传统道德惯习与现代性之间的张力

传统道德惯习作为一种实践体系形成于中国传统的礼俗社会,但在遭遇现代性引发的社会变迁过程中,它的文化诉求越来越难以与当下制度要求相整合。这实际上反映了基于礼俗的道德与基于反思的道德间的冲突。

“惯习”视角下的00后大学生道德惯习的培养研究

高等教育以立德树人为根本任务,而布迪厄“场域-惯习”理论下的“惯习”特征与大学生道德养成的内在过程具有高度的契合性。本文根据道德惯习的特点和作用,立足00后大学生实际,提出了00后大学生道德惯习的培养策略,即以良好的师生信任关系为基础,用人文关怀贯穿于00后大学生思政教育全过程,将道德惯习教育理念生活化,实现00后大学生内化于心外化于行的道德知行转变。

乡村学校道德氛围的生成逻辑与价值意蕴

学校道德氛围是学校场域内教师、学生和环境彼此交互作用而形成的,是调控和影响学校师生和社会关系的规范、价值观和意义系统,对学生的学习动机、努力程度和学习成绩都会产生较大影响。在乡村社会向现代化转型的历史背景下,乡村学校道德氛围受学校内部与外部现实力量的制约,具有独特的生成逻辑。学校场域内的客观历史关系是道德氛围生成的客观前提,学校道德权威引导是道德氛围生成的动力机制,乡村学校日常生活是道德氛围生成的实践情境。乡村学校道德氛围在影响学生的道德发展水平、推动学校德育教育生态化转向和实现乡土伦理重建等方面具有重要价值意蕴。

道德传统与社会再生产

如果说认知结构来自于社会世界的结构,那么再生产就意味着认知结构通过实践反作用于社会结构。民众伦理和精英伦理作为传统等级社会两种行动主体的道德惯习体系“中介性”地促成了传统社会结构的再生产。其中,民众和士绅在分工意义上的道德实践共同发挥着作用。本文尝试从道德传统与社会再生产的关系出发,来推究这种分工所蕴含的伦理及文化矛盾。