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台湾道教灵宝派普渡仪式与音乐研究 被引量:1
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作者 郑雅中 《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》 CSSCI 2012年第2期143-148,共6页
根据刘枝万教授、丁煌教授、吕锤宽教授等人的研究及道法源流之稽考,台湾的道士派别可分成正一(正乙)与灵宝两派。正一派道士主司具有[度生][2]性质的道士,如拜斗、安太岁、拜天公仪式,做三献或建醮等职务,即民间说法红白大事中的红事(... 根据刘枝万教授、丁煌教授、吕锤宽教授等人的研究及道法源流之稽考,台湾的道士派别可分成正一(正乙)与灵宝两派。正一派道士主司具有[度生][2]性质的道士,如拜斗、安太岁、拜天公仪式,做三献或建醮等职务,即民间说法红白大事中的红事(吉事),常被一般民众称为[红头道士]或[红头司公][3],而灵宝派则职司拔度亡魂的[度死][4]斋(阴)事法术的道士,其业务除了从事祈安植福、驱邪压煞等仪式外更兼办各种丧事幽法,加上仪式所用之科仪道书常称为[灵宝]某经,因而有[乌头道士]或[灵宝道士]的称号。普渡仪式就仪式意涵而言,实属祭拜超度孤魂的阴事祭仪,因此笔者就从灵宝派道士所行之普渡仪式中去探寻仪式的内容与音乐的特性。 展开更多
关键词 普度仪式 仪式音乐 道教灵宝派
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