遗体捐献者病案库的建立及应用

病案资料是医务人员记录疾病诊疗过程的文件，它客观而完整地记录了患者的既往病史、发病情况、诊疗经过、治疗效果及疾病的转归过程，是医学科学的最原始档案材料，也是医院的教学和科研工作的基础资料，对于提高医院的诊疗水平和临床对疾病的研究水平具有重要的参考价值，因而受到各级医疗机构的高度重视，并将病案资料的管理情况作为医院评估的重要指标之一。

论建设遗体捐献者纪念堂的意义

在分析目前遗体捐献者纪念堂建设现状的基础上,论述了建设遗体捐献者纪念堂的意义:尊重捐献者的人格尊严,体现对捐献者亲属的人文关怀,引导和促进遗体捐献,能够作为医学生医学伦理教育基地。

遗体捐献者家属丧亲哀伤的复杂性和特异性分析

目的关注遗体捐献者家属丧亲后的哀伤反应,为提供有针对性哀伤辅导提供参考。方法2018年8-12月,目的性抽样选取杭州市12例遗体捐献者家属为研究对象。采用质性研究方法,分析、整理资料并提炼主题。结果遗体捐献者家属丧亲后哀伤除生理反应外,主要表现为情绪情感反应、认知反应、行为反应、系统支持反应。结论与一般丧亲反应相比,遗体捐献者家属丧亲后的哀伤反应呈现复杂性和特异性。因此,应关注遗体捐赠者家属心理感受,理解共情其哀伤复杂性和特异性,建构现代化生死观,提供多元化、多维度系统支持,提供专业的哀伤辅导,推动捐赠事业的发展。

天津医科大学师生举行纪念遗体捐献者追思感恩会——最庄严的感悟生命教育活动

4月1日，在天津医科大学生命意义展室中，一场对遗体捐献者的追思感恩会，在参与者的真心感怀和深情抒发中，变成了对奉献精神和生命意义的讨论会。来自天津医科大学的师生、天津市遗体捐献志愿者宣传小组的成员和遗体捐献者家属一道，缅怀奉献者、探讨爱与担当、感悟生命的意义。

哈尔滨市遗体捐献者纪念碑“凭空消失”

2015年7月3日,一则哈尔滨市遗体捐献者纪念碑“凭空消失”、原址变温泉城的报道引发社会关注。该纪念碑位于哈尔滨市香坊区向阳镇东平村,分为遗体捐献者和眼角膜捐献者两部分,上面记有400余名捐献者的名字。今年清明节,遗体捐献者的家属和社会人士前往祭奠时突然发现纪念碑不见了,原址变成了“新海都国际温泉城”的在建工地。

上海市大学生对遗体捐献认知及意愿的调查分析

遗体捐献指的是自然人生前自愿表示在死后由其执行人将遗体捐献给医学事业的行为,以及自然人生前未明确表示是否捐献,死后由其近亲属将遗体捐献给医学事业的行为[1]。遗体捐献事业有助于推动医疗卫生事业的发展,也是社会文明进步的体现。上海市于2000年通过了《上海市遗体捐献条例》,是最早制定遗体捐献地方性法规的城市,该条例也极大地推动了遗体捐献事业的发展。作为医学生的“无言良师”,捐献的遗体是医学教育和科研的宝贵资源,了解医学生对遗体捐献的认知及态度具有重要意义。

太原市951例遗体捐献登记者资料统计与分析

目的对太原市951例遗体捐献登记者的资料进行统计、分析,旨在了解太原市遗体捐献工作的现状,探讨其可能存在的问题,为今后的工作提供可参考意见。方法收集、整理并分析2000年6月至2019年9月在太原市红十字会进行遗体捐献登记的所有志愿者的详细资料,共951例。结果①登记数量整体上呈增长趋势,2012年以后,登记人数较往年明显增加;②男性共计登记514人(54.0%),女性共计登记437(46.0%)人;③登记者年龄区间主要在51~80岁之间,男性中,此区间例数占比72.5%;女性中,此区间例数占比71.2%;④登记者中,以其它企事业单位(主要包括大、中型企业干部、工人、工程师、会计等)人员为主,共计289例,占总登记量的49.9%;而后依次为无职业人员,教育和医疗系统人员,军人和公务员,登记人数最少的是农民和学生,分别占总登记量的1.4%和1.2%。结论捐献者年龄、职业对太原市遗体捐献事业影响较大,且登记者数量呈逐年递增趋势。但太原市乃至山西省遗体捐献工作尚且落后,仍需政府、红十字会、医学院校、医疗单位乃至全社会做出重要改进。

以遗体捐献为切入点在医学生中开展人文素质教育的探索与实践

目的为进一步提高大众对遗体捐献的认知,更好营造遗体捐献良好社会氛围。方法以遗体捐献为切入点,在人体解剖学教学中以“三结合”“开课仪式”“追思活动”等为载体对医学生开展人文素质教育,培养人文精神,并把这一精神贯穿医学生教育教学、科学研究的全过程。结论对实现全员全程全方位育人具有其深刻内涵和重要意义。

贵州医科大学遗体捐献接受数据分析

解剖学是研究人体结构的科学,其遗体标本的实验教学是学生学习本门课程并掌握人体结构知识的关键环节之一,但标本来源匮乏是人体解剖学实验教学的难题,严重影响医学人才的培养和医学水平的提高[1]。通过2002年7月贵阳市人民代表大会《贵阳市捐献遗体和角膜办法(草案)》出台20年以来,对贵州医科大学已实现遗体捐献的319例(统计截止2022年11月30日)资料进行数据统计分析,并对近5年来的工作实践进行经验总结,让遗体捐献这一公益事业在更宽、更广范围宣传及推广,逐步构建一个全民支持并参与的良好氛围,为医学教育、科学研究提供标本及进一步拓宽捐献渠道提供新的工作思路。

南京医科大学捐献遗体接受工作的实践与思考

1前言无偿捐献者所提供的遗体是人体解剖学教学与科研的重要基石[1],捐献者的“奉献与大爱”精神更为人体解剖学教学提供了无比珍贵的思政教育源泉[2-3]。但总体而言,我国无偿捐献遗体工作的开展在不同地区有较大差异,部分医学院校的解剖学教研工作也会因遗体捐献数量的不足而受限[4-5]。南京医科大学红十字志愿捐献遗体登记与接受站自1996年建站以来,在南京市红十字会的领导与“南京市志友组织”的支持下,遗体接受工作获得了较大的发展。

右江民族医学院师生对遗体器官捐献认知和意愿的调查及分析

为了解2022年右江民族医学院师生对遗体器官捐献的认知和意愿,2022年5月至11月通过问卷星App发放问卷随机调查647名右江民族医学院师生对遗体器官捐献的认知和意愿,获得有效问卷638份。在遗体器官捐献的认知中,女性比男性更关注中国人体器官捐献中心,且女性对遗体器官捐献的了解程度多于男性,34.33%不知道中国人体器官捐献管理中心,63.64%对器官遗体相关法律不了解,58.62%对遗体捐献流程几乎不了解。在遗体捐献的意愿中,68.5%同意遗体捐献,69.75%不反对家人或者亲人遗体捐献;影响遗体器官捐献的因素中知识普及不到位、了解程度低(74.29%)以及受文化风俗影响(66.93%)是师生认为导致遗体捐献数量少的主要原因,其次,40.75%师生对遗体器官捐献最不能接受的是器官捐献后患者症状没有改善,对接收机构不信任占37.46%,遗体捐赠后被泡进福尔马林液用于观察研究,认为尊严有损占31.03%,没有顾虑占24.61%;86.37%认为应有一定经济补偿或表彰或经济补偿和表彰。对此相关部门应普及高校师生遗体器官捐献的法律、机构和流程等方面知识,完善相应补偿政策和法律法规,提高遗体器官捐献的社会认可度和认知度,保护好捐献者及其家属的正当权益,与各级医疗部门做好接轨工作,以提高遗体器官的捐献率。

云南省某三甲医院少数民族与汉族患者及家属对器官捐献的认知及意愿调查

器官捐献是指自然人生前自愿表示在死亡后,由其执行人将遗体捐献给医学科学事业,或生前未表示是否捐献意愿的自然人死亡后,由其直系亲属将遗体的全部或部分捐献给医学科学事业的行为[1]。自2015年起,公民逝世后器官捐献成为我国器官移植供者的唯一来源[2]。目前国内器官捐献方面的研究,大多数针对高校学生、居民或医务工作人员等特定研究对象[3-5],具有代表性的少数民族地区人群研究相对缺乏。本研究对云南省临沧市少数民族和汉族人群进行器官捐献相关调查,为我国器官捐献及移植提供少数民族的基础研究数据。

医学院校开展器官捐献相关教学探索

中国器官捐献试点工作开展后,遗体器官捐献事业在早期得到了快速发展。然而,自2018年起,我国器官捐献案例数进入平台期,甚至出现负增长,捐献供体短缺和人民群众对移植服务的需求之间的矛盾仍然较为严峻。医学生是未来中国医疗服务的中流砥柱,他们对器官捐献的认知度与接受度直接关系着我国器官捐献事业的发展。第二附属医院2022年开始,由移植医学研究所在中国率先针对研究生及本科生开展器官捐献教学,并取得了满意的效果。本研究总结了前期开设器官捐献教学方法的经验,探索了中国器官捐献教育模式,以期为促进中国器官捐献事业的高质量发展做出贡献。

基于国内外比较的我国遗体捐献工作的问题及对策解析

遗体(器官)捐献对个人而言是高尚人格的体现,对社会来说是促进医疗卫生事业不断进步的保障。中国有着世界上最为丰富的人口资源,但遗体捐献受多种因素制约发展不甚理想。本文对遗体(器官)捐献的社会意义,国内外的遗体(器官)捐献现状,影响我国遗体(器官)捐献事业发展的主要障碍,国外遗体(器官)捐献工作的成功经验,改善我国遗体(器官)捐献现状的对策等方面进行调查和分析,呼吁广大人民群众积极支持遗体捐献,相关部门不断完善遗体(器官)捐献体系,全社会共同努力促进遗体(器官)捐献事业健康发展。

基于遗体捐献的医学生人文素质教育模式探索

当前在加大遗体捐献宣传的同时，如何真正作到使遗体得到应有的尊重，已成为人们实现捐献遗体愿望的一个重要因素。因此针对遗体捐献工作，在医学生中积极地进行人文素质教育，促进人文社科教育与医学教育的交叉融合，有其必要性和紧迫性。经过近几年的实践，本教研室建立了一套较完整的医学生人文素质教育模式，既加强了学生的人文精神培养，也促进了遗体捐献工作的顺利实施，使教学工作稳步进行。

做好遗体捐献,促进解剖教学改革

做好遗体捐献接受工作是确保这项新生事业不断发展的重要保障。北京协和医学院遗体捐献接收站不仅为解剖教学提供了合法、稳定和高质量的宝贵尸源,也开拓了人体解剖学与临床结合的教学改革新思路,使传统刻板的解剖教学焕发出朝气,成为深受同学喜爱的、与临床结合并带有时代特色和创新内容的解剖课。

拓展遗体捐献工作的思考

尸体标本对于一个医学生的知识掌握与技能训练有着至关重要的意义。医学院校尸体标本主要来源于志愿者捐献及地方公安、民政部门无名尸体的捐赠[1-2]。随着社会物质文明的提高与精神文明的进步，志愿者捐献遗体已经或者正在成为国内外医学院校的主体来源[3-5]。

广州市民遗体捐献意愿及影响因素的调查与分析

目的 :了解现阶段广州市民的遗体捐献意愿及影响市民捐献意愿的主要因素。方法 :对广州市所属区居民进行随机访问 ,并派发问卷 ,根据所得数据进行对比分析。结果 :阻碍遗体捐献的原因主要是传统观念 ,法制因素及缺乏了解。结论 :要发展遗体捐献事业必须更新观念 ,同时加强法制建设。

我国遗体捐献现状及其制约因素的研究

遗体捐献对于科学普及、医学进步、殡葬改革、移风易俗和文明建设都有深远的社会意义。我国的遗体捐献起步较晚、发展缓慢。据对各地目前遗体捐献现状的调查与分析,对遗体捐献的制约因素主要有:伦理观念障碍、法治建设滞后、人文关怀缺乏等诸多因素,这些是推动我国遗体捐献事业的关键所在。

遗体捐献的现实意义和人文反思

尸体对于人体解剖学教学具有无法替代的作用,而现今全国各医学院校都面临尸体来源短缺的棘手问题,作为社会文明进步象征之一的遗体捐献应当成为教学用尸体的主要来源。结合现状,呼吁认真反思遗体捐献中的医学伦理问题,完善相关法律法规,使遗体捐献被越来越多的人接受和赞同。