中国资产评估师职业道德规范国际趋同分析

目前，世界上最具有影响力和代表性的评估准则，当属国际评估准则委员会制定的《国际评估准则》。本文比较了中国与国际评估准则委员会在资产评估师职业道德规范方面的异同，并分析其中缘由，为中国资产评估师职业道德规范的进一步完善提供借鉴。

论无产阶级道德原则和资产阶级道德原则的根本对立

道德的基本原则,是道德规范体系中的最根本的指导原则,它统帅着一切道德规范和范畴,体现在调整人们之间的关系的各个方面,贯穿于一个道德体系的始终。自从人类出现阶级社会以来,敌对阶级之间的利益不同,它们的道德的基本原则也是不同的。什么是无产阶级道德的基本原则?什么是资产阶级道德的基本原则?它们之间的根本分歧在什么地方?认真地研究这一问题,并弄清楚它们之间的区别,对于进一步加强社会主义精神文明的建设、大力培养人们的共产主义道德品质、更好地清除资产阶级道德思想的残余,都是有重要意义的。

论资产阶级道德原则

如何概括资产阶级的道德原则,这是一个值得研究的问题。人们通常认为,资产阶级的道德原则是利已主义,有的同志甚至肯定,资产阶级道德是“直接诉诸极端利己主义的原则”。笔者认为,资产阶级的道德原则是合理利己主义。(一) 道德,是依靠习惯、舆论和人们的内心信念所维持的行为规范。它的基本功能是调节人与人之间的关系。

企业家道德资本对绩效管理作用机制分析

道德自古至今为人们所重视,成为人类社会生活必不可少的行为规范和准则。随着经济社会的不断发展,道德的经济、社会价值日益凸显,道德资本的概念被提出并引起了广泛的重视。文章从企业的绩效管理这一微观角度,探究企业家道德资本的表现形式,具体分析企业家道德资本对绩效管理的作用机制。研究结果显示:企业道德资本对于企业的经营与发展至关重要,其对于企业绩效管理具有深刻影响,并对企业绩效管理体系的完善乃至企业绩效的提高具有重要意义。

拉法格对资产阶级道德观的剖析

保尔·拉法格(1842-1911年)是法国工人党的创始人,是在马克思和恩格斯的直接教诲下成长起来的杰出的马克思主义理论家、宣传家,在马克思主义发展史上占有相当突出的地位。1911年,在拉次格夫妇的葬礼上,列宁致的悼词中说:“早在俄国革命的准备时期,俄国的觉悟工人和全体社会民主党人就体会到,要深深地尊敬拉法格,因为他是马克思主义思想的最有天才、最渊博的传播者之一”。

资产阶级人性道德论剖析

三中全会以来,我国在建设社会主义物质文明的同时,大力建设社会主义精神文明,共产主义道德的宣传教育有了很大的发展,社会道德风尚显著提高。但是我们也要看到,资产阶级思想在伦理道德领域的污染还是相当严重的。

《资产评估职业道德准则——基本准则》

第一章 总则 第一条 为规范注册资产评估师执业行为,保证执业质量,明确执业责任,维护社会公共利益和资产评估各方当事人合法权益,制定本准则。

恩格斯对资产阶级利己主义和金钱道德的批判及其意义——读恩格斯《英国工人阶级状况》

从根本上说,社会主义市场经济的发展势必要推动人们道德水准的提高。但是,由于种种原因,在我国目前社会主义市场经济的初期,经济活动中的不道德行为已经成为社会的一大公害.在加强社会主义市场经济建设的同时,如何加强道德建设,这是摆在人们面前的一个重要的课题.今天,重温恩格斯对资产阶级利己主义、金钱道德的批判,无疑对于我们坚持社会主义道德原则,搞好道德建设具有重要的现实意义。

论信誉资产的优化配置

本文从经济学角度 ,重点论证了信誉资产的优化的配置问题 ,指出 ,信誉是资产 ,而且是可以量化的资产 ,它和有形资产一样是企业发展必备的资本要素 ,因此必须通过市场机制进行优化配置。

关于印发《资产评估准则——基本准则》和《资产评估职业道德准则——基本准则》的通知

各省、自治区、直辖市、计划单列市财政厅(局),上海、深圳、青岛市国资委(办): 为规范注册资产评估师执业行为和职业道德行为,提高注册资产评估师职业道德素质,保证执业质量,明确执业责任,维护社会公共利益和资产评估各方当事人合法权益,中国资产评估协会制定了《资产评估准则——基本准则》和《资产评估职业道德准则——基本准则》,已经我部同意,现予以发布,自2004年5月1日起施行。附件1: 资产评估准则——基本准则第一章总则第一条为规范注册资产评估师执业行为,保证执业质量,明确执业责任,维护社会公共利益和资产评估各方当事人合法权益,制定本准则。

《共产党宣言》与无产阶级道德

《共产党宣言》批判了资产阶级道德的虚伪性和极端利己主义道德原则,指出为绝大多数人谋取利益是无产阶级道德的基础,提出共产主义道德是建立在公有制基础之上的抛弃了一切的私有观念的一种崭新道德类型。

“道德银行”能否让道德之花盛开?

辩话题2015年10月,63岁的朱幼萍从四川自贡某社区“道德银行”领到了一桶食用油。据悉,在该社区,居民可以把优秀道德行为兑换成一定的积分,并量化成“道德币”存入个人“账户”,而后凭“账户”内的“道德资产”来兑换奖品或换取服务。事实上,“道德银行”并不是什么新鲜事物。早在2001年,湖南长沙一社区就出现了全国第一家“道德银行”。不过,人们对“道德银行”的存在一直褒贬不一。有人认为,以行善事、做好事来换取“道德币”,既增强了居民的自豪感和荣誉感,也能在全社会形成“人人做好事、个个讲道德”的良好氛围,让道德之花盛开。也有人认为,“道德银行”太物质化、私利化,失去了原有行善事、做好事的意义,

道德银行不“道德”

自浙江的一所高校创办道德银行，将道德行为折合成“货币”的形式储存后，最近，长沙理工大学城南学院紧随其后，也推出了“道德银行”。该校的“道德银行”是参照银行运作模式，将学生志愿者参加的志愿服务、好人好事等以“道德币”这一虚拟货币的形式，记录在学院开办的“道德银行”的存折上。学生在活动中获得的“道德币”，成为自己的“道德资产”。

文明发展请珍惜每一份道德力量

自贡市沿滩新城龙湖远达社区今年初成立社区“道德银行”，把居民在社区的优秀道德行为兑换成一定的积分，量化而成“道德币”存入个人账户，居民可以凭账户内的“道德资产”争先评优、兑换奖品和换取服务。截至目前，这家“道德银行”已有近1000人开户，长期活跃“储户”达数百人。

福泽谕吉的启蒙道德思想

福泽谕吉的启蒙道德思想辽宁大学窦重山在日本近代发展史上，福泽谕吉（１８３４—１９０１）占有极为重要的历史地位。作为日本近代资产阶级文化的先驱和启蒙思想运动的代表，他素有“日本的伏尔泰”和“日本近代教育之父”的赞誉。以往，研究者们多注重其哲学思想、历史...

同学少年,你关注过域外的"道德风景"吗

引言]中华民族有着数千年的文明史,进入近代后,我们在经济和科技方面落后了,但令我们自豪的是我们还有雄厚的道德资本。不是吗?中国人历来看重忠孝节义,倡导仁义礼智信。然而随着市场经济大潮的涌动,物欲的膨胀和道德的贬值同步,官员的腐败与行业的歪风沆瀣一气。在环境污染的同时,有人惊呼道德也正遭受严重污染;在国有资产流失的同时,有人惊呼民族的道德资产也在急速流失。具有忧患意识的人们,特别是一些有过出国考察、交流、学习经历的有识之士,深感我们在道德素质上,也已在整体上落后于"道德进步国家"。有人甚至提出这样的问题:我们是否需要从域外引进道德。道德能否像科学技术那样引进,笔者无从知道,但"坐地日行八万里"地观观光,从别人的文字中领略几处域外的道德文化风景,还是不难做到的。

梁启超与近代道德转型——为纪念戊戌变法维新运动一百年而作

戊戌变法维新运动发生一百周年了。它是中国近代史上一次著名的救亡图存和思想启蒙运动。自1840年鸦片战争开辟中国社会历史的新纪元之后,中国社会的发展步入资产阶级民主革命的历史阶段。其要解决的基本问题是在政治上反对封建专制制度,建立资产阶级民主政体;在经济上改变落后面貌,发展近代工商业经济;在文化上则是变革传统文化为近代文化,以充当政治经济变革的先导。面对帝国主义列强瓜分中国的严峻形势,上世纪末兴起的戊戌变法维新运动就是试图在政治、经济、文化上进行革新,以挽求民族危亡、振兴民族的一次巨大尝试。这次运动虽然被以慈禧为首的顽固势力残酷的扼杀了,但是其在中国历史发展中的影响作用是巨大的,其在文化上提倡和推动的由传统向近代转型的积极贡献是不可磨灭的。本文试图对戊戌变法维新运动的领袖人物梁启超在提倡和推动传统道德向近代道德转型方面所作出的贡献,谈些粗浅的看法。

别善恶 知荣辱——浅论道德

道德是社会意识的基本形式之一 ,是调整人们的关系的行为规范的总和。它和法律规范不同 ,但同法律规范一起调整人们的行为。马克思主义认为 ,道德具有阶级性、历史性和继承性。共产主义道德是人类最进步的道德 。

会计从业人员的道德建设对内部控制的影响

自身的道德水准对内部控制环境的影响以及其表现形式。