莆田地区道教神像雕刻艺术初探

莆田地区的宗教信仰蓬勃发展,而当地的神像雕刻工艺普及,民间艺人辈出,其中的道教神像雕刻不啻是一项珍贵的艺术品。文章拟从道教神像信仰的源流、题材内容、艺术审美方面展开论述,分析神像雕刻匠师的创作手法和审美理念,及具有地域特色神像雕刻的艺术美学,由道教信仰所产生的神像雕刻所代表的历史意义。

道教神像画艺术的衍生开发研究

道教神像画作为一种特殊的道教绘画形式,常用作于水陆道场的仪式。其神像绘画既有工笔细腻之气,又有世俗婉约之美,是道教神仙信仰发展至今的承载者与见证者。时代语境在改变,道教神像画为顺应当下文化创新的大环境,从艺术衍生发展的形式重回现代人的生活。以道教神像画的艺术衍生为研究对象,论述了道教神像画艺术衍生发展的现状、问题与市场空间,以期探寻道教神像画艺术衍生开发的创新发展之路。

青岛地域民间道教神像探究

青岛地域的道教神像创作历史悠久,其形象和内容众多,具有鲜明的地域特色。道教神像与青岛民众的生活有着千丝万缕的联系,借助于信仰的民间表达,调整人与社会之间的关系,建立起社会生活的共同价值观。文章对青岛地域民间道教神像进行了分析与探究。

道教神像所持的武器

走进道观会看见许多大小不一的神像,它们常常是眼珠暴绽、眉毛倒竖、胡须垂肚、勾腿举手,张牙舞爪.它们的手里至少持有一件武器,也可称法器,尤其是护法神以及六十甲子神像,个个都有武器在握,一副杀气腾腾的样子,让人冷飕飕毛骨悚然.这显然是用于战争的武器.难道道教是一种好战的宗教吗?

文姬图页

顾德谦（生卒未详），五代南唐画家。建康（江苏）人，专喜好画道教神像画，又善画动植物。深受李后主厚爱。他画的人物，神韵清劲，笔力雄健。