道德认知与道德行为断裂的困境与超越

知行断裂是学校德育工作实效性不强的一个重要原因。要认真分析高校德育知行断裂的现象及原因,认真探讨高校德育实现知行统一的策略和途径,提高学校德育工作的实效性。

2019年度大学生道德观与道德行为状况调查分析

立德树人是高校立身之本。近年来,高校思想道德建设扎实推进,成效不断彰显。调查表明,当代大学生的道德发展状况良好,呈现出较高的道德认知水平、强烈的道德意愿以及良好的道德行为表现。分析发现,不同年龄大学生群体的道德发展状况差异显著,学生党员和学生干部等优秀大学生群体的道德发展状况好于普通大学生群体,成长背景、社会环境、高校思想政治工作等是影响大学生道德发展的重要因素。高校应从尊重学生主体地位、重视校园朋辈教育、推动道德实践养成、加强各方协同联动等方面着力,进一步增强立德树人实效性,促进大学生道德观与道德行为的积极发展。

江苏省大学生道德知行现状调查分析

道德“知”、“行”是德育过程论中的两个关键范畴 ,及时掌握大学生的道德知行状态 ,有利于高校有针对性地开展德育工作 ,提高德育绩效。本文在调查的基础上得出结论 。

古希腊的道德践行理论与当代意义

道德伦理从古至今都存在,并且是人类社会必须面临的一个现实问题。古希腊时期的哲学家就试图围绕“善”的思想作为道德教育的重点,从苏格拉底的“美德即知识”到柏拉图开展“美德教育”,以及亚里士多德提出“公民教育与实践理性”三者之间既有继承也有批判,都试图在哲学领域提出实现道德践行的合理方案。他们的理论都在历史的长河中表现了其合理性,但古希腊文明最终走向衰亡,也说明他们的理论都不可避免的受到历史的局限性。

中国传统道德文化现代践行的主体困境

中国古代道德文化的现代践行面临着道德主体的践行困境:道德主体不想与不愿作为,道德主体的道德认知与道德践行的知行不一,以及由此而引发的道德主体的道德责任与道德理性的矛盾与冲突。如何走出中国古代优秀道德文化在当代践行的困境,从主体层面来讲,最佳途径是加大道德主体的责任感与使命感,以实现传统道德文化在当代社会的践行。

道德知行离合测度数学模型拟构

道德知行统一是道德建设的追求目标 ,科学客观地评价道德知行状况是实现道德知行统一目标的重要保证。应用道德知行离合测度理论测量道德知、行的离合程度 ,能够使测度值更科学、更趋于真值 ,有利于更好地把握道德知、行离合程序 ,提高德育绩效 ,更好地实现道德知行统一的目标。

当代大学生的道德知行矛盾与解决对策

道德"知"、"行"是德育过程中的两个关键阶段。二者关系密切,道德认知是道德行为的基础和先导,道德行为是道德认知的产物和外在表现。近期,高校加大了对大学生道德知行的培养,但仍存在一些问题,从而导致人们道德知行之间产生矛盾,出现言行不一现象,严重影响到德育的实效性。解决当代大学生道德知行矛盾必须在深入分析其形成原因的基础上,优化社会环境,形成道德知行统一的氛围;引导教育对象自觉进行自我教育,最终形成道德习惯;以实践训练的方式搭建内化与外化的桥梁;加强民主法制与思想道德建设,进一步巩固道德知行统一。

“道德践行之呈现”的传承--论牟宗三对熊十力思想的继承和发展之二

“道德践行之呈现”是熊十力的重要思想。牟宗三很好地继承了其师的思想,对其多有阐发,由此接上了传统心学的血脉,这也是牟宗三在现代新儒家中占有重要地位、影响巨大的原因之一。但同其师一样,牟宗三对这种意义的呈现缺少透彻的说明,令人难免有知其然而不知其所以然之感。另外,牟宗三受传统心学立场的局限,过于看重了这种呈现,将其视为成德成善的唯一途径,未能重视智性的作用,延续了宋明儒学门庭狭窄化的弊病。儒学下一步发展要取得好的成绩,必须解决这两个问题。

确立社会主义荣辱观重在道德践行

社会主义荣辱观必须在道德践行中学习。要区分“知识学习”与“道德学习”,后者是以践行为重的知情行整合性学习。帮助未成年人确立荣辱观,重点应是组织、引导、帮助他们自己道德践行。为了社会的发展,为了下一代人的健康成长,成年人在道德方面应当做出一个好的样子。

中国传统道德文化现代践行的寓德入教策略

中国道德文化的传统理念与现代践行,寓德入教的道德教育须先行。道德教育并非是简单的道德说教,道德教育生活化原则是道德践行的现实根基。道德教育必须瞄准道德践行之目标展开,中国传统道德文化才能切实得以践行。

论《庄子》中的行为对象道德相对论

笔者以前曾根据《庄子》提出道德铜律和差异伦理学。但是,人们很容易批评说,这种庄子式伦理学是一种道德相对论,而道德相对论,至少就我们所知道的形式而言是成问题的、危险的,甚至会引向道德的反面。虽然庄子是道德相对论者,但他不是那种常见的以行为主体为中心或以评判者为中心的道德相对论者,而是一种未见于西方哲学传统的全新类型的道德相对论者,即以行为对象为中心的道德相对论,它可以避免西方哲学传统中发展出来的道德相对论的问题。

论中国优秀传统道德文化现代践行的政府导向长效机制

政府导向长效机制的缺失是中国优秀传统道德文化现代践行的障碍之一,因此,建构适宜的政府导向长效机制对于践行中国优秀传统道德文化有重要意义。政府导向长效机制具有调控与规范、引导与保障、信息捕捉与适时纠偏功能。政府导向长效机制的有效运行,与政府部门专职管理人员养成机制的形成、长效机制制度基础的夯实、协调联动机制的完善发展以及垂直领导机制之下的责任落实机制的到位息息相关。

高职学生道德践行模式的构建与实践

高职学生的道德素养和水准,将直接影响我国工业化进程中的社会道德。道德的根本属性是践行,道德教育重在践行。道德践行必须以"爱心"培养为基点,以"责任感"培养为重点,以"产业报国"志向培养为目标,关键是培养学生的道德自觉和道德自律。

践行道德策略性知识的意义及教学设计

道德文化知识分为陈述性知识、程序性知识和策略性知识。在"思想道德修养"课程教学中,通过教学目标、内容、方法的教学设计,挖掘和传授践行道德策略性知识,对培养大学生品德能力具有重要意义。

叶圣陶实践性德育思想与学生道德践行品格和能力的培养研究

叶圣陶先生是近代中国一代教育大师,他的德育思想至今仍具有启发意义。研究叶圣陶先生的德育思想,可以让我们更好的促进学生的道德践行,培养学生道德品格与道德能力。

大学生道德知行分离的原因及解决思路

大学生道德认知与道德行为分离的原因在于价值取向中存在的“利益障碍”．教师应根据课程特点和教学规律把着力点放在教学对象上，使学生坚持正确的价值取向，克服“利益障碍”，做到知行统一．

当代青年学生道德知行错位与冲突的原因及对策探析

道德建设是社会主义精神文明建设的重要组成部分。道德“知”“行”是德育过程中两个关键的范畴。当前道德知行的冲突与错位是道德建设与教育中存在的极为突出的矛盾问题。通过对当代青年学生道德知行冲突与错位的原因进行探析。不仅可以为解决道德知行冲突与错位提供依据，也可以有针对性地寻求解决问题的对策，以便更好地开展德育工作、提高德育的实效性。

道德知与行悖论的训诫

道德悖论指道德信念之间以及它们与道德行为之间的矛盾、冲突和不一致。道德知行相悖的现象几乎横穿古今,弥漫众生,触目皆是。从道德知与行悖论中可以引出至少六点训诫。历史一再证明:做大事是需要眼光、胸怀、气魄、胆识、才干特别是品德的;目光短浅、蝇营狗苟、自私自利的人走不远,会被有慧眼的民众识破并抛弃,会被历史的大风大浪淘汰掉。从这个角度看,在关于“精致的利己主义”的讨论中,以高标准对大学生所做出的那些“苛责”就有合理性,实际上,其背后还隐藏着关切及期待的目光。

确立社会主义荣辱观重在道德践行

帮助未成年人确立正确的荣辱观，需要全方位的教育实施，需要全社会（包括家庭）的关心支持。从学校教育来说需要把荣辱观的教育培养纳入整个教育体系中：包括专门的道德教育课、专门的道德教育活动；与其他各科教学、各种课外教育活动结合；营造良好的道德的人际关系与和谐的校园伦理文化。

从个体道德示范到群体道德践行——“最美精神”传承与弘扬的探索

作为浙江中心城市的金华,逐步成为浙江"道德高地"的榜样,凝聚"最美精神"的金华人,以个体的道德精神为示范,感染着所有金华人。"最美精神"的传承与弘扬在金华公民道德建设中发挥着重大作用,形成了公民道德建设的共识。