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道学中的“坐忘”思想及其意义——以司马承祯的《坐忘论》为主体之展开
被引量:
5
1
作者
蒋朝君
田湖
《华侨大学学报(哲学社会科学版)》
2013年第4期67-72,共6页
"坐忘"是一种极为重要的道教修行观,它在道学系统中扮演着较为独特的角色。最早对"坐忘"思想做出论述的是庄子,他通过数语简言对何谓"坐忘"作了简明而深刻的阐述,展示了个人达到"坐忘"后的修...
"坐忘"是一种极为重要的道教修行观,它在道学系统中扮演着较为独特的角色。最早对"坐忘"思想做出论述的是庄子,他通过数语简言对何谓"坐忘"作了简明而深刻的阐述,展示了个人达到"坐忘"后的修为境地。后来,道教的修道人士对这一思想多有发展、补充和完善,进而形成了一套系统而深刻的修习法则。唐代高道司马承祯是其中的翘楚,他在总结前人理论的基础上,将这一思想具体化,并形成了一套完备的修行体系,从其《坐忘论》出发来探讨道教"坐忘"思想,并从何为"坐忘"、如何修习来达到"坐忘"等方面的阐发,进而明晰"坐忘"理念在道教修行中的意义所在。
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关键词
坐忘
道教修行
司马承桢
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题名
道学中的“坐忘”思想及其意义——以司马承祯的《坐忘论》为主体之展开
被引量:
5
1
作者
蒋朝君
田湖
机构
华侨大学哲学与社会发展学院
出处
《华侨大学学报(哲学社会科学版)》
2013年第4期67-72,共6页
基金
华侨大学引进人才科研启动资金资助项目(06BS204)
教育部人文社会科学基金一般规划项目"道教科技思想史料研究"(11YJA730003)
文摘
"坐忘"是一种极为重要的道教修行观,它在道学系统中扮演着较为独特的角色。最早对"坐忘"思想做出论述的是庄子,他通过数语简言对何谓"坐忘"作了简明而深刻的阐述,展示了个人达到"坐忘"后的修为境地。后来,道教的修道人士对这一思想多有发展、补充和完善,进而形成了一套系统而深刻的修习法则。唐代高道司马承祯是其中的翘楚,他在总结前人理论的基础上,将这一思想具体化,并形成了一套完备的修行体系,从其《坐忘论》出发来探讨道教"坐忘"思想,并从何为"坐忘"、如何修习来达到"坐忘"等方面的阐发,进而明晰"坐忘"理念在道教修行中的意义所在。
关键词
坐忘
道教修行
司马承桢
Keywords
the oblivious
the oblivious theory
Sima Chengzhen
分类号
B21 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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被引量
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1
道学中的“坐忘”思想及其意义——以司马承祯的《坐忘论》为主体之展开
蒋朝君
田湖
《华侨大学学报(哲学社会科学版)》
2013
5
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