道德权变与道德冲突的消解

权变是人们在进行道德选择时需要经常面对的一个复杂的问题,权变作为一种方法论始于孔子,此后在中国历史上有很多思想家阐述了自己的权变思想。本文的主要内容包括:权变在中国古代产生和发展的主要概况;介绍了道德权变和道德冲突,以及对道德冲突的分类;提出对道德冲突的消解方法。

论道德权变的特征与类型——兼评对待道德权变问题的几种态度和方法

道德权变是人类伦理生活中的一种常见而复杂的现象 ,是伦理学研究关注的一个重要问题。许多伦理学家都论述过这个问题 ,不同的伦理文化对此问题也表明了自己的态度。本文的主要内容包括 :(1 )在界定道德权变概念的基础上 ,刻画了这种现象的主要特征 ;(2 )对发生道德权变的两种情境以及权变的两种类型进行了辨析 ;(3 )介绍并评析了对待道德权变问题的三种态度和方法。

论道德权变

道德是指导人们如何行动的一套准则系统。道德是社会存在的前提,成为有道德的人方能获得社会的承认。然而,人们却难以找到一套天衣无缝的道德准则体系。道德准则之间经常产生冲突,这是十分吊诡的:道德本来以指导人们如何行动为其目标,结果却让人们经常陷于混乱。此时,人们会权衡互相冲突的道德准则的轻重,排出准则的次序,然后按照比较重要的准则去行动。这就是"道德权变"。

从伦理学视角看新闻暗访的合理性

新闻暗访的报道在新闻实践中频频见诸媒体,备受受众欢迎、从业人员青睐。但是,学界对新闻暗访多不认同,甚至有人提出坚决予以取消。其实,新闻暗访行为在伦理学上符合道德权变理论,从动机上看,是为了社会大多数人的利益不受损失或侵害而采取的迫不得已的手段。

论道德践行中的几个难题

即便一个人已经具备某种德性,这种德性也未必能够顺利地转化为实际的道德活动即道德践行。因为在这一转化过程中,存在着由一些难题所造成的困难。这些难题主要包括:"社会公正难题"、"道德权变难题"和"免责机会难题"。帮助人们克服由这些难题造成的道德践行的障碍,需要我们做进一步的理论研究。