当代道德异化与道德回归问题探析

在《1844年经济学哲学手稿》中马克思提出了异化的观点,不仅论述了劳动异化,而且涉及到了道德异化、社会异化和人的异化等问题,对当代社会中普遍存在的各种道德异化现象有重要的启示意义,扬弃道德异化,使道德发展实现螺旋式上升,回归道德本身,从而实现道德的良性发展。

我国行政人员道德回归的困境与出路

行政人员的道德回归已经成为世界各国行政改革的必然趋势。但当下我国行政人员的道德回归遇到了一定的“实现困境”。我们应注重“行政人格”的培养、经济转型背后的公正与道德,一定程度上寻求“制度”出路,并努力建构有利于行政人员道德回归的政治文化。

论“经济人”的道德回归

"经济人"假设是西方经济学理论分析和说明问题的根本出发点。有关"经济人"的道德性争论一直在学术界存在。以经济人假设的理论演进为线索,运用新制度经济学的分析方法,指出只有在社会主义市场经济条件下,通过有效的制度安排,"经济人"才能实现真正的道德回归,达到经济与道德的和谐。

张家界出品微电影呼唤道德回归

一位捡破烂的老人，一个福利院的残疾女孩，一名下岗职工，一个80后导演，他们用六分多钟的剧情回答了一个当前人们普遍关注的人性与道德回归的问题……4月16日，由张家界市人民政府出品、刘逸执导的微电影《三轮车老人》在新浪、搜狐、土豆等各大视频网站正式上映。这部中国首部呼唤道德回归的微电影一诞生，就因其公益微电影、草根阶层本色出演等一系列特点迅速抓住受众眼球，引发收视狂潮。截止到21日，不到一周的时间点击率便突破5007万 。

《飘》和美国南方传统伦理道德观在内战中的陷落及回归

美国文学经典《飘》以19世纪美国南北战争和战后重建时期为背景,用现实主义的叙事策略讲述了战争和工业化的压力下,女主人公斯佳丽从"真女性"跃身变为"新女性"的过程。畜奴制的美国南方是一个典型的父权制社会。社会道德和伦理要求女性作为男人的从属,而战争给了这个国家重新确立一切价值和道德标准的契机,也给女性发展带来了新的挑战和机遇。传统的男权社会道德观受到了挑战。斯佳丽的悲剧性结局是她在传统道德价值观和生存现实的夹缝中无所适从的具体表现。战争使南方人的精神家园和物质家园坍塌。但他们从未放弃过他们传统中最宝贵的部分:勇气,正义和责任感,也从未放弃过传统伦理道德的寻找和回归。

社会道德会计成本:制度经济学的诚信回归

制度经济学的目标指向是降低交易成本,提高社会效益,而相应的是会计成本的减少。由于信息不对称,诚信和道德的缺失会加大社会的交易成本,从而表现为会计成本的增加,使得社会效率降低,也消减了社会分工带了的社会效率提升。提高社会效益要求行业分工之间建立规则意识、诚信意识,遵循社会道德规范,才能有效降低社会整体交易成本以及会计成本。

改革开放以来我国道德失范探源及其回归

当代中国正处于社会转型的攻坚阶段,面对全球化带来的难得机遇的同时,我们同样看到了"道德滑坡"、"道德断层"等社会进步的否定环节。道德,这一镶嵌着花边并被无数人崇拜的伦理概念何以在改革开放以后出现失范现象?它的内在根源何在?如何才能引导当代中国走出道德失范的泥潭?

经典:呼唤爱的回归——爱情名片道德启示录

在物质日益丰富、爱情迅速变迁的现代社会,寻找爱情成了人们的一种奢望。爱被赋予了更多的世俗、物化、私欲与杂质,一些年轻人恋爱观在纯真的背后也出现了困惑与迷乱。为此,重温中外百年的爱情电影经典名片,对唤起正确的爱情价值情感倾向和爱情的伦理道德回归具有重要的作用。经典电影,将唤起我们对爱情本质的再认识,对爱情的责任意识与道德思考。

管理呼唤道德回归

在中国一些企业中，员工层与运营管理层的对抗在加剧，比如富士康事件和广丰罢工事件。这种冲突的根源有很多，但基本原因是经营管理层“权力文化”的形成。

后现代精神困境中都市文化的现实主义回归

盛可以塑造了都市中独具"冒犯"气质的女性。但她们却在虚无的底色中作着寻找依托的努力:她们在婚恋悖论中追寻婚姻,在情欲纠缠中又对情表示执著,在非常态的磨砺中体验爱情,在世俗挣扎中进行精神的飞升——从而体现出继卫慧棉棉笔下女性形象解构风之后的现实主义回归。在陈染梦呓与卫慧狂欢之后,盛可以、缪永、欧阳静茹等作家在女性形象塑造上重回传统道德的努力,标志着中国文化回归传统、寻找规范的人文走向。

唤醒沉睡的良知 重振失落的道德

近年来．民众的道德焦虑．日甚一日。从打死无辜、强征强拆、钓鱼执法的强者暴力，到屠童灭门的社会残暴。从开胸验肺、断指伸冤、土炮维权、跳楼自焚的民怨，到见死不救的社会冷漠。从“达芬奇”式的坑蒙拐骗，到地沟油、毒牛奶、霉大米、瘦肉精的天良尽失，民众的心理一再受到冲击，期盼道德回归的良好愿望一再受到打击。

从溯源到归真:对道德探源热的冷检讨

近年来围绕道德问题的社会焦虑投射到学术领域成为道德的探源热,但从西方的现代性断裂开始,现代西方人已经用自明性原则把古典意义上道德和上帝一起埋葬了,而基于人本主义、人类中心主义立场的新道德不仅迷失了道德的本真,而且已然沦为弱约束的法,继而成为法律的可有可无的冗赘。面对当代中国社会的道德期待,真正需要重建的不是道德,而是人们对超越性价值及至善之道的信念和向往,这一信念必须建立在人们对超越性价值的本体论体认之上。体认不能建设,只能通过对人们的超越性价值期待的唤醒来实现。

情感类电视节目中“消费苦难”的道德考辨

情感类电视节目热衷于消费个体苦难以博得观众同情,赢取高收视率。以异化"消费苦难"的职业性行为来唤起社会大众内在的情感认同继而获得收益,已成为情感类电视节目制作者的一种营销手段,其本质反映的是对人性的消遣、对情感的消费和对道德的亵渎。从哲学语义来看,"消费苦难"是以引起道德感动、情感认同为内需性的一种社会生活方式,是人实现积极社会化的一种行为方式,是人自由发觉自身"善的系统"的一个过程,具有情感性、社会性和个体性的特征。异化"消费苦难"使情感类电视节目存在道德认知失真、道德情感失真、道德判断失真、道德行为失真等问题,必须通过坚守道德底线,排除道德真空;牢筑职业道德,重视行业伦理;恪守道德情操,提高道德判断;完善制度规定,明确行为责任等路径实现"消费苦难"哲学语义的回归。

论生活道德的局限及其超越

道德回归生活，是当下德育基本理念之一，追求的是一种源于生活的道德。但就生活本身而言，它所形成的道德是自发性的，其与生活德育形似而质异。这就需要区分生活道德和源于生活的道德之间的关系，认清生活道德所具有的局限性及其超越方式，并且在德育过程中自觉做到以人应有的生成方式作用于人，引导人的发展，从而真正实现生活德育的教育宗旨。

灵魂不能承受之轻——《吉姆老爷》中人物的英雄主义情结

本文旨在剖析吉姆老爷在文明社会和丛林社会中的经历、感受及内心的挣扎,将从人性分析和灵魂救赎的角度来探究作品的主题,从而为现代文明社会中的人们对心灵迷茫和生存意义的质疑提供参考。

医患纠纷原因的差异论分析

医患纠纷是医患关系矛盾突显的一种表现,它破坏了医患之间的和谐,干扰了正常的医疗秩序,给社会带来负面影响。从差异论的层面看,传统医德形成的家长式医患模式,加之现代医患双方对医学知识认识的差异性的缩小,患方对医方的绝对依从性变弱,这是医患纠纷发生的内在原因;社会转型加重了医患间的经济色彩,也使医患双方的信息差异变大,这是医患纠纷发生的外在原因。从医患纠纷的成因出发,探讨医患纠纷预防、处理的对策,促使医患关系处于良好状态。

推动会计事业科学发展的若干对策

会计事业的科学发展,是建立当代和谐经济社会进程的重要主题之一,是一个科学的理论与实践体系。这个体系是以中国特色为中心,以科学发展为主导,以新世纪、新情况、新问题为主要内容,以道德回归为灵魂的。具体要通过树立奋斗目标、发展创新能力、增强和谐能力、治理道德失范等措施来实现。

美国历史与美国电影

美国近现代的历史发展形成了独特的美利坚民族文化，而这种历史和文化在美国电影中得到了最好的表现。美国电影反映了美国人的历史、文化、精神追求和向往。这种美国人最热衷的娱乐在追逐金钱和吸引观众的推动下不断向前发展。

《国学人生》系列公益讲座剪影

由辽宁中华文化学院、辽宁省传统文化研究会联合主办．以呼唤和促进正义与道德回归、信仰重建为宗旨的《国学人生》系列公益讲座活动，在有识之士贾俊男先生的大力资助下，于2013年3月10日在省社会主义学院学术报告厅正式拉开帷幕。

“保时捷少女”救人

12月25日中午，在广州市海珠区宝业路，一名女子晕倒在人行道上，随后一辆蓝色保时捷上的少女，与车上的另两位男子将晕倒女子抬到跑车上，并将其送往医院，少女则独自打车离开。这名救人少女被人称为“最美小女孩”，有网友对此感叹“道德回归”。