千年人谓两风流——论《道贤论》所记名僧名士事

本文以《道贤论》残篇为线索,探讨魏晋时代僧人与士大夫的关系。文章首先梳理了竹林七贤与七位高僧的事迹,比较了他们的异同。进而探讨孙绰的写作意图和作品产生的时代背景。最终,就魏晋时代的佛、玄同流,《道贤论》的思想背景及其对后世的影响,以及《道贤论》所反映的南北学风的差异等问题提出了一些看法。

魏文侯的养贤用贤御贤之道

魏文侯是战国初期魏国崛起的关键人物,也是史学大家司马光非常推崇的治国明君。魏文侯用人,既能够礼遇有加、君臣相长,也能够用人不疑、人尽其才。在他的领导下,魏国的政治、经济、文化和军事在当时都居于前列,成为战国初期当之无愧的第一强国。

日本延长三年道贤法师经筒刍议

经筒是日本特有的纳经容器 ,目前日本学界普遍认为最早的经筒是藤原道长宽弘四年 ( 1 0 0 7年 )经筒 ,而中国历史博物馆收藏的延长三年 ( 92 5年 )道贤法师经筒比其早了 82年。

日本延长三年道贤法师经筒

中国和日本都是亚洲的古老国家,有着悠久的历史和丰富的文化遗产,中日两国又是一衣带水的邻邦,二千多年以来在人民中间长时期存在着传统友谊。在出土文物中也有不少中日友好的宝贵实物例证。例如在日本北九州福冈须玖遗址及福冈立岩遗址等地,截至1970年就先后出土有西汉中晚期的日光镜、草叶纹镜、重圈清白镜、星云纹镜、明光镜等铜镜70余面。1784年日本北九州志贺岛出土有东汉建武中元二年“汉委奴国王”蛇纽金印。日本福冈博多湾一带出土有五代至元明时期的各种瓷片。

修水县“八五”扶贫项目蚕桑丝绸支柱产业开发见闻

修水县蚕桑生产,有着悠久的历史和得天独厚的自然条件。近几年在各级政府的支持下,一个加快蚕桑工程实施步伐的高潮,已在全县兴起。作为一项可靠的致富门路,已被越来越多的农民所认识和欢迎。

快跑的悲哀

寂静的林间小路上,终年在外劳碌难得回家的年轻人正陪伴父亲散步。父亲行动迟缓,又格外留意身边的一草一木,年轻人不得不一次次停下来等待。正当年轻人失去耐心时,父亲的视线被远处漫山遍野的红叶吸引住了,秋季蔚蓝的天空仿佛也在欣赏她亲手给小山织就的红斗篷。

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从民女到天后

世人都知道湄洲妈祖,少有人知道贤良港妈祖。湄洲是妈祖的升天地,而贤良港则是妈祖的诞生地。这里至今还生活着妈祖兄长的直系林氏子孙。

古老的庭院

吴贤宇是因反抗军政府独裁统治而被通缉的社会活动家,他在流亡的时候遇到乡村学校美术教师韩允姬,她帮他找到了藏身之处,渐渐的两人产生了恋情。但是他不能永远躲藏,要回到“属于他的地方”,他向允姬告别并承诺他会回来。而允姬此时得知自己已怀孕了。