高校文化遗产抢救工程的实践与思考——以高校名人档案建设为视角

高校名人档案建设是抢救高校文化遗产资源的重要途径,针对名人档案的收集、整理、保管、利用等工作环节,探讨具体建设路径。"老科学家学术成长资料采集工程"为高校名人档案建设提供良好的发展机遇,为高校文化遗产抢救工程注入活力。

着力实施文化遗产抢救工程——从马一浮名人档案建设说起

在浙江大学的办学史上，闪烁着众多名家大师的身影。邵飘萍、蒋百里、许寿裳、马一浮、姜亮夫等耳熟能详的名字，永远地镌刻在了浙江大学的史册上。他们因各种原因风云际会于此，或在这里求学，或在这里育人，或在这里探究，或在这里理事，为后人留下了璀璨的文化瑰宝。近年来，为抢救、挖掘、弘扬这些文化遗产，浙江大学档案馆着力实施了文化遗产抢救工程，取得了丰硕的成果。日前，在马一浮先生诞辰130周年之际，浙江大学隆重举办马一浮先生书法作品展览，从一个侧面向社会展示了文化遗产抢救工程推进的力度和成效。

保护肯(啟系)国运——在中国民间文化遗产抢救工程中期推进会议上的讲话

刚才发言的人都坐着,只有金荣华先生站着。我觉得他太孤单了,所以请主席允许我陪一陪金荣华先生。 各位专家、各位朋友,用台湾的话讲,还应该加上一句,各位先生:我非常高兴从北京专程来参加这个会议。因为去年启动这个工程的新闻发布会我参加了,在会上,我表达了对从事这项工程的专家、学者、地方政府、广大民间文化工作者的敬意。一年过去了,我们的工作取得了相当大的进展,今天西子湖畔开这个会,我对冯主席说:我一定来,再次向大家表示敬意!

关心民俗遗产抢救民间艺术

从史前考古材料看,旧石器时代的原始人群已经能绘制出颇有写实意味的壁画,考察近代遗存在世界各地的许多原始部落,也大都有着不少绘画、雕刻和工艺美术品。人类艺术是伴随各种社会文化同时萌发生长出来的,它的历史十分悠久。

中国民间文化遗产抢救工程经验交流会在豫举行

2006年11月25至29日,中国民间文化遗产抢救工程经验交流会暨河南省首批民间文化杰出传承人命名表彰大会在河南郑州召开。来自全国各省、市、自治区的200余名民间文化工作者聚集一堂,就三年多来的民间文化遗产抢救工作交流经验,展开研讨。

中国民间文化遗产抢救工程巡礼座谈会在山西后沟村举行

2015年6月3日,中国民间文化遗产抢救工程巡礼系列活动在山西省晋中市榆次区后沟古村举行。全国各地致力于抢救保护中国民间文化遗产的调查者、实践者代表齐聚座谈会,共同梳理、总结和反思十三年来中国民间文化抢救工程实施的宝贵经验,探讨中国民间文化遗产抢救工程后时代民间文化保护的价值、意义、途径、方法、手段和目的。会议由中国民协分党组书记罗杨主持,中国民协副主席潘鲁生宣读了《后沟宣言》。

弘扬民族优秀文化 推动遗产抢救工作——全区繁荣文化艺术工作座谈会遗产抢救专业组讨论简报

三月三十日至四月四日召开了全区繁荣文化艺术工作座谈会。于四月二日、三日,由西藏民族艺术研究所、西藏大学和山南、那曲、日喀则、阿里、昌都五个地区的民族文化遗产抢救办十一人组成了遗产抢救专业组,结合中央的指示精神和大会的报告,就弘扬民族优秀文化,推动遗产抢救工作进行了讨论,交流了经验,统一了思想,提高了认识,增强了信心,同时就存在的困难和问题进行了议论和探讨。

甘南藏族自治州非物质文化遗产抢救性项目保护现状及对策研究

文章就甘南州丰富的非物质文化遗产抢救性项目保护现状、传承中存在的问题进行了分析,提出建立甘南州非物质文化遗产抢救性项目数据库、互联网+“非遗”、政府主导下的经济与文化传承共同发展、创新传承艺术等保护措施。

清脆木鱼怎无声?——抢救和保护人类口头和非物质文化遗产的理念应与时俱进

“中国民间文化抢救与保护”问题 ,应该是当代文化发展中的一件大事。这不仅仅是对一个民族的历史和文化的尊重 ,而且与我们的国家文化安全及其战略选择息息相关。世界各民族之所以把文化作为自己的基本标志 ,更重要的是因为文化有着独特的凝聚力、辐射力、整合力和调适力等不可替代的作用。作为民族文化底色的民间文化 ,其意义和价值更为明显 ,所以 ,联合国教科文组织多次强调抢救和保护民间文化遗产 ,而且采取了多种措施———我国的昆曲被列为保护对象就是一个明证。民间文化是一个民族的精神具象 ,包含着一个民族不可替代的情感 ,尤其是其中所蕴涵的记忆 ,与历史上许多重大事件形成极其密切的联系。古人曾讲 ,欲灭其国 ,先毁其史 ,就是这个道理。河南大学是一所有近百年历史的高校 ,在现代民间文艺学理论体系的建设和发展中涌现出董作宾、郭绍虞、江绍原、高亨、姜亮夫、丁乃通、张邃青、朱芳圃、孙作云、张振犁和康保成、廖奔等一批民俗学家。今天 ,《河南大学学报》大幅版面展开此组笔谈 ,是对全国范围内抢救和保护民间文化遗产活动的响应和支持 ,我们表示感谢 ,同时 ,也向应约赐稿的冯骥才、刘锡诚、叶春生、白庚胜诸先生致以敬礼。

“武陵民族走廊文化遗产抢救行动”的情况汇报

一、"武陵民族走廊"的范围如果我们打开中国的地形图就会发现,约在东经108°-110°,北纬28°-30°的区域内,有一条由西南向东北走向的武陵山脉,其东边是雪峰山,西边是大娄山,北边是大巴山,南边是苗岭,形成一个相对独立的地理单元,"武陵民族走廊"

朝向民间的人文情怀——冯骥才乡村文化遗产抢救与保护实践

21世纪中国开始进入文化遗产时代,古老农耕文明向现代工业文明转型进入快速发展期,城市化发展的进程使村庄在不断的衰落与终结,沉淀在乡村里活态的民间文化面临着流变与消失。在这样一个大的时代背景下,冯骥才以知识分子的人文情怀和义无反顾的文化遗产实践精神,开始了他的民间文化遗产抢救保护行动,并一直坚守持续至今。知识分子投身于乡村建设的社会实践,是近百年来一个延绵不断的文化现象,不同时代的知识分子选择自己实践的乡村,以此践行乡村建设的理想。21世纪初冯骥才在山西榆次后沟村启动了中国民间文艺家协会的"中国民间文化遗产抢救工程",也揭开了他人生十多年的文化遗产实践历程,他引领着中国民协及社会各方面的力量,开展了一系列民间文化与民间艺术的抢救保护项目,在社会产生了广泛而深远的影响,并形成了独特的"冯骥才文化现象"。

神圣的职责与使命——抢救和保护中国民间文化遗产的再思索

“中国民间文化抢救与保护”问题 ,应该是当代文化发展中的一件大事。这不仅仅是对一个民族的历史和文化的尊重 ,而且与我们的国家文化安全及其战略选择息息相关。世界各民族之所以把文化作为自己的基本标志 ,更重要的是因为文化有着独特的凝聚力、辐射力、整合力和调适力等不可替代的作用。作为民族文化底色的民间文化 ,其意义和价值更为明显 ,所以 ,联合国教科文组织多次强调抢救和保护民间文化遗产 ,而且采取了多种措施———我国的昆曲被列为保护对象就是一个明证。民间文化是一个民族的精神具象 ,包含着一个民族不可替代的情感 ,尤其是其中所蕴涵的记忆 ,与历史上许多重大事件形成极其密切的联系。古人曾讲 ,欲灭其国 ,先毁其史 ,就是这个道理。河南大学是一所有近百年历史的高校 ,在现代民间文艺学理论体系的建设和发展中涌现出董作宾、郭绍虞、江绍原、高亨、姜亮夫、丁乃通、张邃青、朱芳圃、孙作云、张振犁和康保成、廖奔等一批民俗学家。今天 ,《河南大学学报》大幅版面展开此组笔谈 ,是对全国范围内抢救和保护民间文化遗产活动的响应和支持 ,我们表示感谢 ,同时 ,也向应约赐稿的冯骥才、刘锡诚、叶春生、白庚胜诸先生致以敬礼。

“人类口头和非物质遗产抢救与保护国际学术研讨会”在京举行

2002年12月8日至11日,中国艺术研究院在北京五洲大酒店举行为期4天的"人类口头和非物质遗产抢救与保护国际学术研讨会".文化部部长孙家正、副部长潘震宙出席开幕式并接见部分与会代表,副部长潘震宙在开幕式上讲话;