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道德理想境界之实现何以可能?——基于朱子“敬”论探析
1
作者
朱伊珊
《今古文创》
2024年第26期68-70,共3页
朱熹凭一己之力将南宋初程颢主张的以静为宗的道南学派,转为程颐以敬为宗的理性主义。伊川有言:“涵养须用敬,进学则在致知。”^(①)(《朱子语类》卷十二)朱子在此基础上提出“主敬穷理”的思想,且对“敬”字评价颇高,其云“盖圣贤之学...
朱熹凭一己之力将南宋初程颢主张的以静为宗的道南学派,转为程颐以敬为宗的理性主义。伊川有言:“涵养须用敬,进学则在致知。”^(①)(《朱子语类》卷十二)朱子在此基础上提出“主敬穷理”的思想,且对“敬”字评价颇高,其云“盖圣贤之学,彻头彻尾只是一个敬字。”^(②)(《答程正思》,《朱文公文集》卷五十)又曰:“敬之一字,真圣门之纲领,存养之要法。”^([1])(《朱子语类》卷十二)可以说,“敬”字贯穿了朱子整个哲学思想,且在朱子哲学思想中,“敬”贯动静、彻始终,因此,达到道德理想境界的学习规范自然也离不开“敬”字。朱子于“敬”的思考对后人理想人格的实现以及理想社会之构建皆有非同一般的借鉴意义。
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关键词
朱子
敬
道德理想境界
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职称材料
题名
道德理想境界之实现何以可能?——基于朱子“敬”论探析
1
作者
朱伊珊
机构
景德镇陶瓷大学
出处
《今古文创》
2024年第26期68-70,共3页
文摘
朱熹凭一己之力将南宋初程颢主张的以静为宗的道南学派,转为程颐以敬为宗的理性主义。伊川有言:“涵养须用敬,进学则在致知。”^(①)(《朱子语类》卷十二)朱子在此基础上提出“主敬穷理”的思想,且对“敬”字评价颇高,其云“盖圣贤之学,彻头彻尾只是一个敬字。”^(②)(《答程正思》,《朱文公文集》卷五十)又曰:“敬之一字,真圣门之纲领,存养之要法。”^([1])(《朱子语类》卷十二)可以说,“敬”字贯穿了朱子整个哲学思想,且在朱子哲学思想中,“敬”贯动静、彻始终,因此,达到道德理想境界的学习规范自然也离不开“敬”字。朱子于“敬”的思考对后人理想人格的实现以及理想社会之构建皆有非同一般的借鉴意义。
关键词
朱子
敬
道德理想境界
分类号
B244 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
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1
道德理想境界之实现何以可能?——基于朱子“敬”论探析
朱伊珊
《今古文创》
2024
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