道德评价论纲

道德评价论纲刘亚政一、道德评价的意义人类的社会活动呈现为实践关系、认识关系和价值关系的统一体。其中，价值关系表现为人类生存的意义，实践关系、认识关系表现为实现人类生存意义所需的手段和途径。道德评价活动，正是通过对于人们行为和社会事件所进行的善恶评判，...

历史教学中的道德评价问题

道德评价是指以道德观念为标准,在历史评价的基础上,对历史人物在公共领域的言行或历史事件进行评价。在历史教学中,道德评价至关重要,这是因为:道德是历史研究的重要范畴;道德评价是历史学的重要传统;培养道德评价能力是历史教育的重要使命。研究认为,道德评价的关键在于评价标准的选择,将古人和今人的道德标准结合起来,就形成了四种情况,由此构成了历史教学中的道德评价矩阵。道德评价矩阵属于理想类型,除此之外,还有道德两难困境。经由历史教育,我们要培养道德践行者和道德促进者,落实立德树人根本任务。

高职院校学生思想道德素质评价优化对策研究

高职院校学生思想道德素质评价是高职院校学生评价的重要组成,也是高职院校思想政治教育的基本环节,又是促进高职院校学生德识德性德行养成的必要途径和衡量标尺。然而,考察当前高职院校学生思想道德素质评价的理论与实践,依然存在着理论研究不足、评价标准僵化、引领发展作用式微等问题。为此,有必要立足新时代新情况新任务,从重视评价研究、革新评价理念、优化评价方法等方面寻求新的路径对策。

新时代教师道德评价的三重转向与未来进路

教师道德评价既是新时代教育评价改革的有机组成部分,也是强化师德师风建设的有力抓手。“五唯评价”的负面效应是过度的量化能绩考核背离了教育初心和教师使命,“道德首位”之利在于将教师评价回归立德树人本位,纠正教育评价的“单向度”偏差。研究发现,基于中国式现代化的本质要求,教师道德评价应该从评价思维、评价范式、评价机制等三个维度实现转向。教师道德评价核心策略是以新型制度安排和执行机制保障教师职业道德转换、构建凸显质性评价的中国式职业道德评价范式、探索彰显育人实际贡献的中国式教师道德增值评价、选准中国式教师职业道德评价的有效工具,以加快建设教育强国背景下符合中国式教育现代化的教师道德评价体系。

论学生道德评价的质性取向

学生道德量化评价不仅与新时代的教育追求与评价理念存有抵牾,在反映学生道德样貌的整体方面存在不足,而且在激发学生道德发展方面也易陷入低效的泥潭。而道德评价的质性取向在理念、信度和效能方面表现出的优越性,使其成为未来评价改革的重要方向。据此,应以“现实的人”为逻辑起点、以多元主体合作的评价路径为逻辑中介、以“道德人”的培养为逻辑终点,以此推进道德评价质性取向的良好有序发展。

会计人员职业道德评价研究

会计人员职业道德在国家经济健康发展中扮演着非常重要的角色,而职业道德评价是衡量会计人员是否具有良好职业素养的重要标准之一。通过分析会计人员职业道德评价的现状及问题,提出加强会计人员职业道德评价的策略。通过对相关文献的研究和分析,发现会计人员职业道德评价存在着目标导向偏离、评价主体单一、评价结果有失公允等问题,因此需要遵循会计人员职业道德评价的基本原则,并建立合理的制度与机制,强化职业道德评价在提升会计人员职业道德水平中的作用,以保证会计行业的健康发展。

异化与重构:大学生思想道德素质评价中的师生交往

师生交往是大学生思想道德素质评价得以展开和取得成效的前提与基础,离开了师生交往,就没有真正的大学生思想道德素质评价。但在当前的评价实践中,师生交往的本质深受工具化、单向化、管教化的价值驱使而呈现出空场、失当以及对话丧失等困境,以致评价应有的育人之本真被遗忘,和谐之美被解构,本体性价值被消解。推动师生交往的理念革新、主体确认和策略优化,是实现大学生思想道德素质评价价值回归、促进当代大学生德识德性德行生成的必由之路。

规范与情感:道德评价标准的融合统一

道德评价是道德调节社会的主要形式,其调节尺度即道德评价标准影响着社会发展与道德进步间的对称性问题。围绕道德评价的标准问题,历来存有规范主义与情感主义之争。如单从道德规范的视角,容易走向道德绝对主义;若仅从情感维度出发,则容易落入道德相对主义的窠臼。从社会道德实践来看,道德既无法外在于人,也不能完全内在于人。因此,需要尊重道德评价的相对多元性,既注重规范,亦尊重情感,在两者的相对融合统一中,合情合理地对社会事件做出相对客观的道德评价,以不断促进社会和谐运转。

新时代大学生思想道德素质评价指标体系的理论建构与实证分析

新时代大学生思想道德素质评价指标体系建构,在层级架构上依据思想道德素质的内在结构分为思想素质、政治素质、道德素质三个子素质,每个子素质又包括内容、心理、能力三个评价维度;在评价标准上依据党和国家领导人有关重要论述、相关法律法规和政策文件提炼出指标内容要素。通过将内容要素与指标架构进行匹配、筛选和优化,经反复论证、修正和完善,并采用实证分析开展优良性检验,最终构建起一套由3项一级指标、12项二级指标、77项三级指标组成的新时代大学生思想道德素质评价指标体系。该指标体系具有突出新时代主题、对标高等教育目标、体现大学生全面发展需要的优势特点,但在实践运用中还需要进一步深化创新。

伦理语用视角下的裁判表达与道德评价——以刑事判决书(1981-2020)道德评价语为例

道德评价语在刑事判决书(1981-2020)中具有应用普遍性,历时上表现为消极评价的降低和积极评价的提升,分布上呈现出案件类别的关联性,涉案类型由政治经济类向国家安全、社会治理、公民权益类拓展,总体上与我国由政治专政向经济发展和社会综合治理演进的法治进程相适应。道德话语表征是伦理道德与依法审判互补协同的结果,具有维护法律权威、彰显人本情怀、助推法治文明等语用功效,顺应着法治中国建设开创新局面的实践需求。两者在审判中的局部性冲突警示我们应注意加强司法监督,规避以情乱法,进一步促进司法公正。

社会决策中道德自我与自利偏好的权衡: 基于自我概念维护理论和道德阈限模型

基于自我概念维护理论、道德阈限模型和相关研究证据,探讨了人们在进行社会决策时,如何权衡道德自我与自利偏好。人们会在自利偏好和道德自我之间寻得道德阈限这一平衡点,表现出“坏事可以做一点,好事也只做一点”的行为模式。人们会体验到道德自我威胁,但是可能由于道德阈限的存在,依然能够维持较高的道德自我评价。未来研究可以在道德自我与自利偏好权衡的框架下继续开展工作,以丰富并完善人们对社会决策的认识。

亚当·斯密的“合宜赞扬”与“合宜责备”及其对大学生道德评价的启示——基于《道德情操论》第三卷中合宜性的分析视角

亚当·斯密在《道德情操论》第三卷中试图构建合宜性这一概念,“合宜赞扬”与“合宜责备”是合宜性概念的重要组成部分,分别以人的“两种自然需要”和“两种自然畏惧”为基础。其中,“合宜赞扬”具有不透明、非功利性和符合本分的特征,并且能够增强人的自我认同;“合宜责备”应当建立在拒绝责备无辜者和审慎责备过错者的基础之上。基于斯密的思想,大学生道德评价应当重视并遵循鼓励原则、肯定本分原则、审慎原则和以评促改原则的特定内涵与要求。

论新时代大学生道德评价机制的构建

大学生道德评价,是道德教育评价体系中的重要组成部分。构建和完善科学有效的道德评价机制,是高等院校贯彻落实党的二十大精神、发挥立德树人主阵地作用的时代使命。做好大学生道德评价工作,是推进高校德育工作发展的重要环节,更是培养担当民族复兴大任时代新人的重要保证。围绕新时代大学生道德评价统合机制和新时代大学生道德评价反馈机制这两方面,对大学生道德评价机制的构建提出建议,以期推进新时代高校大学生道德评价机制得以有效运行、高校大学生道德评价工作能够稳步开展。

地方科技人才职业道德评价指标定位及其完善

新兴科技是社会发展的“双刃剑”。作为科学技术的研发者和使用者,科技人才在本职工作中能否充分遵守职业道德,是其有效发挥科学技术正向功能的关键。只有科技人才职业道德评价指标的合理设计及有效运行,才能正确引导与规范科技人才坚守职业道德。既有研究主要从概念规范和制度建设角度讨论科技人才职业道德评价指标设计,而在指标定位次级指标体系的探讨上仍有缺憾。本文提出爱国、敬业、求真、创新、理性、自律、协作、责任八项一级指标,并相应细化了次级指标体系。为破解科技人才职业道德评价实践瓶颈,未来地方政府亟需从改革评价体制、营造评价环境、完善评价体系三个路径出发优化科技人才职业道德评价政策。

意图线索对5-11岁儿童理解说谎概念及道德评价的影响

研究探讨了交往意图的直接阐述与否对 5、7、9和 11岁儿童说谎 /说真话概念判断及其道德评价的影响。结果表明 :5岁儿童在作说谎或说真话的判断及其道德评价时 ,还不会利用意图线索 ;自 7岁或 9岁起意图明确与否影响着儿童概念判断与道德评价 ;但对不同言语情景的影响并不相同。由此也证实了意图线索对儿童说谎概念的判断及其道德评价的作用除了与儿童的年龄有关外 ,还取决于言语的情景。

交往情景下个体对说谎的理解及其道德评价

研究探讨了个体理解交往情景下说谎 /说真话概念及其道德评价上的年龄差异 ,以及事实成份、交往动机与交往情景因素在其中的作用。结果表明 :(1) 3岁到 4岁是说谎概念理解的转折点 ;(2 )除 3岁儿童外 ,大部分被试依据事实成份来理解谎言 /真话 ;(3)从小学开始 ,随着年龄的增长 ,个体对“白谎”与直率真话的道德评价中越来越多地考虑到交往动机或情景因素。

为集体或为个人情境下小学儿童对说谎或说真话的理解和道德评价

研究探讨了291名7、9、11岁小学儿童在为集体或为个人情境下对说谎或说真话的理解和道德评价。结果表明,集体观念已经对11岁儿童对说谎概念的理解产生显著影响,11岁儿童在为集体情境下更少将主人公的话判断为说谎;随着年龄的增长,小学儿童对个人真话的评价越来越消极,对集体谎的评价越来越积极;当诚实原则和集体观念发生冲突时,7岁儿童主要受到诚实原则的支配,9岁儿童集体观念与诚实原则几乎是并驾齐驱,11岁儿童主要受到集体观念的影响;随着年龄的增长,小学儿童更多地从诚实和为集体两个方面陈述评价的理由。

不同情景下小学儿童对说谎与说真话的道德评价

研究探讨了小学7、9、11岁儿童在对说谎与说真话进行道德评价时不同情景间的差异。研究结果发现,小学儿童对于具有积极意义的说谎/真话的评价显著地好于消极性的说谎/真话。但在对具有积极意义的说谎以及具有消极意义的真话进行评价时,具有显著的情景间差异。总的来说,在个体情景下,对谦虚谎及做好事说真话的评价具有年龄的效应,且谦虚谎的评价比白谎更为积极,而白谎的评价比集体情景下的说谎与伤害性说谎更为积极;而儿童对于交往情景下直率真话的评价在所有的年龄都趋于中性,有别于其他情景。

代言明星负面行为对品牌态度的影响研究——基于感知道德评价的视角

明星负面行为层出不穷,需要研究代言明星违情和违法的负面行为对感知道德评价以及品牌态度的影响,为企业选择明星代言人的决策提供一定的理论指导。通过实验研究发现:第一,相比"违法行为",代言明星的"违情行为"会导致更低的感知道德评价;第二,社会公众对代言明星负面行为的感知归因会对感知道德评价产生显著影响;第三,对于实用品或享乐品,当对代言明星的感知道德评价下降时,都会危害代言产品的品牌态度。

在亲/反社会情境下儿童对说谎的理解及其道德评价的研究

本研究比较了幼儿及小学儿童在亲社会与反社会情境下对说谎 /说真话的理解及幼儿对其所作的道德评价上的年龄差异。结果表明 :自 4岁开始儿童能够明确地理解说谎 /说真话 ,并作出相应的道德判断。但 3岁幼儿无论是对说谎 /说真话概念的判断 ,还是道德评价 ,不能对行为与言语作明确的区别。习俗性特征对说谎概念判断的影响始于