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浅析《老子道德经河上公章句》中所蕴含的生命道学思想及其现世价值
被引量:
1
1
作者
梁琛
《西部学刊》
2019年第14期21-23,共3页
《老子道德经河上公章句》作为一部最早对《老子道德经》加以阐释的著作,不仅汲取了《老子》生命道学的思想理论学说,其亦吸收了《周易》以及《黄帝内经》之灼见。该注本在强调人的主体性同时,也形成了一整套以爱精重施、怀道抱一、魂...
《老子道德经河上公章句》作为一部最早对《老子道德经》加以阐释的著作,不仅汲取了《老子》生命道学的思想理论学说,其亦吸收了《周易》以及《黄帝内经》之灼见。该注本在强调人的主体性同时,也形成了一整套以爱精重施、怀道抱一、魂静魄安、和气长寿、避祸保身、身国同治等为核心的养生理念。此理念既对于弘扬道家养生理论有着至关重要的意义,亦对当今世人养性修身有着不可替代的关键作用。本文旨在阐述其中所蕴含的生命道学思想,并结合当今的社会实际,阐释其现世价值所在,同时提出健康养生医疗建议。
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关键词
《老子
道德经河上公章句
》
生命道学
养生理念
现世价值
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职称材料
《河上公章句》美学思想论略
2
作者
万志全
《井冈山大学学报(社会科学版)》
2011年第1期81-86,共6页
《河上公章句》即《老子道德经河上公章句》,它反对世俗的审美享乐,认为只有符合道德戒律的清静无为、以求长生的审美观念才是真实的、有用的审美思想。在其追求真美的思想体系里,"柔、和、静"是其核心审美范畴,"柔弱、...
《河上公章句》即《老子道德经河上公章句》,它反对世俗的审美享乐,认为只有符合道德戒律的清静无为、以求长生的审美观念才是真实的、有用的审美思想。在其追求真美的思想体系里,"柔、和、静"是其核心审美范畴,"柔弱、中和、清静(安静)"是其基本审美范畴;在审美倾向上,它阐释了"抛弃世俗审美,寻求无美之美"的审美本体观,它提出"反对情欲的满足,寻求涵养性命"的情性观,它怀有"反对文饰,提倡质朴"的文质观;它以"长生"为审美理想境界,以"真人、圣人"为审美理想人物;其哲学基础即为道家之"道、一、精气神"。
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关键词
道德经河上公章句
审美思想
审美范畴
审美倾向
审美理想
哲学基础
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职称材料
题名
浅析《老子道德经河上公章句》中所蕴含的生命道学思想及其现世价值
被引量:
1
1
作者
梁琛
机构
四川大学道教与宗教文化研究所
出处
《西部学刊》
2019年第14期21-23,共3页
文摘
《老子道德经河上公章句》作为一部最早对《老子道德经》加以阐释的著作,不仅汲取了《老子》生命道学的思想理论学说,其亦吸收了《周易》以及《黄帝内经》之灼见。该注本在强调人的主体性同时,也形成了一整套以爱精重施、怀道抱一、魂静魄安、和气长寿、避祸保身、身国同治等为核心的养生理念。此理念既对于弘扬道家养生理论有着至关重要的意义,亦对当今世人养性修身有着不可替代的关键作用。本文旨在阐述其中所蕴含的生命道学思想,并结合当今的社会实际,阐释其现世价值所在,同时提出健康养生医疗建议。
关键词
《老子
道德经河上公章句
》
生命道学
养生理念
现世价值
分类号
B223.1 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
《河上公章句》美学思想论略
2
作者
万志全
机构
赣南师范学院美学与创作研究所
出处
《井冈山大学学报(社会科学版)》
2011年第1期81-86,共6页
文摘
《河上公章句》即《老子道德经河上公章句》,它反对世俗的审美享乐,认为只有符合道德戒律的清静无为、以求长生的审美观念才是真实的、有用的审美思想。在其追求真美的思想体系里,"柔、和、静"是其核心审美范畴,"柔弱、中和、清静(安静)"是其基本审美范畴;在审美倾向上,它阐释了"抛弃世俗审美,寻求无美之美"的审美本体观,它提出"反对情欲的满足,寻求涵养性命"的情性观,它怀有"反对文饰,提倡质朴"的文质观;它以"长生"为审美理想境界,以"真人、圣人"为审美理想人物;其哲学基础即为道家之"道、一、精气神"。
关键词
道德经河上公章句
审美思想
审美范畴
审美倾向
审美理想
哲学基础
Keywords
Daodejing Heshanggong Zhangju
aesthetic thoughts
aesthetic category
aesthetic preference
aesthetic ideal
philosophical basis
分类号
I01 [文学—文学理论]
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题名
作者
出处
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被引量
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1
浅析《老子道德经河上公章句》中所蕴含的生命道学思想及其现世价值
梁琛
《西部学刊》
2019
1
下载PDF
职称材料
2
《河上公章句》美学思想论略
万志全
《井冈山大学学报(社会科学版)》
2011
0
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