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文化身份与宗教信仰——从碑刻资料看傣族土司崇奉道教史迹
被引量:
2
1
作者
萧霁虹
《贵州社会科学》
CSSCI
2010年第2期126-128,共3页
西南是中国文化多样性最为突出的区域之一。其中的宗教类型极为丰富。明宣德年间(公元1426年-1435年)云南少数民族地区设置道纪司,傣族土司在道教信仰和传播方面均做出了贡献,由此反观和透视边疆民族在身份认同与宗教传承上的多重关联,...
西南是中国文化多样性最为突出的区域之一。其中的宗教类型极为丰富。明宣德年间(公元1426年-1435年)云南少数民族地区设置道纪司,傣族土司在道教信仰和传播方面均做出了贡献,由此反观和透视边疆民族在身份认同与宗教传承上的多重关联,希望从文化交往和族群互动的角度加深对西南地区宗教特性的理解。
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关键词
西南宗教
明清时期
傣族土司
道教崇奉
下载PDF
职称材料
题名
文化身份与宗教信仰——从碑刻资料看傣族土司崇奉道教史迹
被引量:
2
1
作者
萧霁虹
机构
云南省社会科学院
出处
《贵州社会科学》
CSSCI
2010年第2期126-128,共3页
基金
国家社科基金西部项目<云南道教碑刻辑录>(立项编号:07XZJ005)阶段性成果
文摘
西南是中国文化多样性最为突出的区域之一。其中的宗教类型极为丰富。明宣德年间(公元1426年-1435年)云南少数民族地区设置道纪司,傣族土司在道教信仰和传播方面均做出了贡献,由此反观和透视边疆民族在身份认同与宗教传承上的多重关联,希望从文化交往和族群互动的角度加深对西南地区宗教特性的理解。
关键词
西南宗教
明清时期
傣族土司
道教崇奉
分类号
K248 [历史地理—中国史]
K249 [历史地理—中国史]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
文化身份与宗教信仰——从碑刻资料看傣族土司崇奉道教史迹
萧霁虹
《贵州社会科学》
CSSCI
2010
2
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