苏轼与杭僧道潜初会考

关于苏轼与道潜初会的问题,学界有徐州说和密州说,且一直以徐州说为主导。搜检辩析相关材料,可以充分证明二人在熙宁年间初会于杭州。

北宋诗僧道潜生平事迹考略

释道潜是北宋著名诗僧,能诗善文,与当时文人士大夫苏轼等多有交游。以道潜的《参寥子诗集》、元岸觉《释氏稽古略》卷四及与其关系密切的友人诗篇、文记等厘定道潜的生卒、里籍、宗门及赐号时间等,认为道潜应为钱塘高僧,里籍为杭州于潜浮溪村,生年当在1044年,即庆历四年。参寥当为大觉怀琏弟子,云门宗下五世。道潜文学造诣极高,其诗清丽可爱,超群脱俗,为宋诗僧之翘楚,有《参寥子诗集》十二卷流传于世。

“道德高风果在世外”——论苏轼与道潜的交往

道潜与苏轼交往密切,是苏轼佛教界最为亲密的朋友。他们的友谊从徐州开始,成熟于黄州、杭州,高潮在岭表。在苏轼贬谪、流放时期,道潜与苏轼交往最为频繁,其方式包括诗歌唱和、谈佛说理、生活旅游。性格投契是其交往的基础,道义相助是其核心。道潜患难相从、相助、情义为先,谱写了"道德高风果在世外"的华章。

北宋诗僧道潜及其诗歌风格

道潜为北宋著名诗僧,有诗集《参寥子集》传世,然《宋史》不载其人,佛教史书亦记载不详,本文对道潜籍贯、生卒、门派、赐号诸问题一一进行厘定,并对其诗歌风格简略分析。

低位瘘道潜行切除并Ⅰ期缝合治疗低位肛瘘40例的临床观察

目的观察低位瘘道潜行切除并Ⅰ期缝合治疗低位肛瘘的疗效。方法对40例肛瘘患者采用低位瘘道潜行切除并Ⅰ期缝合治疗低位肛瘘。结果总治愈率为95%,治愈者未出现肛门括约肌功能不全、大便失禁及局部瘢痕形成和肛门狭窄等现象。结论低位瘘道潜行切除并Ⅰ期缝合治疗低位肛瘘可取得满意疗效,并能有效减少手术后遗症。

苏轼与道潜交谊述论

道潜是北宋后期的著名诗僧,与苏轼有长期的交往并建立了深厚的友情。这种交往与友情,既基于共同的文学爱好和对“诗”法”相通相长的共识,又以彼此对道德人生的认识为根本保证;考察他们的交往过程和友情的深厚程度可以发现,联系二人的纽带,不仅是文学,还有人生磨难的考验,超越僧俗界线的彼此投契。因此,道潜成为苏门文人群体中的一位特殊成员,就毫不奇怪了。

论宋代诗僧创作的杰出成就——以道潜、仲殊、惠洪为例

僧人创作是中国文学史上一个独特的现象,与唐五代相比,宋代诗僧广拓了文学创作领域,在诗、词、散文、小说等方面都取得杰出的文学成就。其中道潜以诗闻名,惠洪以笔记散文奠定他在文学史上的重要地位,而仲殊则是词僧之冠。三位诗僧都能在某一领域立定脚跟,颇有造诣,在文学史上有一定的地位和影响,治文学史者宜予注意。

瘘道潜行刨削联合LIFT术治疗经括约肌肛瘘的临床效果

目的探究瘘道潜行刨削联合经肛括约肌间瘘管结扎术(LIFT)治疗经括约肌瘘的临床效果。方法将2018年1月至2019年3月收治的100例经括约肌瘘患者根据单双号编号法随机分为对照组和试验组,各50例。对照组接受LIFT术治疗,试验组接受瘘道潜行刨削与LIFT术联合治疗。比较两组的治疗效果。结果试验组的创面分泌物、疼痛、感染评分均低于对照组,创面愈合时间短于对照组(P<0.05)。试验组的治疗满意度高于对照组(P<0.05)。结论瘘道潜行刨削联合LIFT术治疗经括约肌肛瘘能够更好地减少患者感染发生、缓解疼痛程度、缩短康复的时间,且患者的治疗满意度较高,值得临床推广应用。

瘘道潜行剥离并括约肌游离丝线牵引术治疗高位肛瘘51例

目的:观察瘘道潜行剥离并括约肌游离丝线牵引术治疗高位肛瘘的临床疗效。方法:将102例高位肛瘘患者按照随机数字表法分为观察组和对照组,每组各51例。对照组采用传统瘘道切开挂线引流术,观察组采用瘘道潜行剥离并括约肌游离丝线牵引术。比较两组患者的临床疗效、创面愈合时间、复发率、疼痛程度评分及手术前后肛门括约肌功能评分、肛管压力变化情况。结果:两组患者有效率及复发率比较,差异均无统计学意义(P>0.05)。观察组创面愈合时间短于对照组,差异具有统计学意义(P<0.05)。两组患者手术后第3天疼痛程度评分比较,差异有统计学意义(P<0.05)。两组患者术后肛门括约肌功能评分高于本组手术前,且观察组手术后评分低于同期对照组手术后,差异具有统计学意义(P<0.05)。两组患者手术后1个月肛管静息压及肛管最大收缩压比较,差异具有统计学意义(P<0.05)。结论:瘘道潜行剥离并括约肌游离丝线牵引术治疗高位肛瘘,可减轻患者疼痛程度,缩短治疗时间并保护肛门功能。

“苏轼改昙潜为道潜”说辨正

由于张邦基《墨庄漫录》的模糊记载与后人的误解,后人逐渐形成共识,认为苏轼曾改“昙潜”为“道潜”。但联系道潜自称与苏轼等人对他的称谓,以及党争背景等综合考察道潜生平,“苏轼改昙潜为道潜”说不能成立。实际上,元丰元年(1078),苏轼在知徐州任上与道潜相识,在此之前他就已使用“道潜”法名,并非由苏轼为其改名曰“道潜”。绍圣四年(1097),吕温卿劾治道潜,道潜获罪系吴门狱,后还俗编管兖州,建中靖国元年(1101)恢复僧籍,遂用原法名“昙潜”直至去世。

论释道潜的人格与诗格

僧人的诗歌创作是中国文学史上一个独特的现象，特别是两宋之际，更是涌现出大批能文善诗的僧人。道潜作为北宋著名诗僧，其人格特性在当时的众多爱好文学又交游广泛的诗僧中既具有代表性，又具有自己个性化的一面。文如其人，其诗歌创作也具有一定的风格特征。本文从道潜的生平事迹、与文人的交游与性格等方面了解道潜其人其情，并以此入手，分析道潜诗歌的独特之处。

瘘道潜行刨削联合LIFT治疗肛瘘的临床效果及对患者肛门功能的影响

目的探讨瘘道潜行刨削联合括约肌间瘘管结扎术(LIFT)治疗肛瘘的临床效果及对患者肛门功能的影响。方法选取我院收治的78例肛瘘患者,采用等距抽样法分为观察组(39例,瘘道潜行刨削+LIFT)和对照组(39例,LIFT)。比较两组手术前、后的各项指标;比较两组的并发症发生情况。结果手术后,观察组的肛管最大收缩压、肛管静息压均明显高于对照组,耻骨直肠肌、肛门内括约肌、肛门外括约肌的MUP平均时限均明显短于对照组(P<0.05)。观察组的并发症总发生率明显低于对照组(P<0.05)。结论瘘道潜行刨削联合LIFT治疗肛瘘可有效加快肛瘘患者的恢复进展,改善患者的肛门功能,值得临床推广应用。

北宋诗僧道潜研究综述

道潜是北宋著名诗僧,著有《参寥子诗集》。随着佛学研究的兴盛,20世纪90年代至今学界对道潜的研究取得了一些成果,这些成果遍及其生平、交游,诗歌创作、书法等,对取得的成果做一简要概述,厘清当前发展状况对探索进一步努力的方向尤为重要。

论道潜诗的世俗化倾向

纵观《参寥子诗集》,其中有许多诗歌在题材和艺术表现上都带有明显的世俗情感,诗歌题材的世俗化倾向表现在怀友、感伤、议政之作三方面;诗歌艺术表现上的世俗化倾向主要体现在温暖的艺术境界和颜色字的运用两方面。道潜作为一位僧人,具有世俗情感,除了社会因素外,还与其自身的尘缘有关。

道潜《参寥子诗集》版本考述

北宋诗僧道潜所著《参寥子诗集》,传世可见的均为十二卷本,主要可分为三个版本系统:一本为北宋释法颖编刊本,有两部清钞本从此本传写;一本为宋释宗譓重集本,有明正统本据此本重刊,清人黄丕烈也曾影钞此宋本;一本为明崇祯十五年汪汝谦刊本,清光绪二十五年丁丙刊本乃据此本重刊。此外还有明清钞本数部,其版本源流待考。

瘘道潜剥切除一期缝合术治疗肛瘘58例的疗效观察

目的观察瘘道潜剥切除一期缝合术治疗肛瘘的疗效。方法对58例肛瘘患者采用瘘道潜剥切除一期缝合术治疗。结果总治愈率为94.8%,治愈者未出现肛门括约肌功能不全、大便失禁及局部瘢痕形成和肛门狭窄等现象。结论瘘道潜剥切除一期缝合术治疗肛瘘可取得满意疗效,并能有效减少手术后遗症。

论北宋诗僧道潜

本文简略描述了北宋诗僧道潜与苏轼的交游,指出在长达二十余年的交往中,他们诗文往还,倡和酬答,彼此扶将,甘苦与共,演绎了我国文化史上儒释交流的一段佳话。道潜的诗歌创作以清绝平雅为其主要特色,与储光羲的诗歌有相似之处。同时道潜的许多诗歌表明了对陶渊明的景仰和心仪,他也喜欢作绮语艳词,体现出与文人士夫情趣的趋同性。

瘘道潜行切除并虚挂线治疗低位单纯性肛瘘31例

目的:观察瘘道潜行切除并虚挂线治疗低位单纯性肛瘘的临床疗效。方法:将61例患者随机分为治疗组和对照组。治疗组31例采用低位瘘道潜行切除并虚挂线治疗,对照组30例采用低位单纯性肛瘘常规切除治疗。结果:两组术后排尿障碍、创面疼痛评分、肛管静息压及创面愈合时间比较虽无显著性差异(P>0.05),但低位瘘道潜行切除并虚挂线手术具有创伤小、痛苦小、伤口愈合时间短等优势。结论:瘘道潜行切除并虚挂线是临床治疗单纯性肛瘘的有效方法。

宋代诗僧道潜生平事迹考述

本文利用大量资料,分四部分对宋代著名诗僧道潜的籍贯、俗姓、字号、生卒年、所属佛教宗派法系及弟子、获罪编管兖州等生平事迹加以深入辨析考述,并分析阐述其获罪与当时新旧党争及苏轼相关,呈现出其生平与苏轼的密切关系。提出了与其他研究者的一些不同观点和看法。

诗僧道潜生平稽考

我国北宋时期的著名诗僧道潜,其生平及诗歌创作情况一直少有人研究,本文即通过资料的钩稽,研究探寻了道潜的主要生平概况,希以增加我们对道潜其人的了解。