“无主体熟人社会”中农民道德主体性重塑的自组织范式——以“道德评议会”为个案

随着城镇化的推进,传统农村"空心化"的表征愈发明显,农村逐渐步入"无主体熟人社会"。面对"舆论失灵"呼唤道德舆论新生态,"‘面子’贬值"期待道德序参量,"社会资本流散"需要道德契约化的境遇诉求,需要"自组织"发挥趣缘性、自治性、扁平性、灵活性等优势进行"补位"。当下,部分省市农村"道德评议会"的实践、探索,为"无主体熟人社会"中农民道德主体性的重塑提供了一种可资借鉴的"自组织"范式:即建构内聚与耦合的"双重"自组织体制,交叠制度与社会的"双重"自组织资本,形塑公意与博弈的"双重"自组织规范,衍化扬善与谴恶的"双重"自组织话语。

多一些“道德评议会”

据《安徽日报》报道，安徽省庐江县白山镇马鞍村一位82岁高龄的老母亲有三个儿子，可三个儿子谁都不愿意抚养老人，村“道德评议会”把这种不尽孝道的行为公布在公开栏上让村民进行评议．这给老母亲的三个儿子带来了很大的压力。他们主动向“道德评议会”认错，并达成了赡养老人的意见，由三兄弟轮流抚养老母亲。村民们对“道德评议会”所发挥的作用都说好。

莱西 农家“道德评议会”

自2001年起，莱西市在农村成立了村民道德评议会。评议会由村民公推的老干部、老党员、老模范担任道德评议会会长。如今在莱西市，862个村几乎村村都建立了道德评议会。全市已推荐、聘请义务评议员6000多名。

今年头一场道德评议会

2002年春节刚过，永城市侯岭乡蒋阁村30多名老党员、老干部、人大代表纷纷向村支部建议，要求定期不定期举办道德评议会。通过道德评议活动的开展，村内好人好事层出不穷；孝敬老人、比学赶帮，蔚然成风；干群关系进一步融洽；全村各项工作开展顺利。如今转眼已过去两年。道德评议会活动怎么样了?走，让我们去看看--

开好道德评议会 点亮“文明幸福星”

“俺村的新媳妇刘丽娜婚前不要彩礼,结婚时不大操大办,婚后孝敬公婆,这次应该把她评为好媳妇。”“王浩山老汉坚持义务修整通村路、打扫卫生,咱们大伙议议,是不是这次考虑一下他……”近日,在河南省南阳市社旗县李店镇朱庄村新时代文明实践所,由村“两委”干部、村民代表、老党员、老干部、乡贤等参加的道德评议会如期召开,大家围坐在一起,各抒已见,评议自己心目中的文明道德模范。

“无主体熟人社会”中农民道德主体性重塑的自组织范式——以浙江省湖州市“道德评议会”为例

随着城镇化的推进,传统农村'空心化'的表征愈发明显,农村逐渐步入'无主体熟人社会'。面对'舆论失灵'呼唤道德舆论新生态,'‘面子’贬值'期待道德序参量,'社会资本流散'需要道德契约化的境遇诉求,需要'自组织'发挥趣缘性、自治性、扁平性、灵活性等优势进行'补位'。浙江省湖州市'道德评议会'的实践、探索,为'无主体熟人社会'中农民道德主体性的重塑提供了一种可资借鉴的'自组织'范式。

小山村里的村民道德评议会

从比柴鸡蛋说起 天刚放亮，北京密云县冯家峪镇西白莲峪村口的鸡蛋冷藏库前就老早地热闹起来。只见冷藏库前一麻溜摆了一排桌子，桌子上面放着一排精致的小碗，每个碗的下面还都压着一张字条，五位精神矍铄的老人站在桌子后面。

“道德评议会”促进社区和谐有序

今年7月初，安徽省马鞍山市雨山区孙底社区在全省首创社区“道德评议会”，通过社区、业委会、物业、居民各方代表协调解决社区矛盾，至今已解决社区问题10余件。

庄户人的“道德评议会”

“邻里好、赛金宝，低头喜、抬头笑”，“家有二老，胜过珠宝”，“舍小家、顾大家，管自家、为国家”……在建湖县颜单镇漕桥村的一次道德评议会上，五老道德评议员正在利用村民代表议事会，宣讲乡村道德规范。近年来，建湖县积极发挥老党员的作用，以村为单位，推荐为人正直、办事公道、威信较高、说理能力强的老党员5至7人组成道德评议会，对村中法律管不到、村规管不了、干部不好管的“烦杂事”进行评议。“道德评议会”成员由各村村民推荐，每个单月中旬举行一次或根据情况适时召开，做到重大村务集中评，突发事件现场评，家庭问题上门评。

村民道德评议会：延伸农村和谐社会的组织链条

近年来，我县在广大农村着力建设并不断发展“村民道德评议会”，在建设和谐新农村方面做了一些有益的探索。“村民道德评议会”采用公开推选的方式，是普遍成立在党支部领导下、协助村委会开展工作的一种村民自治组织。它在营造积极健康的社会舆论氛围，培育文明和谐的乡风方面，取得了积极的成效。

道德评议树新风 村规民约促发展

'各位村民朋友们注意了,从今天起村广播室将利用小喇叭向大家宣讲十九大精神。'近日,金寨镇8村2社区的村民听到了新的内容,村广播室的播音员除了播放音乐、日常工作外,还专门增设了党的十九大精神宣传内容。宣讲内容以《迈入新时代开启新征程谱写新篇章》为题,以'学懂、弄通、做实'为要求,分别从新时代特征、新时代使命、新时代思想等方面,对十九大报告精神进行了分时间、分阶段播报。

群众的实践 鲜明的特点 有效的载体——“两会一校”道德教育活动探析

“两会一校”是农村开展道德教育活动的有效载体 ,它源于群众 ,贴近群众 。

评真善丑恶 扬和谐新风——江苏省建湖县颜单镇“文明乡风评议会”活动纪实

培育文明乡风是建设社会主义新农村的重要内容，是构建社会主义和谐社会的前提条件。自2001年开始，建湖县颜单镇乡风文明评议会，已历时16年了。从诞生之初的漕桥村“五老”道德评议会到现在的乡风文明评议会，其在推进乡村精神文明建设、

“评议会”圈圈点点百姓事

在广大农村,像邻里纠纷、婆媳矛盾这些过去法律管不住、行政管不了的"盲区"问题,如今一件件被摆上了"议事堂",成了村民议论的焦点。这是甘肃省正宁县周家乡核桃峪村成立"道德评议会"

宁晋县北高李村:善行功德录推动村风建设

在宁晋县北高李村,一记5年的善行功德录,记录了近200件好人好事。“咱们今天讨论一下,牛红荣两口子救孩子的事,大家看能不能记入咱村的善行功德录。”近日,宁晋县北高李村村民孙双印在道德评议会上说。随后,十几位村民陆续发表意见:“同意,这体现出了咱们村的正能量!”就这样,这项议题全票通过。北高李村是一个3000多人的村庄。这个村曾是个乱村,但现在成了远近闻名的文明村。一记5年的善行功德录,记录着近200件好人好事,悄然改变着村庄风尚。

陕西省岚皋县“一约四会”“约”出城乡好风尚

2018年以来，陕西省岚皋县狠抓农村陋习治理，通过“一约四会”有力抓手，“约”出了城乡好风尚。“一约四会”即制定村规民约，成立村民议事会、道德评议会、禁毒禁赌会、红白理事会。道德评议一季度一次，通过正反两方面典型说事、论理、亮德；红白喜事仅限于婚丧嫁娶，规定烟酒菜金额。