道观建筑空间营造融入景观设计的研究

本文通过对中国本土宗教——道观的建筑空间进行探索,分析在道教生态思想下的道观空间营造形式,探讨道观建筑空间对现代景观设计的启示,提出岛屿高山模式、承接过渡模式、“源—汇”模式3三大景观设计营造模式,并分析各模式背后所包含的生态策略和审美感受,探索赋予道教内涵的景观营造方式。

姑苏园林建材海外受宠

美国创造学之父奥斯本的“六法则”称,对产品进行简单的改变、增加、减少、替代、颠倒、组合,就能激发企业积极创新产品、扩大产品市场。据称,国外的许多企业都在刻意应用这个法则进行产品创新,而姑苏园林建材也正是走的这一途径:出口“整体园林”28座,占全国出口总数的一半。

巍宝山长春洞建筑的装饰艺术

魏宝山位于国家级历史文化名城巍山县城南13公里处，巍宝山是国家级森林公园、云南有名的道教胜地。长春洞始建于清康熙五十四年（公元1715年），是巍宝山后山规模最大的道观，因道观后山岩中有一石洞而得名，是巍宝山众多道观建筑中仍保存完好的道观建筑之一。也是巍宝山最有文物价值和艺术欣赏价值的道观。长春洞的外观布局十分独特，外观建筑布局为一个规整的八卦图，由前殿、大殿、厢房、花园、藏头等组成。这些建筑样式新颖，工艺精湛，令人叹服。