代化、绝对化与相对性、教学内容与科研成果等问题。

伊斯兰教有关道德内容与我国法律的关系

一、我国现行法徨与伊斯兰教教义的关系什么是法律？肉孜·司马义编写的《有关依法治理的知识手册》书里这样提到：“法律是被国家制定和承认的、保证以国家的强制力量来执行的行为标准。法律是行为标准，干什么、不干什么全部都被制定。”阎舒在书里这样提到：“不符合目前在我国执行的法律、法规、条例和政治，目前执行的法律、法规阳政治不允许的全部行为属于非法行为。”

天下归仁:孔子道德教育思想体系综论

孔子在一生的学习和教育实践中,逐渐形成了一整套完整的道德教育思想体系,这是中华优秀传统文化的重要组成部分。孔子道德教育的目标以“归仁”为核心,包含着培养“杀身成仁”君子理想人格的个人理想目标和实现“天下归仁”的社会理想目标。在成仁归仁的理想目标指引下,孔子把仁贯穿于其道德教育内容的始终。其道德教育内容的主要部分包括仁的教育、义的教育和礼的教育。三者紧密联系、有机结合。仁的教育构成了孔子道德教育内容的核心。义的教育构成了孔子道德教育内容的重点。礼的教育构成了孔子道德教育内容的基础。在道德教育的方法中,孔子按不同的道德主体,为个人、为师者、家庭和为政者指明了不同的教育方法,具体包括学思行并重、因材施教、愤启悱发、身教重于言传、合力育人等,层层递进、相辅相成地推进道德教育的展开。即使到今天,孔子道德教育思想对当代中国道德教育实践仍具有重要启示。当代中国道德教育首先应汲取孔子“道之以德”的思想智慧,筑牢当代道德教育的重要性。其次,借鉴孔子“性相近,习相远”“因材施教”等思想,肯定每一个个体的受教育权利,尊重受教育者的个性和特点,尊重当代道德教育的主体性。最后,立足孔子在道德教育中强调知行合一、身体力行的观点,强化当代道德教育的实践性。

台湾1945年以前学校道德教育内容的变化

由于历史、文化的原因,台湾的学校道德教育与祖国大陆存在着一脉相承的民族统一性,但是由于两岸政治、经济的差异,台湾的道德教育也逐步形成了自己的一些特色。对同宗同脉的台湾道德教育的研究,对于两岸的文化交流和沟通、民族凝聚力的加强以及两岸相互借鉴与实效的提高,都是十分必要的。

主体间性视阈下思想道德教育内容的缺陷与反思

思想道德教育是一种情感交流活动,是教育者与受教育者在相互尊重和理解的基础上进行的交往实践活动,是一种人与人之间形成关系的动态过程。主体间性是思想道德教育活动发生的作用方式。因此,主体间性与思想道德教育有着密切的联系,思想道德教育在本质上就是主体间性活动。1本文从主体间性的视角出发,探究当下德育内容的现状,发现问题所在,试图提出切实有效的解决方案。

台湾公民道德教育的内容与特点

上世纪60年代，为了使学校适应政治及经济发展的需要，顺应世界教育发展的潮流，我国台湾地区在道德教育内容中植入了更多的关于公民教育和生活教育的内容，在小学设“健康与道德科”，在初中设“公民与道德科”，在高中设“公民科”。