古风遗韵:从“含羞维纳斯”图式看情念如何程式

《维纳斯的诞生》采用了“含羞维纳斯”图式,该图式可追溯至公元前4世纪,其表征的谦逊情念被誉为“神性之美”。该程式持续流传,虽然中世纪之后,其含义在基督教语境中被颠倒为羞耻,人类共通的情念仍然蕴含在此图式中。波提切利借该图式复兴了古希腊罗马文化中对“神性之美”的表征,是瓦尔堡情念程式的优秀范例。

江南水乡古镇旅游传统遗韵的开发与保护

江南水乡古镇多集中于苏南及杭嘉湖地区 ,有小桥流水人家的水乡风光 ,且具悠久的历史 ,保存了大量的古建筑和古民居。为了让江南水乡古镇传统遗韵流芳百世 ,有关管理部门应采取一些保护方略 ,在挖掘民俗风情提高古镇的文化品位基础上 ,寻求传统与商业的最佳契合点 ,注重水资源保护和旅游环境容量的控制 ,培养古城可持续发展理念 ,长久维护古镇的水乡风貌。

论张栻山水诗的辋川遗韵

南宋著名理学家张栻一生酷爱山水,又崇奉"学者之诗"和平含蓄境界,其山水诗闲澹简远,极富辋川遗韵。

四川省古城镇传统遗韵保护研究

结合实例解读了四川省古城镇传统遗韵的特征,分析了城镇建设对古城镇传统遗韵造成的负面影响,针对性提出宜保护宜居住的举措,以此实现保护与宜居双赢的目的。

建安诗歌中的汉乐府民歌遗韵

建安诗歌在汉乐府民歌的影响下,从主题意蕴到形式风格、情感基调,都呈现出明显的汉乐府民歌的特征。追溯其根源,则与我国诗歌的源头《诗经》、商周时期秦地的民歌一脉相承。

“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”——“骚人遗韵”与陈洪绶绘画中的时间主题

从19岁作《屈子行吟图》《九歌图》,到明、清鼎革之际作多幅《饮酒读书图》,陈洪绶的艺文书写在意绪格调和形式语汇方面都显示出"骚人遗韵"的强烈印迹,《屈子行吟图》《九歌图》也成为解读陈洪绶其人其作的一把"钥匙"。与前代"李公麟—张渥"的人物画传统、以及同代萧云从《九歌图》的创作意旨进行细致比较,可发现陈洪绶与他们在思想定位问题上细微而重要的区别。陈洪绶的嗜酒、恋花,其绘画偏爱并置有生之物(短暂)与无机物(永恒)以及其间呈现的巨大张力,流露出一种悲剧性的生命祭奠感。清代前期,围绕两幅《饮酒读书图》的命名分歧,也折射出陈洪绶画作及其接受语境与"骚人遗韵"之间复杂而潜在的精神联系。

宣南文化之红楼遗韵

本文在立足《红楼梦》文本的基础上,结合实地考察的方法,从建筑、曲艺、器物等方面入手讨论《红楼梦》对北京宣南地区的文化影响。在宣南文化为《红楼梦》的成书与传播发挥重要作用的同时,红楼文化也沉淀在仿古园林北京大观园、戏曲艺术等民众生活的方方面面,不断散发着从文学到生活的魅力。

论紫砂壶“汉风遗韵”的方器设计和历史韵味

经过供春、陈鸣远、时大彬、邵大亨等等巨匠的传承之后,一直延续到当代,以"紫砂泰斗、布衣壶宗"顾景舟为代表的紫砂大师们不断地引领示范、耳提命面,桃李满天下,形成了今天紫砂艺术百花齐放的大好局面,紫砂已经成为了宜兴城市最具有代表性的名片,也为我们广大的壶友带来了丰富的视觉体验和精神大餐。我的这件紫砂艺术作品《汉风遗韵壶》就是希望通过紫砂方器的设计,加上许多细节元素的装饰,把我们以汉文化为代表的中国风情展示给大家,同时希望我们在玩壶赏壶的时候,能够深入背后,了解一下作者的创作理念和我们中华民族的历史、文化内涵,在修身养性的同时还能够提高自己的艺术审美和文化水准。

燕赵梨园传遗韵——哈哈腔的起源与传承

哈哈腔,又称＂喝喝腔＂、＂呵呵腔＂,流行于河北省的保定、沧州、衡水、廊坊、石家庄以及山东省的惠民、德州等地区。哈哈腔原是俗曲曲名。清代嘉庆年间,北京钞本《杂曲二十九种》所收《西厢记·游寺》和北京＂百本张＂钞本中均有该曲。哈哈腔约形成于明末清初,清代乾隆年间已经在京师和民间流行,清末民初达到鼎盛。

长沙天心阁将重现“古城遗韵”

目前，《长沙市天心阁扩建项目整体规划设计》（以下简称《规划》）通过专家评审。根据《规划》，扩建后的天心阁景区将以“古城遗韵”为主题，一是突出“古城”，强调天心阁的核心地位，强化古城墙的视觉效果，将古城风貌进行延伸和深化，使其成为老长沙的“城市地标”。二是突出“遗韵”，保留现有老街中有价值的元素，结合本土传奇史话，再现老长沙人的市井生活风情，将其塑造成“星城之魂”。扩建后，天心阁景区东起建湘路，南临城南路，北向人民路，西接蔡锷路。总规划面积8．28公顷，扩建部分6．02公顷。

古村遗韵 源远流长——闽东廉村古文化村保护发展设想

本文阐述了闽东廉村悠久的历史渊源、丰厚的文化底蕴以及目前古村保护存在的问题。并对廉村今后的保护、改善、建设。

古风遗韵 山水气质——楠溪江古村落考察小记

2012年9月,我参加了浙江省历史文化村落保护与发展培训班,除了理论知识的学习,还到温州永嘉参观考察了几处楠溪江著名的古村落。芙蓉村和苍坡村两处古村落的古韵遗风和山水气质让我印象深刻,同时古村落开发利用中存在的问题也发人深省。回来之后感慨良多,故提笔写成陋文。

浅析《龙池遗韵》壶的创作意趣和内涵

宜兴紫砂以其悠久的历史、独特的制作工艺、高雅的文化品位和公认的实用价值,在国内外享有极高的知名度和美誉度。

大气汉风,古朴雅韵——浅析紫砂壶“汉风遗韵”

中华文化博大精深,紫砂艺术作为其重要的物质载体之一,呈现出了别开生面的人文艺术气象。以"汉风遗韵壶"为例,以中国历史上独有的大汉风韵为背景题材,融入紫砂艺术的审美特征,流露出打动人心的艺术气质。

唐风遗韵

中华文化,光辉灿烂。在历史的长河中,唐朝文化艺术极具魅力和代表性,其影响不仅泽及后世,而且远播海外。唐朝艺术广收前代特色,承继汉魏风骨,又吸纳了西域风情和佛教艺术精华,演绎出庄重典雅、雍容华贵的特点,深刻诠释了开放、多元、包容的文化品格。盛唐的气魄与胸怀,于诗歌和绘画中传承千年,随丝路绵延万里。

民族遗韵奏新声——交响随想曲《“纳瓦木卡姆”主题随想》赏析

由新疆爱乐乐团演奏、周吉创作的交响随想曲《“纳瓦木卡姆”主题随想》是一部单乐章交响曲。作品以广泛流传于新疆南部喀什、莎车、和田、库车及新疆北部伊犁地区的维吾尔族大型古典套曲《十二木卡坶》中的第十部——“纳瓦木卡姆”

《汉唐遗韵》话风骨

魏积泉先生的柏树盆景《汉唐遗韵》，苍劲古茂，风清骨峻，令人望而驻足品味，意蕴深厚，在首届海峡两岸（厦门）盆景精品展中获得特等金奖，实在是名至所归。

周风遗韵——陕西刘家洼考古成果展

2019年12月13日至2020年3月1日,"周风遗韵——陕西刘家洼考古成果展"在中国国家博物馆举办。此次展览是国家博物馆为广大公众精心打造的反映中国当今最新重大考古发现成果的展览力作。本次展览共有文物展品300余件,除了少量为获得“2005年度全国考古十大新发现”的陕西韩城梁带村东周芮国墓地外,绝大部分来自考古成果丰硕,同样获得“2018年度全国十大考古新发现”殊荣的陕西澄城刘家洼东周芮国墓地的最新发现。

千年遗韵绘三彩

唐三彩,因以"仿"乱真而兴盛,也因"仿"得太真曾一度遭到外界质疑。如今,在摆脱文物仿制这条"窄路"后,唐三彩正焕发出新的生机与活力。2014年6月,在第四届中国陶瓷文化艺术创意设计精品展上,一件以张衡的候风地动仪为原型创作的唐三彩作品《地动仪》脱颖而出,打破了传统唐三彩以马、骆驼、仕俑为常见造型的局限,获得现场专家的一致好评,最终摘得展会最高奖项——"大地奖"金奖。一时各路媒体争相报道,好评如潮。