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历史唯物主义视野:人民群众在创建道德文明中的主体地位
被引量:
2
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作者
钱广荣
《皖西学院学报》
2009年第4期1-4,共4页
在历史唯物主义视野里,人民群众也应是道德文明创建活动的主体。这种主体地位和主体力量可以从创建承担主体、创建评价主体和创建接受主体三个方面加以分析和认识。在我国社会主义初级阶段,肯定人民群众在创建道德文明活动中的主体地位...
在历史唯物主义视野里,人民群众也应是道德文明创建活动的主体。这种主体地位和主体力量可以从创建承担主体、创建评价主体和创建接受主体三个方面加以分析和认识。在我国社会主义初级阶段,肯定人民群众在创建道德文明活动中的主体地位,发挥人民群众在创建道德文明活动中的主体力量,就需要厘清人民群众主体地位与其代表者之间、"官风"建设与"民风"建设之间的逻辑关系,以及"伦理观念"和道德经验与作为"特殊的社会意识形态"的道德之间的逻辑关系。
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关键词
历史唯物主义视野
人民群众
道德文明创建活动
主体地位
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题名
历史唯物主义视野:人民群众在创建道德文明中的主体地位
被引量:
2
1
作者
钱广荣
机构
安徽师范大学马克思主义研究中心
出处
《皖西学院学报》
2009年第4期1-4,共4页
文摘
在历史唯物主义视野里,人民群众也应是道德文明创建活动的主体。这种主体地位和主体力量可以从创建承担主体、创建评价主体和创建接受主体三个方面加以分析和认识。在我国社会主义初级阶段,肯定人民群众在创建道德文明活动中的主体地位,发挥人民群众在创建道德文明活动中的主体力量,就需要厘清人民群众主体地位与其代表者之间、"官风"建设与"民风"建设之间的逻辑关系,以及"伦理观念"和道德经验与作为"特殊的社会意识形态"的道德之间的逻辑关系。
关键词
历史唯物主义视野
人民群众
道德文明创建活动
主体地位
Keywords
historical materialism
people
creating moral civilization
principal part
分类号
B03 [哲学宗教—哲学理论]
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作者
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1
历史唯物主义视野:人民群众在创建道德文明中的主体地位
钱广荣
《皖西学院学报》
2009
2
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