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题名“道艺体用”观念与中国写人文论谱系之构建
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作者
李桂奎
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机构
复旦大学国际文化交流学院
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出处
《社会科学》
北大核心
2023年第9期58-71,共14页
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基金
国家社会科学基金重大项目“中国古代小说理论术语考释与谱系建构”(项目编号:19ZDA247)的阶段性成果。
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文摘
中国传统文论博大精深,内蕴丰富,既可按文体文类进行研究,又可按文本构成进行解析。各种文论除了依托于“阴阳”“刚柔”“奇正”等“两端互补”观念,还分别有各自依托的话语。就写人文论谱系构建而言,其更多地依托于“赋比兴”“言象意”“形神态”“理事情”等“三而一成”观念。关于这些“三而一成”观念的历史形态,可借助“道艺”观念加以梳理。先秦时期兴发的“赋比兴”已含叙事写人之艺,赋法中的纵向铺陈与横向铺陈分别被用以叙事与写人,而比兴本来就是写人妙方。秦汉以后,赋比兴写人之艺又催生出一系列偏重写人的赋。其间,基于形神兼备的写人实践,“传神写照”“气韵生动”等文论观念得以产生。宋代以降,“形神态”“理事情”等写人观念逐渐形成,后被广泛运用于明清小说戏曲批评中。对此,若进一步借助“体用”观念加以梳理、统合,一条若隐若现的写人文论脉络便渐趋明晰。由此可生发出一套由“意象”“意境”“意味”三要素通贯的富有中国特色的写人文论谱系。
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关键词
写人传统
三而一成
传神写照
道艺体用
文论谱系
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Keywords
Tradition of Writing Characters
Triadic Concepts
Vividly Portraying
Dao Yi Ti Yong
the Pedigree of Literary Theory
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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