“超善恶”:走向“道德以外的时代”——尼采道德思想新探

尼采把超善恶视为社会实现由“道德时代”向“道德以外时代”迈进的唯一途径。它四层含义 :从上帝走向人自身 ;从理性走向非理性 ;从他者的解释走向自我的叙述 ;

“两创”方针指导下习近平新时代道德观的实践路径探析

习近平总书记强调的“创造性转化、创新性发展”方针既是建设社会主义文化强国的关键,也推动了新时代道德观的凝聚。习近平新时代道德观基于“两创”方针有其特定的生成逻辑:对马克思主义道德观的中国化继承与发展是其生成的理论逻辑;对中华传统道德文化的新时代传承与弘扬是其生成的历史逻辑;对百年未有之大变局的现实性思考与理解是其生成的时代逻辑。它不仅在内容层面实现了对修身、齐家、治平思想的创造性转化与发展,也为社会主义现代化建设提供了理论与实践支撑。

优秀传统文化的创新性发展与新时代道德建设的构建路径

中国特色社会主义进入新时代,社会主义道德体系的架构完善更加需要中华优秀传统文化的内生动力作用。立足优秀传统文化的时代内涵和创新性发展,新时代道德建设的构建路径不仅强调促进价值观的转化认同,还注重坚定文化自信以推动文化事业繁荣兴盛,更应最终落脚于培养担当民族复兴大任的时代新人。

新时代道德观的生成逻辑和实践进路

新时代道德观的生成有其逻辑必然性,对马克思唯物主义道德观的坚持和对中国化马克思主义道德观的继承发展是其生成的理论逻辑;对国内、国际发展的大势统筹是其生成的时代逻辑;对中华优秀传统文化的传承、转化与发展是其生成的历史逻辑。践行社会主义核心价值观、完善学习道德榜样体制、抓好重点人群道德建设是落实新时代道德观的几个着力点。

基于《新时代公民道德建设实施纲要》谈高职生道德观教育

新时代,为了加强公民道德建设,提高全社会道德水平,促进全面建成小康社会,全面实现社会主义现代化强国的目标,中共中央、国务院制定了《新时代公民道德建设实施纲要》,这一文件的印发和执行对高职生人才培养目标也提出了相应要求,在学生明大德、守公德、严私德方面都有了可以具体参考的培养标准。

以新时代道德观引领大学生道德教育的三重维度

习近平总书记曾在多个场合论述道德的内涵和作用,号召人们讲道德、尊道德、守道德。大学生正处于道德观形成的关键时期,坚持用新时代道德观指导大学生养成崇高的道德品质是当前高校面临的重要课题,具有重要的时代价值。调查显示,当前大学生道德观总体向好,但也存在一些问题。以新时代道德观为引领探索大学生道德教育实施路径成为我们思考的重要内容。

坚持继承优秀传统道德与弘扬时代精神相结合

在源远流长,博大精深的中华民族文明历史中,蕴藏着优良的道德资源,正确对待中华民族优良传统道德,对落实江泽民同志的“以德治国”方略,贯彻《公民道德建设实施纲要》,建立与时代精神相一致的社会主义道德体系,具有十分重要的意义。

以道德模范引领新时代中国道德风尚

榜样的力量是无穷的,伟大时代呼唤伟大精神,崇高事业需要榜样引领;要发挥好以道德模范对新时代社会道德风尚的引领作用,必须使道德模范体现新时代的中国精神;必须加大对道德模范的宣传力度,提高其对公民的感染力、感召力和引领力;必须努力提高公民向上向善的伦理自信与道德自觉,建立社会"立德优先"的良好氛围;必须建立健全社会的奖惩制度,使"好人有好报""老实人不吃亏"在法治的意义上成为常态。

习近平新时代道德观的时代逻辑、生成逻辑、实践逻辑

进入新时代以来,习近平高度重视道德治理,并在不同时机、场合深刻阐述了道德治理的重要作用,形成了习近平新时代道德观。习近平新时代道德观回答了新时代"为何德、何为德、如何德"等问题,呈现清晰的时代逻辑、生成逻辑和实践逻辑。解决全球发展困局、破除民族复兴阻碍、坚守中华文化本根,构成习近平新时代道德观的时代逻辑;充分吸收借鉴马克思主义道德观、中国化马克思主义道德建设思想及中国优秀传统道德文化,回应新时代的道德困境,形成意涵丰富的道德观内容体系,构成习近平新时代道德观的生成逻辑;习近平新时代道德观是价值理性与工具理性的融合统一,从宏观、中观和微观维度为道德观实践作出顶层设计安排,构成立体的实践逻辑。

融媒体视域下新时代公民道德建设引领高校思想政治教育路径研究

融媒体时代的到来为新时代公民道德建设的推进及相关思政教育带来了全新的机遇和挑战,高校亟须构建一种更符合当下融媒体时代的思政教育模式。融媒体视域下新时代公民道德建设引领高校思想政治教育存在一定问题,可以通过构建新时代公民道德建设融媒体传播推广体系、加强高校思想政治教育工作与融媒体视域下信息手段的结合、提高高校思想政治教育者媒体意识素养等方式,加速新时代公民道德建设在高校思想政治教育中的推进和传播。

“微时代”高职学生网络道德的问题与对策

本文结合高职院校实际,分析了“微时代”的特点与优势,同时对高职学生网络道德问题的现状进行了分析,同时提出了“微时代”

马克思主义道德观:新时代加强道德建设的内生逻辑

马克思主义道德观的科学维度根源于历史唯物主义,它立足于唯物史观的立场追溯道德现象背后的真实原因,是新时代加强道德建设的逻辑基础;对人类的解放与自由全面发展的追求是马克思主义道德观的价值维度,它从人类终极道德关怀的视角来看待道德建设的价值坐标问题,是新时代加强道德建设的逻辑旨归;实践作为马克思主义首要的基本的观点决定了马克思主义道德观的实践维度,它立足历史唯物主义实践论的基本立场,为新时代加强道德建设提供了逻辑进路。

优秀传统家训在新时代公民道德建设中的实践创新

优秀传统家训蕴含丰富的家德教育思想,但其核心始终围绕慎独自省的修身之道、孝悌为本的睦亲之道、亲仁善邻的处世之道、尽忠报国的爱国之道展开,在历史上发挥着培养社会栋梁之才、维系家族长盛不衰、稳定社会统治秩序的重要作用。然自近现代以来,由于特殊的历史境遇,中华优秀传统家训受到多次冲击和市场经济的双重影响,使得其传承与发展面临诸多困难。在新时代公民道德建设实践中,如何焕发传统优秀家训的现实价值,实现传统家训的实践创新,是我们面临的一项重要任务。为此,应坚持贴近生活原则,遵循优秀传统家训的传承发展规律;应将优秀传统家训中某些价值意义突出的道德规范法律化,以法律的刚性支持其发挥作用;应把优秀传统家训融入政府、社区、学校和家庭四位一体的教育全过程,夯实优秀传统家训的传承发展途径;应有效利用新兴媒体资源优势,创新优秀传统家训的传承发展方式。

文明、中华文明与新时代道德生活——兼论改革开放以来我国公民道德建设的发展

改革开放之后,我国社会生活和公民道德建设中的一个重要特点就是“传承弘扬中华优秀传统文化”的地位日益提高。从“文明论”的思想和学理基础来看,这就是把时代性和民族性作为把握“文明”和“中华文明”的基本范畴框架,并在对中华民族道德生活的理解中和加强公民道德建设的实践中努力处理好其辩证关系,在明确地突出文化和文明之中华民族性的同时,同样要自觉地坚持文化和文明之社会主义和现代性的时代性,以服务于实现中华民族伟大复兴的目标和构建人类命运共同体的努力。

论新时代公民道德建设“规范”与“德性”的分合

“规范”强化伦理规约,“德性”强化美德倡导,二者构成了新时代公民道德建设要求的两个重要维度。伦理规约契合新时代公民道德建设的治理要求,美德倡导强调新时代公民道德建设的主体建构,二者的目标、要求、任务各不相同,对二者进行区分旨在明晰各自的问题域以推进新时代公民道德建设实践。新时代公民道德建设要取得实效,既要强调“规范”对公民道德建设的外在建构,也要强调“德性”对公民道德建设的主体塑造,使二者有机统一、相得益彰。

中华优秀传统文化与新时代中国公民道德教育质量的提升

中国人历经五千多年的艰苦创业形成了独具特色的智慧结晶,即中国传统文化,彰显了中国人的思维方式和生活方式。其中优秀传统文化存在着丰富的有利于现实中国社会发展的内容,对培育当今法治中国建设主体所进行的公民教育有着重要的借鉴意义。中国特色社会主义的公民教育以马克思主义为指导,培育向全面发展进发的建设者,其目的在于实现人的本质。中国特色社会主义合格公民需要全方位的综合素养,实现德才兼备。因此,不断提升公民道德素质,培养和造就担当民族复兴大任的时代新人,就成了中国特色社会主义公民教育的应有之义。将中国优秀传统文化与公民教育有机融合,为新时代公民道德建设尤其是培育实现中华民族伟大复兴和中国特色社会主义建设的中坚力量提供了一条有效路径。中国传统文化中“民为邦本”的治国理念、“以和为贵”的处世之道、“天下为公”的责任意识,至今仍具有重要影响。将中国优秀传统文化融入公民教育,有利于发展马克思主义中国化,构建社会主义核心价值观,以及为构建人类命运共同体贡献中国智慧。用中国优秀传统文化推动公民教育的发展,是一项长期而艰巨的任务,目前还存在一些问题亟待解决。弘扬中国优秀传统文化,做好公民教育,对实现中华民族伟大复兴有着深远的意义。

新时代公民道德建设的福建探索

《新时代公民道德建设实施纲要》是推动新时代公民道德建设的一个纲领性文件,为新时代推进公民道德建设提供了基本遵循。福建省作为全国首批新时代文明实践中心试点省份,从基层党建工作、社会主义核心价值观、道德建设领域、道德教育、道德养成和法治建设等方面开展了卓有成效的工作,逐步形成了围绕基层党建、人民利益、工作方式和地域特色为立足点的公民道德建设工作经验。福建新时代文明实践中心的经验是新时代公民道德建设与地方文化建设相结合的有益探索。

构建以人民为中心的新时代道德观——兼论《反杜林论》中道德观的三重维度

人民群众是历史的创造者,是推动社会发展的决定性力量。新中国成立以来,中国共产党作为执政党,始终坚持马克思主义人本思想,把以人民为中心的道德观贯穿工作始终。当下,中国特色社会主义进入了新时代,尊重人民的主体地位是中国共产党的政治责任,坚持以人民为中心、构建以人民为中心的新时代道德观更是当前多元化发展的社会背景下中国共产党的重要使命。在《反杜林论》中,恩格斯对杜林关于永恒道德的形而上学观点进行了批判,运用历史唯物主义的方法论原理,系统地阐述了马克思主义道德观。在新时代背景下,我们要传承经典原著精神,在文本中寻找源泉和力量。以《反杜林论》中道德的社会属性、阶级属性、历史属性三个维度为出发点,对新时代以人民为中心的社会道德进行分析,用唯物史观原理促进当下社会主义经济和社会各项政策的完善,以此推进国民素质和社会道德的向好发展,用社会主义核心价值观凝聚时代共识,促进当前我国社会主义道德的建设,聚力构建以人民为中心的新时代道德观。