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题名作为道德判断和不正义的社会压迫来源的“厚概念”
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作者
欧赞·阿尔提诺克
祁玥
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机构
汉诺威莱布尼兹大学生命科学伦理学与法律中心
北京大学哲学系
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出处
《当代中国价值观研究》
2022年第4期116-128,共13页
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文摘
无论是在行动理论的脉络中,还是在其他元伦理学领域,社会性道德责任都在道德哲学中获得了更多的重视。虽然多样的社会行动带来了多种维度的社会责任模式,但本文的目标仅在于谈论在我们思考和实践中的一个特定的社会性道德概念,即厚的伦理概念。瓦尔加斯的“道德生态学”概念1是理解社会性道德责任的可行工具,并试图通过赋予个体行动者在其所处道德生态中更加主动的地位来拓展这一理论。当人们以一种更复杂的、在某些情况下相互作用的方式来理解主体及其周围生态之间的关系时,就可以对所置身的不理想的道德境况有一个更好、更细致的理解,同时保持社会环境中各主体的某种道德责任。本文将使用生物行为理论中既有的“生态位构建”和“生态位选择”这两个概念来指称主体主动塑造其环境的情况。
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关键词
厚的概念
隐性偏见
道德生态学
证言不正义
生态位构建
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Keywords
thick concepts
implicit biases
moral ecology
testimonial injustice
niche construction
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分类号
B82
[哲学宗教—伦理学]
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题名网络恶搞红色经典及其批评
被引量:5
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作者
童建军
刘光斌
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机构
中山大学
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出处
《当代青年研究》
CSSCI
2007年第6期15-21,共7页
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文摘
"恶搞"源于日语词Kuso,音译为"酷索",其本意是指教导游戏玩家在购入一个超烂游戏时可以玩得开心的策略。其后语义不断丰富,被当作"搞笑"、"好笑"的意思来使用,甚至成为骂人的口头禅。本文从道德生态学的角度,探讨了网络恶搞红色经典对社会道德的危害及治理之道。
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关键词
网络恶搞
红色经典
道德生态学
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分类号
G112
[文化科学]
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