从商谈伦理看人类中心主义

商谈伦理倡导一种充分讨论后的程序性共识,它要求讨论者具备相应的理性运用能力。那么,在涉及对"人"的定位的商谈中,既作为道德主体又作为道德受体的人应以一种"认知中心"的姿态参与其中,而非一种预设的"价值中心"。这种"认知中心"的地位是由人类独有的理性认知能力决定的,它赋予了人之为人的特殊责任。

道德地位的双源假说及其意义

道德地位是伦理学的重要议题之一,随着妇女、儿童甚至动物逐步获得道德地位,人工智能机器人的道德地位也成为了一个值得深思的问题。自古以来,道德地位的依据就被分为经验和能动性两个派别,西茨玛和马切利提出了道德地位的双源假说,即二者都是道德地位的来源。道德地位通常被分为道德主体地位和道德受体地位,道德地位的双源假说为二者之间的关系提供了新的解读。道德地位之间的分别并非按等级划分的,而是按来源不同划分的。